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《语文课程标准》的“实施建议”中强调：“要珍视学生独特的感受。”随着新课程实施的不断深入，我们时时感受到老师们对“一千个读者就有一千个哈姆雷特”这种独特体验的尊重，但同时也有这样的体会：有些尊重似乎过于放任，趋于盲从。那么，课堂上哪些“独特体验”我们应该警惕，又有哪些有效的对策呢？笔者作了以下思考：
剖析“独特体验”
类型一：违背了文本价值取向的“独特体验”
案例：王老师正在执教《山谷的谜底》，孩子们兴趣盎然，都在为东坡雪松的先弯曲，再反弹，然后获生而感到惊讶和高兴。这时，A同学却举起了手，表明了自己不同的观点：“古人说得好，‘宁为玉碎，不为瓦全’，我一点儿也不佩服雪松这种求生的方法，反而更喜欢被积雪压断的那些树！”王老师认为这种见解很有创意，大加鼓励。
分析：《山谷中的谜底》这篇课文主要要告诉读者这样一个人生哲理：弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好地发展。很显然，A同学的观点违背了文章的主旨，是对课文感悟得不够所致。王老师一味肯定A同学观点的独创性，却忽视了文本的价值取向，不免有顾此失彼之嫌。我们在课堂上，固然要鼓励创新，固然要尊重学生的独特体验，但创新必先“求真”，尊重决不意味着可以肯定歪曲课文主旨的理解和感受。王老师不妨先表扬A同学与众不同的想法，然后及时引导：“大家对此怎么看？请再读读课文，从课文中找找答案！”相信，经过讨论交流，包括A在内的所有同学都会认识到：不先弯曲，只会带来无谓的毁灭。
类型二：游离于文本内容之外的“独特体验”
案例：张老师正在与同学们学习古诗《游园不值》，课近尾声，B同学发出了异音：“诗人根本不需要到此，与其在这儿欣赏‘一枝红杏’，还不如到田野里去游玩，那里景色更美！”话毕，教室内一片哗然，大家都谈论起了春天的美景和自己春游的经历。张老师见学生热情如此高涨，笑而不语，直至下课铃声响起。
分析：B同学的“独特体验”在课堂上似乎起到了“一石激起千层浪”的效果。然而，我们仔细一想便会发现，他的“体验”已经完全游离于这首古诗的内容之外，在课堂上根本没有讨论的价值。这样，就不得不让我们思考作为语文教师，我们该用什么来影响并感染学生？毫无疑问，主要凭借的是课文，是课文的字里行间蕴藏着的深刻内涵。而张老师对B同学这种“出格”的“体验”不置可否，势必会滋长学生课堂表现的随意性，长此以往，还会削弱学生起码的思辨能力。张老师在这样的“体验”面前的确不应沉默，可作如下引导：“B同学，看来你很热爱大自然的美景，也很善于想象，那你能不能根据诗人描写的‘一枝红杏’，想像一下园子里有哪些迷人的春色呢?”这样既保护了B同学学习的积极性，又将学生的注意力引领到了诗中。
类型三：脱离了学科性质的“独特体验”
案例：陆老师在上《丑小鸭》一课时，出现了这么一个意外的插曲：在讲了丑小鸭不堪忍受他人的嘲笑、欺侮而毅然离家，经受了重重的磨难而始终没有屈服之后，陆老师满怀激情地说道：“丑小鸭终于迎来了春天，迎来了幸福的生活。”这时，C同学的提问使课堂陷入了僵局：“丑小鸭本来就是一只小天鹅，它如果不离家，即使受到别人的欺侮和嘲笑，第二年春天它不也会照样长成漂亮的大天鹅吗？那时它不也会过上幸福的生活吗？”面对这样棘手的问题，陆老师灵机一动，设计了一个讨论题：如果丑小鸭一直甘心生活在那个鸭窝里，受别人嘲笑和欺侮，即使第二年长大了，它会成为一只真正的天鹅吗？那时它会是什么样儿？小组讨论不到3分钟，很快就得出了结论：失去了尊严，没有经过磨练的丑小鸭即使长大了也不可能变成真正的白天鹅，因为它缺少的是一颗天鹅的心。那样它当然也不可能获得真正的幸福生活。
