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记得读过一本书，说丑妻、近地、破棉袄，在过去被农民视为“三宝”。丑妻，一般不会招惹是非，不会红杏出墙，只要后院不起火，丈夫就可以放心大胆地在外边奔日子。土地是农民的命根子，尤其是离家近的土地侍弄起来极便利，有个旱涝灾情出门便知，只要手不懒一般不会耽误收成，因此农民倍加珍惜。破棉袄，既可防风，又能御寒，铺在地上当褥子，盖在身上当被子。“身上破棉袄，金条都不换。”农民视其为宝物。
农民的3件宝贝，看上去并不美，还可能很土、很脏，不时髦，但是都很简单有用。它既是人类社会得以生存发展的必要的简单条件，又是知足常乐的一种健康心态。它真实地反映了在物质生活并不丰裕的年代，人们对幸福生活的向往和追求。
其实现代人追求的简单生活已经非常难得。安居乐业，历来是中国人衡量一个社会是否太平、能否长治久安的标准。要乐业，先要安居。安居就是有一个安宁的家庭。而家，在最早的甲骨文中，就是用一个屋顶下一只猪来表示；安，就是用一个屋顶下一个女人来表示。不管是表示食物或财富的猪，还是表示伴侣或婚姻的女人，都是在屋顶下，也就是说，安居是以拥有一套房子为前提的。几千年过去了，这一点并没有什么变化，现代人要结婚安家，仍然首先要有一套房子。
可惜现在在大城市买房子不简单了。父母全家的积蓄加上贷款，买下了一处住房，身体安顿下来，精神却从此再也轻松不起来了：每天一睁眼就欠银行几十元上百元债务，几十年就要这样天天度过。曾经活得洒脱率性的，之后立刻就降低了生活质量，游玩、购物与吃饭都变得精打细算；曾经气冲斗牛、特立独行的，从此在老板面前变得谨小慎微，唯唯诺诺；过去抱怨单位管制的，现在又感觉到了金钱的威力。有人将这种状态称为“被房价挟持的生活”。人生已经简化成了一套房子，再加上一部车子而已。
卸任全国政协副主席的毛致用，自己花钱在老家盖了三间瓦房，虽然简陋，但住得舒坦踏实。他没说多余的话，按照自己的生活习惯，做自己钟爱的事：每天早上6 点起床，先到鸡舍喂鸡，再到菜地里劳动，之后洗个热水澡，然后吃早餐；上午看看文件、书报，中午打个盹，下午再下地干活，顺手扯几把青草喂鱼；晚上7点看新闻联播，之后用热水泡脚，上床睡觉。他的生活过得简单而舒服。
一个高官，能拿得起放得下，追求这样简单的生活，有何等的心胸。厚此即是薄彼，丰富的物质生活有时候会销蚀掉一个人的激情和斗志，相反，简单的物质生活往往有助于净化灵魂和寻找智慧。放弃生活中已成为你负担的东西，终止你不再喜欢的东西，都可以让你的烦恼消除。
其实是我们现在对自己的要求太高，房子要住大的，装修要上档次，小孩要念好学校。我们把简单的事情变得不简单起来，梭罗和他的《瓦尔登湖》，描绘在这样一种生活中发现的乐趣。为了颠覆人们根深蒂固的观念，他以宗教般的虔诚记录了许多人们觉得毫不起眼，远不如政治、商业重要的细微事物。颜色、气味、声音、湖水的涨落，他都赋予了重要的意义，并以近乎学究气的准确语言呈现给读者。梭罗传达给读者的信息是，只有过一种简单的物质生活，人们才有可能找到自然的这些微妙美丽、不可穷竭的财宝。不仅如此，自然还有一种疗救的效用，它可以让人们从世俗事务的焦虑与紧张中摆脱出来，逐渐领悟到自己内心的真实。觉醒的心灵能从日常的生活中洞见数不尽的快乐，而且不会被病态的情感压得奄奄一息，这都是迟钝的心所无法企及的。这样的心灵即使在孤寂的处境里，也不会感觉孤单，因为它总能同自然或自己交流。把自己的生活过简单一点，把自己的人生过精彩一点，有什么不好呢？
