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教材只是例子，对于教师来说，需要的是“用”教材，而不是“学”教材。因此，教师需要活用教材，结合学生生活实际对教材进行二次开发，让教材更具生命张力。同时，教师需要巧妙链接教材与生活，让学生学得更有意义和价值。
一、巧借教具，还原生活场景
很多选材都来自生活，其中有很多是运动场面或动态画面，但作者却是用静态语言来描述的。对此，教师要借助学生生活经验，巧用教具，将教材中的生活画面进行还原定格。这样不仅有助于链接教材与生活，引导学生想象，而且能在课文学习中进行深入对话，为理解文本内容，把握文本主题奠定基础。
例如，在教学《搭石》一课时，文中的句子“紧走搭石慢过桥”“走搭石不能抢路，也不能突然止步”描述得非常生動。但对于城市学生来说，他们根本就不知道“搭石”，自然也就无法体会其中的情感。对此，笔者没有进行空洞的说教，而是在讲台前放了几块石头，让学生也试着“走搭石”。接着让学生进行讨论，他们很快就明白，如果走慢了，身子就会失去平衡，自然也就掉了下来。这样，学生自然而然就对“紧走搭石慢过桥”这一句话有了更深刻的理解。
二、巧换素材，唤醒生活体验
语文课程需要关注学生的情感渗透，以便实现学生与文本以及作者之间的情感共鸣。从人教版教材来看，不少文本情感真挚，但由于文本中所涉及的素材与学生生活经历相距甚远，如果直接让学生感知体验，其结果必然是“为赋新词强说愁”。对此，最好的方式就是教师利用学生生活中的场景替换教材中的素材，以便有效唤醒学生的生活体验。
例如，在教学《慈母情深》一课时，其主要内容是母亲虽然很穷，却舍得给“我”买书。但对于学生而言，他们无法感知一本书的“重量”，毕竟现在大多数学生的生活已脱离了贫穷的范畴，自然也无法体会贫穷的困境。对此，笔者没有直接讲解，而是在课前通过微信的方式向家长征集照片，即生活中与学生的一些温馨画面，然后在课堂上进行播放。很多学生都被画面所感染，接着再回到文本，让学生通过文字与“我”进行对话，以便深刻体会所蕴含的母爱。
三、巧用实践，培养良好习惯
语文课程是工具性与人文性的统一，不仅承担着传授知识的责任，而且还担负着育人的重任。人教版中很多文本都是如此，潜移默化中传递着真善美。如果教师直接分析或者讲解，也许学生能够接受，但时间长了就会遗忘甚或反感。对此，最好的方式就是结合语文综合实践活动，将文本中所隐含的道德情感渗透其中，继而在潜移默化中影响学生，为其正确的人生观、世界观与价值观的形成奠定基础。
例如，在教学《只有一个地球》一课时，关于环保的教育内容，也许学生早已耳熟能详，如果这一课再重复，必然会让学生更为乏味。而笔者在教学时，则先呈现一个“光秃秃”的地球，接着呈现社会上人类破坏地球的行为，告知他们“既要金山银山，更要绿水青山”这一理念。接着，在课后组织学生分小组对周边环境的垃圾处理情况进行调查，在搜集详细的资料后组织小组讨论，让他们思考，在生活中应该怎样做。这样的教学方法不仅可以丰富学生的认知，而且还为培养学生良好的学习习惯奠定了基础。
总之，对于课程认识，教师需要充分定位，积极做教材的开发者，以便真正驾驭教材，不被教材所牵制。而要做到这一点，就必须以教材为圆心，以学生生活为半径进行有效链接。这样不仅可以让教材更具生命张力，课堂也会充满生命活力。
（作者单位：甘肃省陇南市武都区江南小学）
（责任编辑 岳 舒）
一、巧借教具，还原生活场景
很多选材都来自生活，其中有很多是运动场面或动态画面，但作者却是用静态语言来描述的。对此，教师要借助学生生活经验，巧用教具，将教材中的生活画面进行还原定格。这样不仅有助于链接教材与生活，引导学生想象，而且能在课文学习中进行深入对话，为理解文本内容，把握文本主题奠定基础。
例如，在教学《搭石》一课时，文中的句子“紧走搭石慢过桥”“走搭石不能抢路，也不能突然止步”描述得非常生動。但对于城市学生来说，他们根本就不知道“搭石”，自然也就无法体会其中的情感。对此，笔者没有进行空洞的说教，而是在讲台前放了几块石头，让学生也试着“走搭石”。接着让学生进行讨论，他们很快就明白，如果走慢了，身子就会失去平衡，自然也就掉了下来。这样，学生自然而然就对“紧走搭石慢过桥”这一句话有了更深刻的理解。
二、巧换素材，唤醒生活体验
语文课程需要关注学生的情感渗透，以便实现学生与文本以及作者之间的情感共鸣。从人教版教材来看，不少文本情感真挚，但由于文本中所涉及的素材与学生生活经历相距甚远，如果直接让学生感知体验，其结果必然是“为赋新词强说愁”。对此，最好的方式就是教师利用学生生活中的场景替换教材中的素材，以便有效唤醒学生的生活体验。
例如，在教学《慈母情深》一课时，其主要内容是母亲虽然很穷，却舍得给“我”买书。但对于学生而言，他们无法感知一本书的“重量”，毕竟现在大多数学生的生活已脱离了贫穷的范畴，自然也无法体会贫穷的困境。对此，笔者没有直接讲解，而是在课前通过微信的方式向家长征集照片，即生活中与学生的一些温馨画面，然后在课堂上进行播放。很多学生都被画面所感染，接着再回到文本，让学生通过文字与“我”进行对话，以便深刻体会所蕴含的母爱。
三、巧用实践，培养良好习惯
语文课程是工具性与人文性的统一，不仅承担着传授知识的责任，而且还担负着育人的重任。人教版中很多文本都是如此，潜移默化中传递着真善美。如果教师直接分析或者讲解，也许学生能够接受，但时间长了就会遗忘甚或反感。对此，最好的方式就是结合语文综合实践活动，将文本中所隐含的道德情感渗透其中，继而在潜移默化中影响学生，为其正确的人生观、世界观与价值观的形成奠定基础。
例如，在教学《只有一个地球》一课时，关于环保的教育内容，也许学生早已耳熟能详，如果这一课再重复，必然会让学生更为乏味。而笔者在教学时，则先呈现一个“光秃秃”的地球，接着呈现社会上人类破坏地球的行为，告知他们“既要金山银山，更要绿水青山”这一理念。接着，在课后组织学生分小组对周边环境的垃圾处理情况进行调查，在搜集详细的资料后组织小组讨论，让他们思考，在生活中应该怎样做。这样的教学方法不仅可以丰富学生的认知，而且还为培养学生良好的学习习惯奠定了基础。
总之，对于课程认识，教师需要充分定位，积极做教材的开发者，以便真正驾驭教材，不被教材所牵制。而要做到这一点，就必须以教材为圆心，以学生生活为半径进行有效链接。这样不仅可以让教材更具生命张力，课堂也会充满生命活力。
（作者单位：甘肃省陇南市武都区江南小学）
（责任编辑 岳 舒）