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在邓晓芒对传统道德伦理的系统批评中，“关公战秦琼”式的主观剪裁构成了他的逻辑剪刀；而建立在“路人”基础上的法律意识则成为他权衡传统道德伦理有无价值的唯一标准，并且也是他对后者进行挑剔的理论长矛；至于原子公民，则既代表着其自炫自誉的现代化招牌，同时也是其借以自我保护的精神盔甲。所有这些，其实都是邓先生“与传统文化彻底决裂”之“文革”情结的表现。