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古龙书里的人物,一向是最难评的。一方面,古龙本人已经去世多年,就算有人想从作者那里挖掘出些什么写作内幕,已无可能。另一方面,古龙的书总是缺少前因后果,这就让那些企图从主人公成长经历里寻找答案的人无从下手。除了江小鱼和花无缺,我们很难在古龙的书里找寻到他们的童年经历。
就像小李飞刀。
据说当年电视剧《小李飞刀》热播的时候,所有去东南亚开演唱会的歌手,一定要会唱《小李飞刀》的主题曲,否则就有被人哄下场的危险。
李寻欢究竟是个什么样的人呢?很少有人说得清。大家记住的,只是“小李飞刀,例不虚发”。
一个“例”字,就把小李飞刀的武力值提升到了顶点。就算人称武圣的关羽,也有走麦城的时候。倒是李寻欢,一出手就要人命,连“人有失手,马有失蹄”这个基本规律都不认了。
李寻欢的家庭究竟如何呢?古龙没说,只说他家很有钱,有大庄园,有如云的仆人。
所以我们不妨逆推一下,什么样的家庭,可以培养出李寻欢这样的人。
首先,这个家庭应该是个注重享乐的典型。这点从名字上就看得出来。现在谁会给自己的孩子起名叫“寻欢”呢?一说起这两个字,人们第一会想到的就是酒池肉林,第二想到的就是美女如云。所以,能起出这样名字的家庭,已经不需要李寻欢再去做些什么来光耀门楣了。家里的钱,估计已经是多年挥霍不完,完全不需要他再去打拼。
从名字上也能看出来,这家庭应该很有地位,有地位到不需要再看别人的脸色行事,想给孩子起什么名字就起什么名字。
再者说,叫“寻欢”二字,也有暗暗寄托祝福了这孩子一生的意思。就像早年的孩子多叫“卫国”、“卫东”一样,“寻欢”也代表了家里的一种期许。
其次,这个家庭应该是个恪守“孔融让梨”精神的代表。这导致让来让去,李寻欢把老婆都让给了朋友。
“孔融让梨”的故事,大家都晓得。但是“孔融让梨”究竟代表了什么?其实它代表的是一种不敢表达、无法表达的苦痛。
小孩子都知道,大梨好吃。如果充分表达了自己的意思(这种意思不仅是要告诉父母,最重要是要告诉自己),然后还选择把大梨让出去,这是培养爱心的表现。在这种情况下,自己不会有什么痛苦,因为让梨的同时,自己很清楚,这是自己自发自愿的选择。
然而小李飞刀让老婆呢?他自己在朋友情谊和男女爱情当中苦苦徘徊,终于下决定把老婆让了出去。然而这让,是他一种“虚伪”的表现:其实他是不想让的!虚伪的结果,是他自己因此大病缠身。这是当然的:现代心理学的研究表明,当人的情绪长久压抑在心头得不到释放时,一定会生病,严重的甚至可能会丧命。
当然,小李飞刀也在想办法释放这种负面情绪。他总是雕刻林诗音的像,借此发泄情绪,但又怕人说三道四(毕竟这时候林诗音已经是龙啸云的老婆了),所以只能每次雕到一半就放弃。
这甚至比他全雕完还糟!这世界上很多人都曾经在爱情里受过挫折,但到最后,万能的时间都治愈了他们的伤口。然而李寻欢却总是在这种伤口上痛并快乐着。他一次次地把这伤口撕开,企图通过重温伤痛来保持思念上的忠贞。最终的结果,只能是他一次又一次受伤,永远也不能借由这种伤痛得到解脱。那个半成品的仪式,也永远提示着他当年的错误。
龙啸云也不是傻子。李寻欢在爱情上有负“寻欢”之名的相让,终有一天会被龙啸云发现。可是为什么龙啸云不是感恩戴德,相反却对李寻欢暗下黑手呢?有人说这是龙啸云白眼狼的表现。但其实,这也是李寻欢“让梨”让得心不甘情不愿的结果。
就像你的兄弟和你两个人吃梨,你的兄弟磨磨唧唧地把大个梨让给你,但从此以后嘴里总是嘟囔着“大梨、大梨”,还时不时地在纸上画一个大梨一个小梨,你还吃得下吗?
说不定你不会,因为你和你兄弟是同样一个家庭出来的,你们两个都是那种有时有事要闷在心里,打落牙齿和血吞的个性。
但龙啸云和小李飞刀可不是同一个爹妈。他的反应出格一点,可以理解。
李寻欢是个真汉子,好朋友。能做这种人的朋友,是件很占便宜的事。就像我有个朋友,挺有钱,很喜欢“周济”朋友。这种所谓的“周济”,不是送饭送水,而是送车。他常常觉得,自己的朋友生活质量要高一点儿,要对自己好一点儿,所以对那些挤公交车的朋友,第一反应就是“买辆车送他”。
这种人活得很累,因为他的思想里总有些条条框框,让他违背自己内心的真实感受,也让他根本就不敢对自己说出真感觉。
李寻欢是这样的人,我的朋友是这样的人。你呢?你是不是这样的人?
编辑/常信
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