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非洲的脚鼓、印尼的宫廷乐器、韩国的牙筝、缅甸的弯琴、云南的芦笙、藏族的唢呐……这些平日难得一见的宝贝，不必遨游世界，便可尽览芳容。
6月16日，记者来到国家大剧院北水下廊道东展厅，探班正在举办的“器·乐——东方乐器博物馆藏世界民族乐器特展”。在这里有来自世界五大洲几十个国家和民族的近两百件乐器，让你有机会首次目睹五彩的乐器世界，此次特展持续到7月1日。
它们都是有故事的乐器
上大下小，细腰形，轻击一下，就能跳动出热情的音律。这是这次展览“非洲之魂”板块的宝贝——非洲鼓。鼓的功能和用途在非洲是多种多样的，除了用于音乐外，还是民族、部落或宗教的象征。无论是制鼓的材料、形状和演奏技巧都很独特。非洲鼓还常用来传递信息和语言，鼓手用不同的力度敲击鼓面的不同部位，能发出各种不同的声响，加上急缓有别的节奏，作为一种信号语言，来传送各种信息，被称为“会说话的鼓”。
展厅一角，还有历史悠远的印尼宫廷乐器——甘美兰。甘美兰约在15世纪时形成，用于国家典礼、宗教仪式及戏剧相关的场合，在被称为“千岛之国”的印尼爪哇岛上曾有超过两万个甘美兰乐队。甘美兰虽然有乐谱，但乐师们通常凭记忆或即兴演奏。此外，越洋东渡的唐宋雅乐，如韩国的伽椰琴、牙琴、玄琴，日本的尺八等这些深受古代中国乐器影响的物件，也都在此供人观瞻。
看够了洋乐器，你还可以到国内少数民族板块搜寻稀有、珍贵的乐器。这里有苗、壮、蒙古、新疆等少数民族的乐器，其中还有罕见的藏族洞钦、法螺、人头鼓等。并且，就连少数民族情侣间独有的谈情说爱信物——口弦，你也可以有幸一睹风采。
走出深闺的民族乐器
“奇特、古老、多样化……这些藏品此前总是深藏闺中，在上海对其了解最多的是学生，希望这次特展能让更多人看到这些稀罕物。”这次展览的负责人之一、上海音乐学院东方乐器博物馆研究员邢媛告诉记者，此次精心挑选的200件具有代表性的乐器来自他们馆藏的500余件（套）乐器。事实上，人们对音乐的多样性了解很多，而对音乐的载体——乐器知之甚少。就像很多人认为，日本的尺八就是中国筝，但实际上这两者完全不同。对于这种似是而非的看法，邢媛希望这次乐器展能让人眼见为实地去感受乐器文化。
乐器是人类通过音乐表达和交流思想感情的工具。比如：人们熟知的马头琴，是一位牧民对其爱马的追忆。同时，乐器记载和体现了不同民族的文化记忆，每一件乐器的制作、声音、演奏技法都包含着丰富的历史、地理、生态信息、社会文化象征以及美学意蕴，透过这些乐器，观众能触摸到世界文明的脉搏。迄今发现，最早的旧石器时代用动物骨棒做的乐器，已有上万年的历史。当今世界各国都有体现自己民族音乐特色的乐器，它们不仅用于音乐和其他文艺领域，也普遍用于社会生活、劳动、宗教、各种民间仪式等场合。
展品多由换、买、淘得来
“这些乐器背后的收藏还有一些有意思的小故事。”邢媛说，此次展出的埃及的三件乐器，是过去他们与上海埃及领事馆音乐交流时，馆长用自己的二胡换来的。日本、韩国、欧洲一些乐器也是这样互换得来。而历史悠远的甘美兰则是某企业家捐赠的，非洲的乐器是在一些古玩店里淘来的。其中，藏品来源最不易的是少数民族的乐器。比如口弦在少数民族地区作为情侣间的定情信物，不可以随意赠送。他们学院的一位老师，曾经在彝族地区历经千辛万苦，说破嘴皮才换来这个被情侣珍视一生的信物。
