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我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看看我是否学得到生活要教育我的东西，免得到了临死的时候，才发现我根本就没有生活过。
我们的生活在琐碎中消耗掉了。一个诚实的人几乎不需要数超出他的十个手指的数，或者在极端的情况下他可能加上他的十个脚趾，剩余的就都合并在一起。简单，简单，简单！我说，让你的事情只有两件或三件，而不是一百或一千件；用数十个数来代替数一百万，把你的账目保持在最简单的程度。在这个文明社会的变化无常的大海中，乌云、风暴、流沙和一千零一件要考虑的事项是那样繁杂，以至于他必须成为一个巨大的计算器，而实际上就是这种人获得了成功。
我认为一个宁静的灵魂可以像在一个宫殿里一样生活得满足，拥有快乐的思想。在我看来，城里的穷人经常过着最独立的生活。也许他们只是伟大得足以不带任何疑虑地接受生活。培养你的贫穷，就好像它是花园里的香草，就像鼠尾草。别费太多神去得到新的东西，无论是衣服还是朋友。改变旧的东西，再回到它们身边。卖掉你的衣服，保留你的思想。如果我像一只蜘蛛一样整天都被拘禁在阁楼的一角，只要我有我的思想，世界对我来说就仍旧那么大。哲人说过：“一个人可以带走三个师的师长，使军队陷入混乱；然而即使是最卑鄙粗俗的人也无法从一个人那里带走他的思想。”不要太急切地寻求发展，使自己屈从于许多可以利用的影响力；这都只是浪费而已。最贴近骨头的生活才是最甜蜜的。你被贫穷保护着，因而不会成为在琐事上虚度光阴的人。多余的财富只能买到多余的东西。要买到灵魂必需的东西，钱并不是必要的。
（摘编自《瓦尔登湖》，徐迟译，上海译文出版社出版）
我们的生活在琐碎中消耗掉了。一个诚实的人几乎不需要数超出他的十个手指的数，或者在极端的情况下他可能加上他的十个脚趾，剩余的就都合并在一起。简单，简单，简单！我说，让你的事情只有两件或三件，而不是一百或一千件；用数十个数来代替数一百万，把你的账目保持在最简单的程度。在这个文明社会的变化无常的大海中，乌云、风暴、流沙和一千零一件要考虑的事项是那样繁杂，以至于他必须成为一个巨大的计算器，而实际上就是这种人获得了成功。
我认为一个宁静的灵魂可以像在一个宫殿里一样生活得满足，拥有快乐的思想。在我看来，城里的穷人经常过着最独立的生活。也许他们只是伟大得足以不带任何疑虑地接受生活。培养你的贫穷，就好像它是花园里的香草，就像鼠尾草。别费太多神去得到新的东西，无论是衣服还是朋友。改变旧的东西，再回到它们身边。卖掉你的衣服，保留你的思想。如果我像一只蜘蛛一样整天都被拘禁在阁楼的一角，只要我有我的思想，世界对我来说就仍旧那么大。哲人说过：“一个人可以带走三个师的师长，使军队陷入混乱；然而即使是最卑鄙粗俗的人也无法从一个人那里带走他的思想。”不要太急切地寻求发展，使自己屈从于许多可以利用的影响力；这都只是浪费而已。最贴近骨头的生活才是最甜蜜的。你被贫穷保护着，因而不会成为在琐事上虚度光阴的人。多余的财富只能买到多余的东西。要买到灵魂必需的东西，钱并不是必要的。
（摘编自《瓦尔登湖》，徐迟译，上海译文出版社出版）