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在今天这样一个大众文化、快餐文化泛滥的时代里，语文教育似乎也没能逃脱浮躁氛围的影响。教育浮躁了，教育出的孩子自然也是浮躁的。如何解决这一问题？语文新课程标准及时提出“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”。相比于过去语文课一般只讲语文能力，现在提出的语文素养涵盖面更大，既包括技能性的要求，也有整体素质的要求。就是说，语文课程在语文基本能力培养的过程中，必然要注重优秀文化对学生的熏染，希望学生的情感、态度、价值观以及道德修养、审美情趣得到提升，良好的个性和健全的人格得到培养，同时要让语文教育在继承和弘扬中华民族优秀传统文化、增强民族文化认同感、增强民族凝聚力和创造力方面发挥不可替代的优势。
在语文教学中培养具有较高语文素养的学生，必须让他们阅读经典。而在中国，白话文成为主体还不到一百年，文言文作为书面语的时间则长达几千年，我国的经典作品大多数是用文言文写成的。文言文是中华文化的根，是中国传统的血脉，是我们精神的摇篮，它的背后是中华民族五千多年灿烂的历史文化。我们的传统文化有着深厚的人文内涵，诸如生命意识、宽容意识、责任意识、超越意识等等，都是当代中国人应该拥有的。所以，对文言文阅读教学的重视，就是对语文素养的重视，就是对培养学生人文素养的重视。
中学语文教材选取的文言文都是中国古代经典中的精髓，积淀着中华民族五千年历史、思想、文化、生活信息和语言智慧，是后人取之不尽的思想和语言宝库。通过学习《史记》中的篇目可以增进对先秦西汉历史的了解；通过学习《论语》可以了解儒家文化对民族文化的形成有多么深远的影响。而面对这样一个古典文学宝库，功利浮躁的语文教育只把文本当作语言材料，疏通字词句，分析语法，在此注、彼注间考据，于是乎，经典文本成了风干的语言标本，学生面对优美的文言文也觉得索然无味，这样阅读文言经典当然也就谈不上对学生语文素养的培养。所以语文教师要激发学生学习文言文的兴趣，让学生经常跟古圣先贤进行精神的对话，使他们渐渐拥有“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的奋进精神与宽厚胸怀，“富贵不能淫，贫贱不能移”的节操，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的为人准则，“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”的生死观，体悟到“管鲍之交”般的友谊、“见贤而思齐”的人生追求和“自疏濯淖污泥之中……皭然泥而不滓者也”的境界。如此慢慢熏陶浸染，他的审美心理就能趋于成熟，从而形成正确而成熟的人生观和价值观。
文言文学习可以培育学生的思维品质。既可以学会“提玄勾要”，又能够提高判断、推理、联想和想象能力。学古人之纵横思辨，鉴古人之深邃思想。
文言文学习可以培养学生的口头表达能力。我国南北朝时期的文学家刘勰在《文心雕龙》中曾高度评价说话的作用，“一言之辨，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”。语言是学生在学习、生活、工作中最重要的交流工具。一个人表达能力的强弱对他今后的成长起着不可忽视的作用。我们可以从古人身上多多学习和借鉴语言技巧，提高口头表达能力。如李密的以情动人、以理服人，烛之武的欲扬先抑、晓以厉害，魏征的巧妙设喻等。他们用如簧之巧舌，达到拒绝朝廷，说退秦师，劝谏君主的目的。
文言文学习可以培养学生的写作能力。学生在文言文学习时，除了古汉语阅读能力的培养之外，还可以吸收谋篇布局、塑造人物形象、语言艺术等方面的丰富营养，以提高自己的写作能力。比如《史记》对各个历史人物的塑造达到了“读其书想见其为人”的境界，值得我们借鉴学习。
文言文学习可以培养学生的艺术素养。《口技》让学生了解了中国古代民间艺人表演技术之精妙，《琵琶行》让学生体会到了中国民族音乐之美，《滕王阁序》让学生如行画中……文言文的阅读过程是学生享受生活和蓄积艺术修养的过程。
文言文学习有助于增强学生的民族自豪感。那些以生命写成的表达真性情的篇章，表现出来的是独特语言形式，是那个时代历史风貌、政治概况、文化风情的绝好体现，是我们民族精神内涵的源头活水。都说民族的就是世界的。在现如今外来文化强烈冲击中国本土文化的情况下，文言文学习有利于培养学生爱国情感和民族精神、社会道德品质和社会责任感。
