论文部分内容阅读
语文的共生教学，立足母语教学的基本规律，是依据本色语文开展教学的基本主张。所谓本色语文就是按照语文的规律教语文，按照语文的规律学语文，把语文课上成语文课，用语文的方法教语文。共生教学就是着眼于学生学习过程的体现和改善，着眼于教和学的融合，着眼于阅读和写作等素养提高的教学方法。语文教学的诸多问题和大多数教师实施的“结论教学”的特点是死的，而共生教学的最大特点就是活，活的知识内容，活的教与学的过程，活的课堂生成，活的引导，师生共建起一种充满活力的语文教学。共生教学充分体现了语文教学的过程观、教师观，以学生为主体，在教学中看到了真正的“教”和真正的“学”，真正体现了新课改的教学理念。因此运用共生理论可以协调语文教学的种种关系和矛盾，实施语文课程的教学，实现学生语文素养的提高。
一、在形式的创新中创造教学内容共生
诗歌教学一定是师生真正的语文挑战课，师生本身具备的语言丰富、优美、诗意的表达，是诗歌教学中师生碰撞出火花的硬件要求，是把诗歌鉴赏课教出诗歌味道的基本要求。在诗歌教学实施中，学生的真确理解，教师的深刻启发，教师的巧妙引导和及时点拨都很重要。当这些都具备了以后，教学形式上的创新，则会使诗歌教学锦上添花，呈现出更美妙的课堂共生效果。
以杜甫的《蜀相》和《登岳阳楼》为例，这两首诗都是诗人的著名代表作，《蜀相》是作者48岁时写的，《登岳阳楼》是作者晚年流落湖南岳阳所作。如何把这种喜欢和深刻的触动也让学生心头有牵动，这并不是教师讲得有多好就能实现的。因此在设计教案的过程中，在内容与形式上都要有所创新，才能把学生拉进诗歌课堂，去感受诗人所表达的情感。
二、在阅读的情境中创设写作教学共生
共生教学理论有一个基本特征就是：在阅读中教阅读，在写作中教写作，用阅读教阅读，用写作教写作。基于这个基本理念，在教学《春夜宴从弟桃花园序》时，可以将其定为写作型的一节课去教学生如何创作诗歌。
在文本阅读教学过程中创设一个个春天的美好情境，以标题为出发点，春天是一个可以满足人所有美好浪漫愿想的时节，春天的夜晚更富有情调。一千多年前，李白和他的堂弟们就是选择在这样一个温润美妙、艳丽朦胧的桃花园里举行了一场令人神往的高雅的难忘的宴会。他们把酒言欢，他们吟诗作赋，用文字记录铭记，把自己写进了属于自己的春天里。那一夜成为永恒，成为定格。李白的《春夜宴从弟桃花园序》满足了人们对春天所有的幻想，教学中，可以选在春天时节，因为没有什么比在春天教学这一课更适合的时间了，在这样特定的客观教学情境中，让学生能更好地体会共生出来的读书的感悟，弥久留香。
三、在学生与学生的合作中完成阅读共生
在教学先秦诸子百家時，采用集体阅读展开教学活动。集体阅读要求学生以小组形式收集资料、整理、分析、讨论、总结，组内合作，完成一个作家一篇作品，并提交一份阅读成果，成果是一篇阅读感悟的文章。在学生与学生的合作过程中，他们会经历分工、疑惑、解决问题等一系列的活动，由此协调和共生教学课堂之外的内容，而且总是会有教学惊喜。
在以上几个共生教学的初步探索中，可以看出，共生教学就是眼里看见学生，心里装着学生。其重要特征就是“以活激活”，就是要基于现场教学目标的调整，基于现场教学进行教学内容的再生，基于现场教学进行活动的组织，基于现场教学进行思路的变通，在读写实践过程中完美教师的角色。“以学定教”不单是备课时从学生出发，从学情出发，而是更要在教学过程中能够从学生出发，从学情出发，从教学现场出发。共生教学一定是“基于现场的教学”，真正的教学是发生在课堂上的，尤其是学情出现意外的时候，总之共生教学一定会生酵出许多课堂的醇香。
一、在形式的创新中创造教学内容共生
诗歌教学一定是师生真正的语文挑战课，师生本身具备的语言丰富、优美、诗意的表达，是诗歌教学中师生碰撞出火花的硬件要求，是把诗歌鉴赏课教出诗歌味道的基本要求。在诗歌教学实施中，学生的真确理解，教师的深刻启发，教师的巧妙引导和及时点拨都很重要。当这些都具备了以后，教学形式上的创新，则会使诗歌教学锦上添花，呈现出更美妙的课堂共生效果。
以杜甫的《蜀相》和《登岳阳楼》为例，这两首诗都是诗人的著名代表作，《蜀相》是作者48岁时写的，《登岳阳楼》是作者晚年流落湖南岳阳所作。如何把这种喜欢和深刻的触动也让学生心头有牵动，这并不是教师讲得有多好就能实现的。因此在设计教案的过程中，在内容与形式上都要有所创新，才能把学生拉进诗歌课堂，去感受诗人所表达的情感。
二、在阅读的情境中创设写作教学共生
共生教学理论有一个基本特征就是：在阅读中教阅读，在写作中教写作，用阅读教阅读，用写作教写作。基于这个基本理念，在教学《春夜宴从弟桃花园序》时，可以将其定为写作型的一节课去教学生如何创作诗歌。
在文本阅读教学过程中创设一个个春天的美好情境，以标题为出发点，春天是一个可以满足人所有美好浪漫愿想的时节，春天的夜晚更富有情调。一千多年前，李白和他的堂弟们就是选择在这样一个温润美妙、艳丽朦胧的桃花园里举行了一场令人神往的高雅的难忘的宴会。他们把酒言欢，他们吟诗作赋，用文字记录铭记，把自己写进了属于自己的春天里。那一夜成为永恒，成为定格。李白的《春夜宴从弟桃花园序》满足了人们对春天所有的幻想，教学中，可以选在春天时节，因为没有什么比在春天教学这一课更适合的时间了，在这样特定的客观教学情境中，让学生能更好地体会共生出来的读书的感悟，弥久留香。
三、在学生与学生的合作中完成阅读共生
在教学先秦诸子百家時，采用集体阅读展开教学活动。集体阅读要求学生以小组形式收集资料、整理、分析、讨论、总结，组内合作，完成一个作家一篇作品，并提交一份阅读成果，成果是一篇阅读感悟的文章。在学生与学生的合作过程中，他们会经历分工、疑惑、解决问题等一系列的活动，由此协调和共生教学课堂之外的内容，而且总是会有教学惊喜。
在以上几个共生教学的初步探索中，可以看出，共生教学就是眼里看见学生，心里装着学生。其重要特征就是“以活激活”，就是要基于现场教学目标的调整，基于现场教学进行教学内容的再生，基于现场教学进行活动的组织，基于现场教学进行思路的变通，在读写实践过程中完美教师的角色。“以学定教”不单是备课时从学生出发，从学情出发，而是更要在教学过程中能够从学生出发，从学情出发，从教学现场出发。共生教学一定是“基于现场的教学”，真正的教学是发生在课堂上的，尤其是学情出现意外的时候，总之共生教学一定会生酵出许多课堂的醇香。