分析：C同学的观点当然正确，但他是从生物学的观点来看的。而作为文学作品，它的意义当然决不在于介绍这种生物常识。陆老师的成功之处便在于她没有让学生用自然学科的思维方式来理解这篇课文，而是引导学生用学习文学作品的方式来学习课文。她情急之下设计的讨论题，将学生的思维、情感以及人生观从生物领域带进了无比广阔的文学空间，使他们很快感受并接纳了丑小鸭的那种追求自尊、面对困境始终不屈服的精神。对学生，这无疑是一次思维的锤炼、情感的陶冶和思想的启迪。
确立有效对策
一名语文教师，必须直面新课程，必须直面新课改所带来的“负产品”——学生对文本歪曲的“独特体验”。于是，确立有效的对策已成了当务之急，笔者认为可以从以下几点着手：
1.钻研教材，正确理解和把握教材的价值取向。只有对教材的价值取向把握准确，教师在课堂上才能正确判断是非，才能合理引导，成功驾驭课堂。可以想像，假如陆老师对教材理解得不够透彻，那这堂课又该是怎样的情形呢？
2.巧妙引导，把思辨和发现的权利交给学生。教师要引导学生通过对课文的研读、体验、讨论和争辩进行甄别和评价，达到深化认识的目的。这里，教师的引导必须具有导向性和启发性，陆老师的引导便堪称巧妙。
3.熏陶感染，努力提升学生的人文素养和品位。教师要发挥自身独特的人格魅力，用积极的人文精神去滋润、涵养、提升学生的人文素养和品位。只有当教师热情投入、真情流露、热情洋溢、激情四射的时候，才能以情悟情、以心契心、以神会神，学生才能受到真正的熏陶和感染。也只有做到这一点，学生当中那些离奇的“独特体验”才会从根本上减少。
（作者单位：江苏省如皋市柴湾镇陈庄小学）
剖析“独特体验”
类型一：违背了文本价值取向的“独特体验”
案例：王老师正在执教《山谷的谜底》，孩子们兴趣盎然，都在为东坡雪松的先弯曲，再反弹，然后获生而感到惊讶和高兴。这时，A同学却举起了手，表明了自己不同的观点：“古人说得好，‘宁为玉碎，不为瓦全’，我一点儿也不佩服雪松这种求生的方法，反而更喜欢被积雪压断的那些树！”王老师认为这种见解很有创意，大加鼓励。
分析：《山谷中的谜底》这篇课文主要要告诉读者这样一个人生哲理：弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好地发展。很显然，A同学的观点违背了文章的主旨，是对课文感悟得不够所致。王老师一味肯定A同学观点的独创性，却忽视了文本的价值取向，不免有顾此失彼之嫌。我们在课堂上，固然要鼓励创新，固然要尊重学生的独特体验，但创新必先“求真”，尊重决不意味着可以肯定歪曲课文主旨的理解和感受。王老师不妨先表扬A同学与众不同的想法，然后及时引导：“大家对此怎么看？请再读读课文，从课文中找找答案！”相信，经过讨论交流，包括A在内的所有同学都会认识到：不先弯曲，只会带来无谓的毁灭。
类型二：游离于文本内容之外的“独特体验”
案例：张老师正在与同学们学习古诗《游园不值》，课近尾声，B同学发出了异音：“诗人根本不需要到此，与其在这儿欣赏‘一枝红杏’，还不如到田野里去游玩，那里景色更美！”话毕，教室内一片哗然，大家都谈论起了春天的美景和自己春游的经历。张老师见学生热情如此高涨，笑而不语，直至下课铃声响起。