今天，孔子学院已经开设到了世界的很多地方，每年到中国留学，学习中国文化的留学生也是逐年增多，甚至曾有西方学者称：如果人类要在二十一世纪生存下去，就必须回首两千五百年前，去吸取孔子的智慧。西方人对中国传统文化尚且有如此高的评价，中国人对此更应深思。所以，语文教师要千方百计地振兴文言文教学，让每位学生从经典中吸取营养，提高自己的语文素养，做一个有民族魂的中国人。
作者单位：江苏省如皋中学（226500）
在语文教学中培养具有较高语文素养的学生，必须让他们阅读经典。而在中国，白话文成为主体还不到一百年，文言文作为书面语的时间则长达几千年，我国的经典作品大多数是用文言文写成的。文言文是中华文化的根，是中国传统的血脉，是我们精神的摇篮，它的背后是中华民族五千多年灿烂的历史文化。我们的传统文化有着深厚的人文内涵，诸如生命意识、宽容意识、责任意识、超越意识等等，都是当代中国人应该拥有的。所以，对文言文阅读教学的重视，就是对语文素养的重视，就是对培养学生人文素养的重视。
中学语文教材选取的文言文都是中国古代经典中的精髓，积淀着中华民族五千年历史、思想、文化、生活信息和语言智慧，是后人取之不尽的思想和语言宝库。通过学习《史记》中的篇目可以增进对先秦西汉历史的了解；通过学习《论语》可以了解儒家文化对民族文化的形成有多么深远的影响。而面对这样一个古典文学宝库，功利浮躁的语文教育只把文本当作语言材料，疏通字词句，分析语法，在此注、彼注间考据，于是乎，经典文本成了风干的语言标本，学生面对优美的文言文也觉得索然无味，这样阅读文言经典当然也就谈不上对学生语文素养的培养。所以语文教师要激发学生学习文言文的兴趣，让学生经常跟古圣先贤进行精神的对话，使他们渐渐拥有“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的奋进精神与宽厚胸怀，“富贵不能淫，贫贱不能移”的节操，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的为人准则，“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”的生死观，体悟到“管鲍之交”般的友谊、“见贤而思齐”的人生追求和“自疏濯淖污泥之中……皭然泥而不滓者也”的境界。如此慢慢熏陶浸染，他的审美心理就能趋于成熟，从而形成正确而成熟的人生观和价值观。
文言文学习可以培育学生的思维品质。既可以学会“提玄勾要”，又能够提高判断、推理、联想和想象能力。学古人之纵横思辨，鉴古人之深邃思想。
文言文学习可以培养学生的口头表达能力。我国南北朝时期的文学家刘勰在《文心雕龙》中曾高度评价说话的作用，“一言之辨，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”。语言是学生在学习、生活、工作中最重要的交流工具。一个人表达能力的强弱对他今后的成长起着不可忽视的作用。我们可以从古人身上多多学习和借鉴语言技巧，提高口头表达能力。如李密的以情动人、以理服人，烛之武的欲扬先抑、晓以厉害，魏征的巧妙设喻等。他们用如簧之巧舌，达到拒绝朝廷，说退秦师，劝谏君主的目的。
文言文学习可以培养学生的写作能力。学生在文言文学习时，除了古汉语阅读能力的培养之外，还可以吸收谋篇布局、塑造人物形象、语言艺术等方面的丰富营养，以提高自己的写作能力。比如《史记》对各个历史人物的塑造达到了“读其书想见其为人”的境界，值得我们借鉴学习。
文言文学习可以培养学生的艺术素养。《口技》让学生了解了中国古代民间艺人表演技术之精妙，《琵琶行》让学生体会到了中国民族音乐之美，《滕王阁序》让学生如行画中……文言文的阅读过程是学生享受生活和蓄积艺术修养的过程。
文言文学习有助于增强学生的民族自豪感。那些以生命写成的表达真性情的篇章，表现出来的是独特语言形式，是那个时代历史风貌、政治概况、文化风情的绝好体现，是我们民族精神内涵的源头活水。都说民族的就是世界的。在现如今外来文化强烈冲击中国本土文化的情况下，文言文学习有利于培养学生爱国情感和民族精神、社会道德品质和社会责任感。
今天，孔子学院已经开设到了世界的很多地方，每年到中国留学，学习中国文化的留学生也是逐年增多，甚至曾有西方学者称：如果人类要在二十一世纪生存下去，就必须回首两千五百年前，去吸取孔子的智慧。西方人对中国传统文化尚且有如此高的评价，中国人对此更应深思。所以，语文教师要千方百计地振兴文言文教学，让每位学生从经典中吸取营养，提高自己的语文素养，做一个有民族魂的中国人。
作者单位：江苏省如皋中学（226500）