论文部分内容阅读
【摘 要】 古诗文积累到一定程度会产生质的飞跃，获得古诗文经典的基本熏陶与修养，滋养心灵，以增强人文底蕴，提高综合素质。而诵读古诗文是学生学习古诗文最原始也是最好的方法之一，可以让学生领悟到文章的丰富内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感，在读中还古诗以生命与活力。诵读是有声的艺术，它不是静寂的字符。教师如何引导学生读之以情、读之以趣、读之以理、读之以思、读之以法，在读中领悟其乐趣，是我近年反复实践总结出来的一套行之有效方法。
【关 键 词】 熟读；想象；积累；兴趣；方法
优秀古诗文，积淀了中华传统的思想、情感、审美和智慧，学习它可以使学生体悟中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，这些既有助于学生深化对社会、自然、人生的认识，也有助于学生认识、发展和完善自我，形成健全的人格。多背点经典，不求甚解，但求熟背，是做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。以最便捷的方式，获得古诗文经典的基本熏陶与修养，滋养心灵，以增强人文底蕴，提高综合素质。我在二十几年的教学实践中，总结出古诗文的以下几点有效阅读方法：
一、激发兴趣
兴趣是可以培养的。背诵古诗文对学生而言也是一项艰苦的脑力劳动，要使学生有兴趣坚持下去，就必须从学生实际出发，努力为他们创设古诗文诵读的时间、空间，完善各项措施。我把一个晨读时间定为新诗介绍，晚自习辅导时交流欣赏，上课前的集体诵读。学生在久而久之中逐步形成争先竞背的好习惯。积极造氛围，班级人手至少一本《中华经典诵读本》；黑板一角开辟“每周一诗”，午间练字内容选择名诗名句等，让学生处处都能见到古诗文，读背古诗文，在耳濡目染中保持对背诵古诗文的兴趣。
二、方法指导
开展古诗文诵读绝不能放任自流，要教给学生方法，培养学生的兴趣，灵活多样，帮学生巧背。
（一）熟读成诵法
熟读成诵法即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，直面经典，不求甚解，形式多样、水到渠成。要多鼓励，不要强迫。可采取激将法、争章法、小组夺魁、建立班级诵读明星榜等等，辅导孩子们“诵”出味道来，而不是一味地背诵。碰到学生发音不准确，就亲自给学生做示范，教学生读出诗的节奏和重音。在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵，形成积累，逐步养成整体感悟的能力。
（二）联系扩充法
联系扩充法即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可同时诵读其他有关“咏柳”的名诗，如杜牧的《柳》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”杨万里的《新柳》：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”把这几首同一题材的诗歌联系起来，既可扩大知识面，又可在对比诵读中提升感悟能力。
（三）想象入境法
想象入境法即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。充分利用多媒体创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。如读《出塞》，试图让学生化身唐代诗人：登上塞外关城，明月下，望着辽阔的荒野，会想起什么呢——秦筑长城、汉卫边关、唐朝为了戍守边境，这关城，从秦汉到现在，洒下了多少征人戍卒的血汗？战争却为什么连年不断……只有充分发挥想象，就能较好地理解诗人的情感。
（四）表演激趣法
为了激发学生学习古诗的兴趣，我精心设置导语，引导学生进入想象空间。如在学习清代诗人袁枚的诗作《所见》时，我假扮大诗人袁枚：“有一天，我在书房研墨作诗，忽然感到天气闷热难耐，于是，我就手摇扇子出来散步。走到一个树林边，我立马被眼前的情境惊呆了。那么，诗人究竟看到了什么？请学生自由读诗文。”这样，学生在好奇與想象中去阅读本诗，就会使想象的画面具体、形象起来。这时，老师再在学生初读的基础上出示诗歌挂图，使学生把想象的画面与眼前的画面相对照，整体感知了诗歌内容。此时，再让学生进行情境讲述，既培养了学生的想象力，又锻炼了学生的形象思维及口语表达能力。这是学生最感兴趣的背诵方法之一。学生入情入境的背诵表演，更加深刻地理解了古诗内容，体会到作者的思想感情。
三、教学融合
初读古诗，整体感知。先让学生自由读诗文，教师可适当范读。不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来！因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已。熟读古诗、自悟自得。我们赞同中华古诗文经典诵读工程组织者对古诗文“不求甚解”的提法。一解就变成了标准答案，这恰恰是古诗文教学的弊病。教学中，应让孩子选择自己最喜欢的一行多读几遍，并读给同桌听，通过熟读慢慢体会诗的意境。通过熟读，质疑解疑，达到自悟自得，适度讲解，诵读体会。
实践证明，我们把古诗文诵读活动与日常的语文教学有机结合，在课内指导、课外延伸中均取得了良好的教学效果。读经典古文，不仅让传统文化精华古为今用，还在孩子身上重焕生机，心灵接受着高尚道德情操的洗礼。因此，古诗文教学是语文教学之重点，更是培养孩子成为优秀人才的一个重要途径。
【参考资料】
[1] 言鼎. 古诗文诵读[M]. 西安：陕西旅游出版社，2007.