邢媛说，虽然现在博物馆的藏品大多是依靠政府的支持，但是社会的支援也必不可少。今后，他们会继续想各种办法收藏一些在音乐文化史上有重要价值的乐器，完善乐器库。
6月16日，记者来到国家大剧院北水下廊道东展厅，探班正在举办的“器·乐——东方乐器博物馆藏世界民族乐器特展”。在这里有来自世界五大洲几十个国家和民族的近两百件乐器，让你有机会首次目睹五彩的乐器世界，此次特展持续到7月1日。
它们都是有故事的乐器
上大下小，细腰形，轻击一下，就能跳动出热情的音律。这是这次展览“非洲之魂”板块的宝贝——非洲鼓。鼓的功能和用途在非洲是多种多样的，除了用于音乐外，还是民族、部落或宗教的象征。无论是制鼓的材料、形状和演奏技巧都很独特。非洲鼓还常用来传递信息和语言，鼓手用不同的力度敲击鼓面的不同部位，能发出各种不同的声响，加上急缓有别的节奏，作为一种信号语言，来传送各种信息，被称为“会说话的鼓”。
展厅一角，还有历史悠远的印尼宫廷乐器——甘美兰。甘美兰约在15世纪时形成，用于国家典礼、宗教仪式及戏剧相关的场合，在被称为“千岛之国”的印尼爪哇岛上曾有超过两万个甘美兰乐队。甘美兰虽然有乐谱，但乐师们通常凭记忆或即兴演奏。此外，越洋东渡的唐宋雅乐，如韩国的伽椰琴、牙琴、玄琴，日本的尺八等这些深受古代中国乐器影响的物件，也都在此供人观瞻。
看够了洋乐器，你还可以到国内少数民族板块搜寻稀有、珍贵的乐器。这里有苗、壮、蒙古、新疆等少数民族的乐器，其中还有罕见的藏族洞钦、法螺、人头鼓等。并且，就连少数民族情侣间独有的谈情说爱信物——口弦，你也可以有幸一睹风采。
走出深闺的民族乐器
“奇特、古老、多样化……这些藏品此前总是深藏闺中，在上海对其了解最多的是学生，希望这次特展能让更多人看到这些稀罕物。”这次展览的负责人之一、上海音乐学院东方乐器博物馆研究员邢媛告诉记者，此次精心挑选的200件具有代表性的乐器来自他们馆藏的500余件（套）乐器。事实上，人们对音乐的多样性了解很多，而对音乐的载体——乐器知之甚少。就像很多人认为，日本的尺八就是中国筝，但实际上这两者完全不同。对于这种似是而非的看法，邢媛希望这次乐器展能让人眼见为实地去感受乐器文化。
乐器是人类通过音乐表达和交流思想感情的工具。比如：人们熟知的马头琴，是一位牧民对其爱马的追忆。同时，乐器记载和体现了不同民族的文化记忆，每一件乐器的制作、声音、演奏技法都包含着丰富的历史、地理、生态信息、社会文化象征以及美学意蕴，透过这些乐器，观众能触摸到世界文明的脉搏。迄今发现，最早的旧石器时代用动物骨棒做的乐器，已有上万年的历史。当今世界各国都有体现自己民族音乐特色的乐器，它们不仅用于音乐和其他文艺领域，也普遍用于社会生活、劳动、宗教、各种民间仪式等场合。
展品多由换、买、淘得来
“这些乐器背后的收藏还有一些有意思的小故事。”邢媛说，此次展出的埃及的三件乐器，是过去他们与上海埃及领事馆音乐交流时，馆长用自己的二胡换来的。日本、韩国、欧洲一些乐器也是这样互换得来。而历史悠远的甘美兰则是某企业家捐赠的，非洲的乐器是在一些古玩店里淘来的。其中，藏品来源最不易的是少数民族的乐器。比如口弦在少数民族地区作为情侣间的定情信物，不可以随意赠送。他们学院的一位老师，曾经在彝族地区历经千辛万苦，说破嘴皮才换来这个被情侣珍视一生的信物。
邢媛说，虽然现在博物馆的藏品大多是依靠政府的支持，但是社会的支援也必不可少。今后，他们会继续想各种办法收藏一些在音乐文化史上有重要价值的乐器，完善乐器库。