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近日，央视多档节目聚焦“气功大师”王林，他的“空盆来蛇、纸灰复原”等所谓绝技，被逐一揭穿，原来都是拙劣的戏法。光环褪去，“大师”现形。人们意外地发现，所谓“大师”的身边，聚集了众多显要人物，其中不乏国内外知名的企业家，且有合影为证。据媒体披露，很多大老板都对“未知世界”有着好奇甚至崇拜心理，他们经常光顾某些“大师”的门庭，或将“大师”奉为座上宾，甚至为“大师”大开方便之门，要将其“神通”发扬光大。这些现象引起了舆论热议：企业家们为什么如此相信“大师”？
这恐怕不是一个简单的信或不信的问题。科技水平已经如此发达，企业家又是社会精英，本不该落入迷信的陷阱。之所以有这么多的企业家“自投罗网”，背后大有文章。
“大师”的确能满足很多企业家的心理需求。中国正处于社会转型阶段，信仰的缺失、意识形态的问题，与经济领域的种种乱象掺杂在一起。企业家再精明强干，在社会现实面前也会遇到挫折和烦恼，感到无助和迷惘。于是，有一部分人通过看书学习，找心理医生，或者培养爱好转移注意力等方法，来减轻压力；还有相当一部分人，则被数千年流传下来的旁门左道、迷幻之术所吸引。
风水学盛行，是这种心理的集中体现。几年前的一份调查显示，90%以上的中国富豪都相信风水。在公司成立、选址、搬迁时，很多企业家都会请“风水大师”看一看、算一算、说一说。虽然很多人也明白，“大师”说的不一定全准，但他们宁可信其有、不可信其无。一位企业家曾私下对笔者说，在中国做生意，不确定因素太多，往往成败毫无道理，更无规律，不知得罪了哪路神仙就会倒霉，他付不起这代价，所以宁愿花钱请教“大师”，只求图个心里踏实。
除了增加心理安全感，魔幻术还可以满足某些企业家的现实需求。在今天的中国，企业家们大都热衷于通过建立或进入各种圈子，来拓展自己的人脉资源。但圈子的建立并不容易，既要看起来自然，又要有一定的吸引力。找来找去，成为某些“大师”的座上宾，或者归于某“大师”门下，彼此以师兄弟或同门相称，就成为了一种十分可行的方式。
再说“大师”们，有的深谙心理学，十分了解企业家的需求。既然相互得利，自是大有可为。不少“大师”以类似传销的方式给信徒洗脑，让自己的“核心优势”迅速传播。当一个圈子正式建成，一个手眼通天的“大师”形象也被广泛传播、接受甚至崇拜，成为置于金字塔尖的神化人物。
以企业家们的聪慧，应该明白其中得失。但由于个人需求的强烈，即便知道那些把戏有破绽，也一样要演下去，毕竟这可以让人脉圈子无限延展，而自己看起来更像受益者。于是，企业家们从原本的看戏人，逐渐变成戏的一部分，甚至成了戏的一块招牌。
王林就是一个最生动的例子。他家里墙上挂着满满当当的合影，即使不能说明他“通吃”政商两界的能耐，也足以说明他懂得如何展示自己的“核心竞争力”。而那些趋之若鹜的拜访者，也未必看不透他拙劣的法术，无奈入戏太深，只能配合着把戏演下去。
当然，企业家们推崇“大师”，无论出于什么动机，都是个人自由，只要没有触及法律，不危害社会，我们无权剥夺其权利；“大师”们变个戏法，便有人上钩，更是一个愿打一个愿挨的事。但我们不能不思考的是：同样是企业家，比尔·盖茨和沃伦·巴菲特从未传出过此类消息，为什么中国却有这么多企业家愿意笃信“大师”？信仰的缺失是否比科技的缺失更可怕？中国企业家更热衷于建立圈子，而不是更多考虑创新或个人奋斗，这完全是中外文化之别，还是另有制度或其他方面的原因？
