论文部分内容阅读
阅读是个综合内化过程，其过程中学生的思维、行为习惯对阅读效果至关重要。如何调控学生思维及行为，培养其良好阅读习惯，提高阅读效率呢？我从以下三个方面抓起。
一、深思
1、阅读要伴以问题思考。
语文教育家汪广仁教授说：“阅读不是单纯形式上的浏览，其实质是通过展开思维，调动原有生活经验和情感体验，对文章进行最充分的感知、领悟和鉴赏，并借助联想、想象内化积淀为属于自己的精神财富。”因此，有读有思，边读边思，才是真正意义上的阅读。
由于现代中学生阅读内容十分广泛，文章意蕴理解多元化，再加上学生的阅读经历有限，如果没有问题引导、点拨，学生阅读时就会天马行空，或暗中摸索，阅读的作用、语文的教育功能也就无从谈起。如果教师设置出最佳的问题情境，刺激学生将作品内容与社会生活连接，让作者的情感渲泄与自己的心灵体验碰撞，那么，学生就会展开思维，凝神思索，进而披文入境，由事见情，就会慢慢感受到文章的文学气息和人文精神。如，我组织学生阅读刘禹锡的《陋室铭》时，设计了如下三个问题：①作者对这间陋室是怎样看待的？②据此，你认为作者对生活的态度是怎样的？③画出作者知足常乐、生活乐观的句子。这三个问题既有引导学生整体理解、调动学生情感体验的点拨，又有细节体味、注重积累的提示。
2、思考勿搞成语段训练。
民族语言的丰富性、生动性、多样性及文章阅读中许多东西“可意会而难言传”的特点决定了阅读中的思考应是历史的、情感的、审美的，思考题的设计也就必须是深层的、情感的、审美的，思考题的设计也就必须是深层的、感性的、整体的。因为这种思考重在过程而不是终结，追求的是主观状态而不是客观答案。试想每一篇文章或一个语段后都跟着这样的分析题：这个词和哪个词呼应，哪句是中心句、过渡句，中心思想是什么，段落大意是什么，文章分成几部分，段落又有几个层次……那么，文章内容结构被肢解成一组组毫无血色的语言零件，文章和谐浑然的意境被割裂、被浅化，学生根本无法去进行整体理解和审美感悟。这样的阅读，完全成了以前盛行的“语段训练”，理性分析，死记硬背，既耗时费力，又严重束缚着学生的创造力、想象力。
二、畅想
想，这里指想象、联想。想象和联想在阅读中很重要。因为一切作品的语言无论它的形象性多么强，在书面上总是平面的毫无生气的，只有进入读者眼中，通过读者心灵的感受和想象才能被激活，进而形成各种不同的艺术形象。这些艺术形象在读者头脑中的鲜明度、丰富性和持久性，直接影响着读者对作品的理解、对生活的感悟、对自身审美情趣的提升。因此，在阅读中，教师要煽动起学生联想与想象的翅膀，让学生尽情纵意地去勾画、涂抹各种艺术形象。
这，就需要教师给以方法上的诱导：1、可对课文略写部分进行扩充想象。如学习《天上的街市》，就可让学生继续想象牛郎织女“提着灯笼在走”的生活情景。2、可随文章内容发展摸透作者情感去塑造形象，也可让学生根据自己的意愿创造新形象。如读完《孔乙己》后，我就以“孔乙己拖着一条断腿走出酒店后的生活情形将会怎样”的问题来诱导学生创造新的“孔乙己”。3、可以在阅读中保持想象，让艺术形象像过电影一样始终呈现在学生心中、眼前；也可以在阅读后回忆想象，将艺术形象置于生活中，使其与现实对照，从而完成形象的再造。如读完《安塞腰鼓》一文后，假设有机会让学生看看现场的情景，或让学生看看有关录像资料，那学生对原文所塑造的形象就会留下难以磨灭的印象。
汪广仁教授说：“在阅读中想象，在想象中阅读，这是一阅读技巧，也是一种读书方法。”学生开始可能不习惯，顾此失彼，但教师要注意引导、强化，使之慢慢习成。
三、硬背
背诵是阅读的延伸和强化，作用不可低估。实践经验告诉我们，在阅读中背诵要做到如下几点：1、选准章段。教材要求背诵的课文、大纲中推荐背诵的古诗词，必背不疑。2、背书如吞。理解的要背，不理解的也要背。要尽可能多地把中华民族五千年来那些脍炙人口的经典性篇章和优秀时文，让学生“生吞活剥”、“囫囵吞枣”地吃下去，沉积到他们的记忆中去。3、背诵结合。如果说背是为将来积累财富，那么，诵则是及时行“乐”，即时享用。