农民的3件宝贝，看上去并不美，还可能很土、很脏，不时髦，但是都很简单有用。它既是人类社会得以生存发展的必要的简单条件，又是知足常乐的一种健康心态。它真实地反映了在物质生活并不丰裕的年代，人们对幸福生活的向往和追求。
其实现代人追求的简单生活已经非常难得。安居乐业，历来是中国人衡量一个社会是否太平、能否长治久安的标准。要乐业，先要安居。安居就是有一个安宁的家庭。而家，在最早的甲骨文中，就是用一个屋顶下一只猪来表示；安，就是用一个屋顶下一个女人来表示。不管是表示食物或财富的猪，还是表示伴侣或婚姻的女人，都是在屋顶下，也就是说，安居是以拥有一套房子为前提的。几千年过去了，这一点并没有什么变化，现代人要结婚安家，仍然首先要有一套房子。
可惜现在在大城市买房子不简单了。父母全家的积蓄加上贷款，买下了一处住房，身体安顿下来，精神却从此再也轻松不起来了：每天一睁眼就欠银行几十元上百元债务，几十年就要这样天天度过。曾经活得洒脱率性的，之后立刻就降低了生活质量，游玩、购物与吃饭都变得精打细算；曾经气冲斗牛、特立独行的，从此在老板面前变得谨小慎微，唯唯诺诺；过去抱怨单位管制的，现在又感觉到了金钱的威力。有人将这种状态称为“被房价挟持的生活”。人生已经简化成了一套房子，再加上一部车子而已。
卸任全国政协副主席的毛致用，自己花钱在老家盖了三间瓦房，虽然简陋，但住得舒坦踏实。他没说多余的话，按照自己的生活习惯，做自己钟爱的事：每天早上6 点起床，先到鸡舍喂鸡，再到菜地里劳动，之后洗个热水澡，然后吃早餐；上午看看文件、书报，中午打个盹，下午再下地干活，顺手扯几把青草喂鱼；晚上7点看新闻联播，之后用热水泡脚，上床睡觉。他的生活过得简单而舒服。
一个高官，能拿得起放得下，追求这样简单的生活，有何等的心胸。厚此即是薄彼，丰富的物质生活有时候会销蚀掉一个人的激情和斗志，相反，简单的物质生活往往有助于净化灵魂和寻找智慧。放弃生活中已成为你负担的东西，终止你不再喜欢的东西，都可以让你的烦恼消除。
其实是我们现在对自己的要求太高，房子要住大的，装修要上档次，小孩要念好学校。我们把简单的事情变得不简单起来，梭罗和他的《瓦尔登湖》，描绘在这样一种生活中发现的乐趣。为了颠覆人们根深蒂固的观念，他以宗教般的虔诚记录了许多人们觉得毫不起眼，远不如政治、商业重要的细微事物。颜色、气味、声音、湖水的涨落，他都赋予了重要的意义，并以近乎学究气的准确语言呈现给读者。梭罗传达给读者的信息是，只有过一种简单的物质生活，人们才有可能找到自然的这些微妙美丽、不可穷竭的财宝。不仅如此，自然还有一种疗救的效用，它可以让人们从世俗事务的焦虑与紧张中摆脱出来，逐渐领悟到自己内心的真实。觉醒的心灵能从日常的生活中洞见数不尽的快乐，而且不会被病态的情感压得奄奄一息，这都是迟钝的心所无法企及的。这样的心灵即使在孤寂的处境里，也不会感觉孤单，因为它总能同自然或自己交流。把自己的生活过简单一点，把自己的人生过精彩一点，有什么不好呢？