【摘 要】
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《聊斋志异》中有大量涉及疾病、生死、医药的作品,狐医是其中最重要的医者。在这类故事中,主人公的起病既有生理的易感性,更有心理的因素。疾病的发生、发展、转归、预后等
【机 构】
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肇庆学院教育科学学院心理系; 中国地质大学(武汉)应用心理研究所; 华南师范大学心理学院;
【基金项目】
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2016年国家社会科学基金重点资助项目“群体危机的心理分析与心理重建研究”(项目编号:16ASH009);广东省教育科学"十三五"规划项目"沙盘游戏中本土沙具的研发与应用研究(项目编号:2018GXJK202)阶段性成果
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《聊斋志异》中有大量涉及疾病、生死、医药的作品,狐医是其中最重要的医者。在这类故事中,主人公的起病既有生理的易感性,更有心理的因素。疾病的发生、发展、转归、预后等整个过程,都在作品中逐一呈现出来。狐狸精以他们超凡的能力、精湛的医术和神奇的方药,治愈了所有的疑难杂症。本文紧扣狐狸精的"药丸",以扎根理论和结构主义方法研读文本,以心身疾病、疾病过程和创伤等医学心理学和荣格分析心理学理论对其进行深入分析。发现"药丸"具有连接现实处境中的人即"自我"与理想状态的人即"自性"的超越性功能,是由意识向无意识转化,实现二者的沟通、整合的重要途径,也是蒲松龄虚构出的解决底层知识分子这一群体的人生危机和困境的理想方法。但人格阴影和时代局限注定了其解决方案——"药丸"的效用十分有限。
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