如果说中国的企业家追捧和信奉“大师”是无奈的必然，好心人则给他们提了两点建议：一是追捧“大师”要有所选择，至少别再选择那些有特异功能的。现在香港的风水师已经用上iPad或红外线仪器了，我们的“大师”却还玩着上世纪80年代的耍蛇戏法，实在不够与时俱进。二是企业家拜会“大师”时，别轻易合影，互联网时代，保护好自己的隐私是多么重要的一件事情啊！
这恐怕不是一个简单的信或不信的问题。科技水平已经如此发达，企业家又是社会精英，本不该落入迷信的陷阱。之所以有这么多的企业家“自投罗网”，背后大有文章。
“大师”的确能满足很多企业家的心理需求。中国正处于社会转型阶段，信仰的缺失、意识形态的问题，与经济领域的种种乱象掺杂在一起。企业家再精明强干，在社会现实面前也会遇到挫折和烦恼，感到无助和迷惘。于是，有一部分人通过看书学习，找心理医生，或者培养爱好转移注意力等方法，来减轻压力；还有相当一部分人，则被数千年流传下来的旁门左道、迷幻之术所吸引。
风水学盛行，是这种心理的集中体现。几年前的一份调查显示，90%以上的中国富豪都相信风水。在公司成立、选址、搬迁时，很多企业家都会请“风水大师”看一看、算一算、说一说。虽然很多人也明白，“大师”说的不一定全准，但他们宁可信其有、不可信其无。一位企业家曾私下对笔者说，在中国做生意，不确定因素太多，往往成败毫无道理，更无规律，不知得罪了哪路神仙就会倒霉，他付不起这代价，所以宁愿花钱请教“大师”，只求图个心里踏实。
除了增加心理安全感，魔幻术还可以满足某些企业家的现实需求。在今天的中国，企业家们大都热衷于通过建立或进入各种圈子，来拓展自己的人脉资源。但圈子的建立并不容易，既要看起来自然，又要有一定的吸引力。找来找去，成为某些“大师”的座上宾，或者归于某“大师”门下，彼此以师兄弟或同门相称，就成为了一种十分可行的方式。
再说“大师”们，有的深谙心理学，十分了解企业家的需求。既然相互得利，自是大有可为。不少“大师”以类似传销的方式给信徒洗脑，让自己的“核心优势”迅速传播。当一个圈子正式建成，一个手眼通天的“大师”形象也被广泛传播、接受甚至崇拜，成为置于金字塔尖的神化人物。
以企业家们的聪慧，应该明白其中得失。但由于个人需求的强烈，即便知道那些把戏有破绽，也一样要演下去，毕竟这可以让人脉圈子无限延展，而自己看起来更像受益者。于是，企业家们从原本的看戏人，逐渐变成戏的一部分，甚至成了戏的一块招牌。
王林就是一个最生动的例子。他家里墙上挂着满满当当的合影，即使不能说明他“通吃”政商两界的能耐，也足以说明他懂得如何展示自己的“核心竞争力”。而那些趋之若鹜的拜访者，也未必看不透他拙劣的法术，无奈入戏太深，只能配合着把戏演下去。
当然，企业家们推崇“大师”，无论出于什么动机，都是个人自由，只要没有触及法律，不危害社会，我们无权剥夺其权利；“大师”们变个戏法，便有人上钩，更是一个愿打一个愿挨的事。但我们不能不思考的是：同样是企业家，比尔·盖茨和沃伦·巴菲特从未传出过此类消息，为什么中国却有这么多企业家愿意笃信“大师”？信仰的缺失是否比科技的缺失更可怕？中国企业家更热衷于建立圈子，而不是更多考虑创新或个人奋斗，这完全是中外文化之别，还是另有制度或其他方面的原因？
如果说中国的企业家追捧和信奉“大师”是无奈的必然，好心人则给他们提了两点建议：一是追捧“大师”要有所选择，至少别再选择那些有特异功能的。现在香港的风水师已经用上iPad或红外线仪器了，我们的“大师”却还玩着上世纪80年代的耍蛇戏法，实在不够与时俱进。二是企业家拜会“大师”时，别轻易合影，互联网时代，保护好自己的隐私是多么重要的一件事情啊！