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《普通高中语文课程标准》要求高中生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词的含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言文句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三”。这里所提到的“读懂文章内容”“在阅读实践中举一反三” 说的都是要具有阅读文言文的基本能力。如果要有效的提高文言文的阅读能力，以下的两种基本功夫要注意锻炼。
一、掌握文言基本常识
文言文有一些普通知识（常识），了解并掌握了它们，能帮助我们扫清阅读过程中的障碍，因而要引起我们的高度重视。这些文言常识，是我们学习文言文的重点。
通常来说，文言文常识包括特殊句式、特殊用法、翻译技巧等相关内容。
1.常用的特殊句式要记清楚。比如读“苏子与客泛舟游于赤壁之下”这个句子，如果我们知道它是一个状语后置句，便能很容易地将原句读得顺畅（苏子与客在赤壁之下泛舟游玩）。又比如“固一世之雄也，而今安在哉？”这个句子，如果我们不清楚宾语后置句是怎样一回事，“而今安在哉（而今在安）？”就会读得比较别扭。还比如“此非孟德之困于周郎者乎？”，如果我们了解了它既是被动句，又是判断句，还是疑问句之后，读起来时就没有什么困难了。
2.常见的特殊用法要弄明白。比如“西望夏口，东望武昌”，我们如果很熟悉名词作状语的一般规律（通常是名词用在动词谓语的前面），便能准确理解出“西望”是向西望，“东望”是向东望了。又比如“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”中的“东”，它显然不是用在动词谓语的前面，这里便不是名词作状语。它是指“向东进军”，这里是名词用作动词。还比如“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣”和“友”，平时学习的过程中我们知道了意动用法的一般规律，这里也便能清楚地知道“侣”为“以……为伴侣”，“友”为“以……为朋友”了。
3.常用的翻译技巧要用熟练。文言文的文章内容是否读懂，能否翻译是试金石。保留、对译、调整、补充是最基本的四种技巧。比如“壬戌之秋，七月既望”中的“壬戌”“七月”在翻译时保留（人名、官名、地名等名称皆可保留）即可。比如“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”中的“哀”要对译成“哀叹”，“生”对译成“生命”，“羡”对译成“羡慕”，对译是文言文翻译最常用的一种方法，要能熟练运用。比如“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”的翻译要用到调整，翻译成“月亮从东山上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊”。同时，翻译时如果句子中有省略的内容，也要注意补充。
二、梳理典型特征
选入我们教材的任何一篇文言文，在内容、情感及表现手法上，都会有它自己的独特之处。因此，在读懂文章大意之后，就要有意识地注意梳理其内容、情感及表现手法上的典型特征，这是学习文言文的难点。阅读《赤壁赋》，至少有三个方面的内容是比较典型的，要特别注意梳理。
1.典型事物的意蕴。《赤壁赋》中的月是别有意味的。写现实中的“月”有四处：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之为声，目遇之成色”，现实中的“月”皎洁柔和。写历史的“月”有“诵明月之诗，歌窈窕之章”，“月明星稀，乌鹊南飞”两处，历史的“月”古意苍凉。写哲理的“月”有“盈虚者如彼，而卒莫消长也”，哲理的“月”充分地表达了“盈亏而永恒”道理。真可谓“月”相同，“意蕴”各异。
2.表现手法的精妙。对比手法在《赤壁赋》中运用得特别精妙。比如“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”，这是古今历史对比；比如“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，这是人生短暂与自然无穷对比；比如“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”，这是理想与现实对比。以上三者虽都是对比，但意味却不相同。古今历史对比，表现产生疑惑。人生短暂与自然无穷对比，体现产生哀叹。理想与现实对比，则生发出无尽的悲凉。
3.情感变化的细腻。读《赤壁赋》，有三种情感比较容易把握，这便是乐—悲—喜。其实，这篇文章的情感变化是相当细腻的，要读细一点。“诵明月之诗，歌窈窕之章”“扣弦而歌之”，这是快乐；“望美人兮天一方”，这是失意；“其声呜呜然”，这是悲凉；“酾酒临江，横槊赋诗”，这是慷慨；“而今安在哉？”，这是疑惑；“哀吾生之须臾”，这是哀叹；“羡长江之无穷”，这是钦羡；“托遗响于悲风”，这是悲伤；“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，又何羡乎？”，这是豁达；“客喜而笑”，这是欣喜。只有把握了这些细腻的情感变化，你才可能真正领略到文章文字的魅力。