[2] 李颖. 谈古诗文诵读教学的特点及作用[J]. 考试周刊，2015（20）.
[3] 陈春梅. 古诗文的诵读教学方法浅探[J]. 语文学刊，2015（2）.
【关 键 词】 熟读；想象；积累；兴趣；方法
优秀古诗文，积淀了中华传统的思想、情感、审美和智慧，学习它可以使学生体悟中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，这些既有助于学生深化对社会、自然、人生的认识，也有助于学生认识、发展和完善自我，形成健全的人格。多背点经典，不求甚解，但求熟背，是做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。以最便捷的方式，获得古诗文经典的基本熏陶与修养，滋养心灵，以增强人文底蕴，提高综合素质。我在二十几年的教学实践中，总结出古诗文的以下几点有效阅读方法：
一、激发兴趣
兴趣是可以培养的。背诵古诗文对学生而言也是一项艰苦的脑力劳动，要使学生有兴趣坚持下去，就必须从学生实际出发，努力为他们创设古诗文诵读的时间、空间，完善各项措施。我把一个晨读时间定为新诗介绍，晚自习辅导时交流欣赏，上课前的集体诵读。学生在久而久之中逐步形成争先竞背的好习惯。积极造氛围，班级人手至少一本《中华经典诵读本》；黑板一角开辟“每周一诗”，午间练字内容选择名诗名句等，让学生处处都能见到古诗文，读背古诗文，在耳濡目染中保持对背诵古诗文的兴趣。
二、方法指导
开展古诗文诵读绝不能放任自流，要教给学生方法，培养学生的兴趣，灵活多样，帮学生巧背。
（一）熟读成诵法
熟读成诵法即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，直面经典，不求甚解，形式多样、水到渠成。要多鼓励，不要强迫。可采取激将法、争章法、小组夺魁、建立班级诵读明星榜等等，辅导孩子们“诵”出味道来，而不是一味地背诵。碰到学生发音不准确，就亲自给学生做示范，教学生读出诗的节奏和重音。在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵，形成积累，逐步养成整体感悟的能力。
（二）联系扩充法
联系扩充法即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可同时诵读其他有关“咏柳”的名诗，如杜牧的《柳》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”杨万里的《新柳》：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”把这几首同一题材的诗歌联系起来，既可扩大知识面，又可在对比诵读中提升感悟能力。
（三）想象入境法
想象入境法即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。充分利用多媒体创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。如读《出塞》，试图让学生化身唐代诗人：登上塞外关城，明月下，望着辽阔的荒野，会想起什么呢——秦筑长城、汉卫边关、唐朝为了戍守边境，这关城，从秦汉到现在，洒下了多少征人戍卒的血汗？战争却为什么连年不断……只有充分发挥想象，就能较好地理解诗人的情感。
（四）表演激趣法
为了激发学生学习古诗的兴趣，我精心设置导语，引导学生进入想象空间。如在学习清代诗人袁枚的诗作《所见》时，我假扮大诗人袁枚：“有一天，我在书房研墨作诗，忽然感到天气闷热难耐，于是，我就手摇扇子出来散步。走到一个树林边，我立马被眼前的情境惊呆了。那么，诗人究竟看到了什么？请学生自由读诗文。”这样，学生在好奇與想象中去阅读本诗，就会使想象的画面具体、形象起来。这时，老师再在学生初读的基础上出示诗歌挂图，使学生把想象的画面与眼前的画面相对照，整体感知了诗歌内容。此时，再让学生进行情境讲述，既培养了学生的想象力，又锻炼了学生的形象思维及口语表达能力。这是学生最感兴趣的背诵方法之一。学生入情入境的背诵表演，更加深刻地理解了古诗内容，体会到作者的思想感情。
三、教学融合
初读古诗，整体感知。先让学生自由读诗文，教师可适当范读。不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来！因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已。熟读古诗、自悟自得。我们赞同中华古诗文经典诵读工程组织者对古诗文“不求甚解”的提法。一解就变成了标准答案，这恰恰是古诗文教学的弊病。教学中，应让孩子选择自己最喜欢的一行多读几遍，并读给同桌听，通过熟读慢慢体会诗的意境。通过熟读，质疑解疑，达到自悟自得，适度讲解，诵读体会。
实践证明，我们把古诗文诵读活动与日常的语文教学有机结合，在课内指导、课外延伸中均取得了良好的教学效果。读经典古文，不仅让传统文化精华古为今用，还在孩子身上重焕生机，心灵接受着高尚道德情操的洗礼。因此，古诗文教学是语文教学之重点，更是培养孩子成为优秀人才的一个重要途径。
【参考资料】
[1] 言鼎. 古诗文诵读[M]. 西安：陕西旅游出版社，2007.
[2] 李颖. 谈古诗文诵读教学的特点及作用[J]. 考试周刊，2015（20）.
[3] 陈春梅. 古诗文的诵读教学方法浅探[J]. 语文学刊，2015（2）.