（作者电话：13870669582；信箱：864621657@qq.com）
一、深思
1、阅读要伴以问题思考。
语文教育家汪广仁教授说：“阅读不是单纯形式上的浏览，其实质是通过展开思维，调动原有生活经验和情感体验，对文章进行最充分的感知、领悟和鉴赏，并借助联想、想象内化积淀为属于自己的精神财富。”因此，有读有思，边读边思，才是真正意义上的阅读。
由于现代中学生阅读内容十分广泛，文章意蕴理解多元化，再加上学生的阅读经历有限，如果没有问题引导、点拨，学生阅读时就会天马行空，或暗中摸索，阅读的作用、语文的教育功能也就无从谈起。如果教师设置出最佳的问题情境，刺激学生将作品内容与社会生活连接，让作者的情感渲泄与自己的心灵体验碰撞，那么，学生就会展开思维，凝神思索，进而披文入境，由事见情，就会慢慢感受到文章的文学气息和人文精神。如，我组织学生阅读刘禹锡的《陋室铭》时，设计了如下三个问题：①作者对这间陋室是怎样看待的？②据此，你认为作者对生活的态度是怎样的？③画出作者知足常乐、生活乐观的句子。这三个问题既有引导学生整体理解、调动学生情感体验的点拨，又有细节体味、注重积累的提示。
2、思考勿搞成语段训练。
民族语言的丰富性、生动性、多样性及文章阅读中许多东西“可意会而难言传”的特点决定了阅读中的思考应是历史的、情感的、审美的，思考题的设计也就必须是深层的、情感的、审美的，思考题的设计也就必须是深层的、感性的、整体的。因为这种思考重在过程而不是终结，追求的是主观状态而不是客观答案。试想每一篇文章或一个语段后都跟着这样的分析题：这个词和哪个词呼应，哪句是中心句、过渡句，中心思想是什么，段落大意是什么，文章分成几部分，段落又有几个层次……那么，文章内容结构被肢解成一组组毫无血色的语言零件，文章和谐浑然的意境被割裂、被浅化，学生根本无法去进行整体理解和审美感悟。这样的阅读，完全成了以前盛行的“语段训练”，理性分析，死记硬背，既耗时费力，又严重束缚着学生的创造力、想象力。
二、畅想
想，这里指想象、联想。想象和联想在阅读中很重要。因为一切作品的语言无论它的形象性多么强，在书面上总是平面的毫无生气的，只有进入读者眼中，通过读者心灵的感受和想象才能被激活，进而形成各种不同的艺术形象。这些艺术形象在读者头脑中的鲜明度、丰富性和持久性，直接影响着读者对作品的理解、对生活的感悟、对自身审美情趣的提升。因此，在阅读中，教师要煽动起学生联想与想象的翅膀，让学生尽情纵意地去勾画、涂抹各种艺术形象。
这，就需要教师给以方法上的诱导：1、可对课文略写部分进行扩充想象。如学习《天上的街市》，就可让学生继续想象牛郎织女“提着灯笼在走”的生活情景。2、可随文章内容发展摸透作者情感去塑造形象，也可让学生根据自己的意愿创造新形象。如读完《孔乙己》后，我就以“孔乙己拖着一条断腿走出酒店后的生活情形将会怎样”的问题来诱导学生创造新的“孔乙己”。3、可以在阅读中保持想象，让艺术形象像过电影一样始终呈现在学生心中、眼前；也可以在阅读后回忆想象，将艺术形象置于生活中，使其与现实对照，从而完成形象的再造。如读完《安塞腰鼓》一文后，假设有机会让学生看看现场的情景，或让学生看看有关录像资料，那学生对原文所塑造的形象就会留下难以磨灭的印象。
汪广仁教授说：“在阅读中想象，在想象中阅读，这是一阅读技巧，也是一种读书方法。”学生开始可能不习惯，顾此失彼，但教师要注意引导、强化，使之慢慢习成。
三、硬背
背诵是阅读的延伸和强化，作用不可低估。实践经验告诉我们，在阅读中背诵要做到如下几点：1、选准章段。教材要求背诵的课文、大纲中推荐背诵的古诗词，必背不疑。2、背书如吞。理解的要背，不理解的也要背。要尽可能多地把中华民族五千年来那些脍炙人口的经典性篇章和优秀时文，让学生“生吞活剥”、“囫囵吞枣”地吃下去，沉积到他们的记忆中去。3、背诵结合。如果说背是为将来积累财富，那么，诵则是及时行“乐”，即时享用。
（作者电话：13870669582；信箱：864621657@qq.com）