当然，阅读文言文还要注意追寻文章引述的篇章，拓展知识，增长智慧；还要注意体味文章优美的境界，培养想像力，获取审美享受。阅读不同的文言文，要争取有不同的收获。但本文所谈到的基本能力也是不容忽视的！
(作者单位：河南省第一高中)
一、掌握文言基本常识
文言文有一些普通知识（常识），了解并掌握了它们，能帮助我们扫清阅读过程中的障碍，因而要引起我们的高度重视。这些文言常识，是我们学习文言文的重点。
通常来说，文言文常识包括特殊句式、特殊用法、翻译技巧等相关内容。
1.常用的特殊句式要记清楚。比如读“苏子与客泛舟游于赤壁之下”这个句子，如果我们知道它是一个状语后置句，便能很容易地将原句读得顺畅（苏子与客在赤壁之下泛舟游玩）。又比如“固一世之雄也，而今安在哉？”这个句子，如果我们不清楚宾语后置句是怎样一回事，“而今安在哉（而今在安）？”就会读得比较别扭。还比如“此非孟德之困于周郎者乎？”，如果我们了解了它既是被动句，又是判断句，还是疑问句之后，读起来时就没有什么困难了。
2.常见的特殊用法要弄明白。比如“西望夏口，东望武昌”，我们如果很熟悉名词作状语的一般规律（通常是名词用在动词谓语的前面），便能准确理解出“西望”是向西望，“东望”是向东望了。又比如“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”中的“东”，它显然不是用在动词谓语的前面，这里便不是名词作状语。它是指“向东进军”，这里是名词用作动词。还比如“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣”和“友”，平时学习的过程中我们知道了意动用法的一般规律，这里也便能清楚地知道“侣”为“以……为伴侣”，“友”为“以……为朋友”了。
3.常用的翻译技巧要用熟练。文言文的文章内容是否读懂，能否翻译是试金石。保留、对译、调整、补充是最基本的四种技巧。比如“壬戌之秋，七月既望”中的“壬戌”“七月”在翻译时保留（人名、官名、地名等名称皆可保留）即可。比如“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”中的“哀”要对译成“哀叹”，“生”对译成“生命”，“羡”对译成“羡慕”，对译是文言文翻译最常用的一种方法，要能熟练运用。比如“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”的翻译要用到调整，翻译成“月亮从东山上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊”。同时，翻译时如果句子中有省略的内容，也要注意补充。
二、梳理典型特征
选入我们教材的任何一篇文言文，在内容、情感及表现手法上，都会有它自己的独特之处。因此，在读懂文章大意之后，就要有意识地注意梳理其内容、情感及表现手法上的典型特征，这是学习文言文的难点。阅读《赤壁赋》，至少有三个方面的内容是比较典型的，要特别注意梳理。
1.典型事物的意蕴。《赤壁赋》中的月是别有意味的。写现实中的“月”有四处：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之为声，目遇之成色”，现实中的“月”皎洁柔和。写历史的“月”有“诵明月之诗，歌窈窕之章”，“月明星稀，乌鹊南飞”两处，历史的“月”古意苍凉。写哲理的“月”有“盈虚者如彼，而卒莫消长也”，哲理的“月”充分地表达了“盈亏而永恒”道理。真可谓“月”相同，“意蕴”各异。
2.表现手法的精妙。对比手法在《赤壁赋》中运用得特别精妙。比如“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”，这是古今历史对比；比如“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，这是人生短暂与自然无穷对比；比如“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”，这是理想与现实对比。以上三者虽都是对比，但意味却不相同。古今历史对比，表现产生疑惑。人生短暂与自然无穷对比，体现产生哀叹。理想与现实对比，则生发出无尽的悲凉。
3.情感变化的细腻。读《赤壁赋》，有三种情感比较容易把握，这便是乐—悲—喜。其实，这篇文章的情感变化是相当细腻的，要读细一点。“诵明月之诗，歌窈窕之章”“扣弦而歌之”，这是快乐；“望美人兮天一方”，这是失意；“其声呜呜然”，这是悲凉；“酾酒临江，横槊赋诗”，这是慷慨；“而今安在哉？”，这是疑惑；“哀吾生之须臾”，这是哀叹；“羡长江之无穷”，这是钦羡；“托遗响于悲风”，这是悲伤；“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，又何羡乎？”，这是豁达；“客喜而笑”，这是欣喜。只有把握了这些细腻的情感变化，你才可能真正领略到文章文字的魅力。
当然，阅读文言文还要注意追寻文章引述的篇章，拓展知识，增长智慧；还要注意体味文章优美的境界，培养想像力，获取审美享受。阅读不同的文言文，要争取有不同的收获。但本文所谈到的基本能力也是不容忽视的！
(作者单位：河南省第一高中)