分析：B同学的“独特体验”在课堂上似乎起到了“一石激起千层浪”的效果。然而，我们仔细一想便会发现，他的“体验”已经完全游离于这首古诗的内容之外，在课堂上根本没有讨论的价值。这样，就不得不让我们思考作为语文教师，我们该用什么来影响并感染学生？毫无疑问，主要凭借的是课文，是课文的字里行间蕴藏着的深刻内涵。而张老师对B同学这种“出格”的“体验”不置可否，势必会滋长学生课堂表现的随意性，长此以往，还会削弱学生起码的思辨能力。张老师在这样的“体验”面前的确不应沉默，可作如下引导：“B同学，看来你很热爱大自然的美景，也很善于想象，那你能不能根据诗人描写的‘一枝红杏’，想像一下园子里有哪些迷人的春色呢?”这样既保护了B同学学习的积极性，又将学生的注意力引领到了诗中。
类型三：脱离了学科性质的“独特体验”
案例：陆老师在上《丑小鸭》一课时，出现了这么一个意外的插曲：在讲了丑小鸭不堪忍受他人的嘲笑、欺侮而毅然离家，经受了重重的磨难而始终没有屈服之后，陆老师满怀激情地说道：“丑小鸭终于迎来了春天，迎来了幸福的生活。”这时，C同学的提问使课堂陷入了僵局：“丑小鸭本来就是一只小天鹅，它如果不离家，即使受到别人的欺侮和嘲笑，第二年春天它不也会照样长成漂亮的大天鹅吗？那时它不也会过上幸福的生活吗？”面对这样棘手的问题，陆老师灵机一动，设计了一个讨论题：如果丑小鸭一直甘心生活在那个鸭窝里，受别人嘲笑和欺侮，即使第二年长大了，它会成为一只真正的天鹅吗？那时它会是什么样儿？小组讨论不到3分钟，很快就得出了结论：失去了尊严，没有经过磨练的丑小鸭即使长大了也不可能变成真正的白天鹅，因为它缺少的是一颗天鹅的心。那样它当然也不可能获得真正的幸福生活。
分析：C同学的观点当然正确，但他是从生物学的观点来看的。而作为文学作品，它的意义当然决不在于介绍这种生物常识。陆老师的成功之处便在于她没有让学生用自然学科的思维方式来理解这篇课文，而是引导学生用学习文学作品的方式来学习课文。她情急之下设计的讨论题，将学生的思维、情感以及人生观从生物领域带进了无比广阔的文学空间，使他们很快感受并接纳了丑小鸭的那种追求自尊、面对困境始终不屈服的精神。对学生，这无疑是一次思维的锤炼、情感的陶冶和思想的启迪。
确立有效对策
一名语文教师，必须直面新课程，必须直面新课改所带来的“负产品”——学生对文本歪曲的“独特体验”。于是，确立有效的对策已成了当务之急，笔者认为可以从以下几点着手：
1.钻研教材，正确理解和把握教材的价值取向。只有对教材的价值取向把握准确，教师在课堂上才能正确判断是非，才能合理引导，成功驾驭课堂。可以想像，假如陆老师对教材理解得不够透彻，那这堂课又该是怎样的情形呢？
2.巧妙引导，把思辨和发现的权利交给学生。教师要引导学生通过对课文的研读、体验、讨论和争辩进行甄别和评价，达到深化认识的目的。这里，教师的引导必须具有导向性和启发性，陆老师的引导便堪称巧妙。
3.熏陶感染，努力提升学生的人文素养和品位。教师要发挥自身独特的人格魅力，用积极的人文精神去滋润、涵养、提升学生的人文素养和品位。只有当教师热情投入、真情流露、热情洋溢、激情四射的时候，才能以情悟情、以心契心、以神会神，学生才能受到真正的熏陶和感染。也只有做到这一点，学生当中那些离奇的“独特体验”才会从根本上减少。
（作者单位：江苏省如皋市柴湾镇陈庄小学）