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语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养，包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯，以及思维能力、人文素养等。而衡量语文能力高下的一个重要标准即是阅读能力的高下。尽管如此，阅读在教学中一直处于相对尴尬的地位，更多时候作为写作的附属品而存在，没有受到应有的重视，而学生也将阅读课看得比较低，久而久之，阅读课变成了摆设，几乎成为了教师的“一言堂”，学生阅读能力的提升自然无从谈起。
另一方面，阅读能力的弱化也直接导致了学生成绩的不理想，甚至磨灭了部分学生对语文的热情，丧失了学习语文的兴趣。作为国语，这当然是令人惋惜的，正是出于以上两个方面的考虑，笔者试图做一些新的尝试，将课本剧表演介入到阅读中来，企图通过表演为学生打开一扇阅读的大门。
近代教育家陶行知先生曾提出“教学做合一”的主张，他认为：事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教;教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。教学做是一件事，不是三件事，其中，“做”是教和学的中心。这也就提示我们，要注重实践与理论的结合，而课本剧的做法正是对陶老这一理论的践行。
课本剧来源于语文课堂教学活动中的分角色朗读，是师生以语文教材中的有关课文内容为基础，将其改变成能够通过讲台、教室、操场或舞台表演的相声、小品或小型话剧。它将文学、表演、音乐、舞蹈、美术等多学科有机结合，将抽象的文字符号变成立体的艺术形象，能同时作用于人的视觉、听觉、触觉等多种感官。正如著名剧作家曹禺老先生所说：“学生参加演戏可以加深对课文的理解，演戏里的人，就必须理解他们的思想与感情，要具备活泼生动的形象，也要有一定的表演能力”。
课本剧的介入，作为一种新的阅读教学的形式，首先解决了学生的学习兴趣问题，使学生产生了学习动机，有了探索新知的欲望，确立了学生在课堂上的主体地位，避免了教师的“一言堂”、“填鸭式教学”;其次，学生为了在有限的时空内实现对文本研读成果的显现，势必要吃透文本。学生为了真正做到吃透文本，就要有扎实的语文基础知识，就要用“心”与人物对话交流，更全面深入地了解人物，理解作品及作者的意图，体悟作品的情感。这些工作要想落到实处，就会推动学生反复阅读文章，在对文章有了深刻理解后，才能有能力对文本进行改编，改编之后，要想打动观众，就要观照到人物的语言、动作、神态等一些细微的环节，这样一个剧本出来后，才能具备打动人心的力量。但是作为话剧，要想活起来，只有剧本，是远远不够的，还需要学生的精心排练与展演。在排练的过程中，通过小组之间的探究与合作，教师的从旁点拨，才能发现剧本的亮点与不足，逐步修正，最终得到一台完美的课本剧。下面笔者将就自己尝试过的一次课本剧改编的案例，与大家分享。
笔者选取的文章是《愚公移山》，之所以选取这篇文章，主要是出于这样两个方面的考虑：一是文言文在中学阶段扮演着重要的角色，而学生往往谈“文”色变，提不起学习的情趣，导致考分不容乐观;二是本篇作为一个寓言，是学生耳熟能详的一个素材，对于故事情节方面，不存在认知上的障碍。基于此，选取了《愚公移山》的两个片段，分别是“其妻嫌疑”和“智叟质疑”，以组为单位进行抽签，表演上述两个指定片段。
准备阶段：自主合作与探究
首先，学生仔细阅读文章，根据导学案的内容，理清文意，能够用自己的话复述课文内容。
其次：根据教师指定片段，仔细研读文本，分析“其妻”与“智叟”的性格特点，妻子对“移山”的态度是支持赞成的，她的疑问是由于关心，从“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”“且焉置土石”这些句子可以看出，她的疑问是从现实出发，因担忧愚公的身体而来;至于“智叟”的疑问，则完全是因为嘲弄、讥笑而来。同样是对“愚公”身体的考量，“智叟”问出来的话是：“甚矣，汝之不惠！”“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”这样正反两方面一对比会发现，这二人在对待“愚公移山”这个决定上，差之千里，那对两个人的刻画自然也就出来了。这一系列的分析活动需要学生合作完成，各抒己见，然后分工合作，将文段改变成课本剧，可以发挥想想象，进行适当增删，而组员根据自身特点，选择角色进行排练表演。
表演阶段：体验探究与对比探究
全班分为五个小组，根据抽签，两个组表演“其妻嫌疑”片段，兩个组表演“智叟质疑”片段，还有一个组是评委组，评委组根据“课本剧表演评价量表”（教师事先设计好）给四个表演组打分，进行评价。
小组要想呈现出一个好的课本剧，需要认真研读文本，反复琢磨，推敲细节，充分调动读、写、说、练等多种能力，而评委要给出合理的分数，同样需要认真研读文本，同时还要关注学生表演时的状态，包括语言、动作、神态等，这样打出来的分数才能让大家心服口服。经过这样的一轮表演，学生不仅对课本内容了然于胸，对人物形象有了深切感知，对作者情感也有了深刻体悟，同时也培养了学生的口语表达能力，与人沟通交流的能力（即团队合作能力），自我认知的能力，真正促进了学生综合素养的提升。
打造高效课堂，是各校追求的目标，也是切实提高学生语文能力的重要途径。以演促读，以演带学，将摆在学生面前的书面文字以身体语言的形式呈现出来，更好的发挥学生的主体参与、创新精神，提升学生的文化品味和审美情趣。
另一方面，阅读能力的弱化也直接导致了学生成绩的不理想，甚至磨灭了部分学生对语文的热情，丧失了学习语文的兴趣。作为国语，这当然是令人惋惜的，正是出于以上两个方面的考虑，笔者试图做一些新的尝试，将课本剧表演介入到阅读中来，企图通过表演为学生打开一扇阅读的大门。
近代教育家陶行知先生曾提出“教学做合一”的主张，他认为：事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教;教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。教学做是一件事，不是三件事，其中，“做”是教和学的中心。这也就提示我们，要注重实践与理论的结合，而课本剧的做法正是对陶老这一理论的践行。
课本剧来源于语文课堂教学活动中的分角色朗读，是师生以语文教材中的有关课文内容为基础，将其改变成能够通过讲台、教室、操场或舞台表演的相声、小品或小型话剧。它将文学、表演、音乐、舞蹈、美术等多学科有机结合，将抽象的文字符号变成立体的艺术形象，能同时作用于人的视觉、听觉、触觉等多种感官。正如著名剧作家曹禺老先生所说：“学生参加演戏可以加深对课文的理解，演戏里的人，就必须理解他们的思想与感情，要具备活泼生动的形象，也要有一定的表演能力”。
课本剧的介入，作为一种新的阅读教学的形式，首先解决了学生的学习兴趣问题，使学生产生了学习动机，有了探索新知的欲望，确立了学生在课堂上的主体地位，避免了教师的“一言堂”、“填鸭式教学”;其次，学生为了在有限的时空内实现对文本研读成果的显现，势必要吃透文本。学生为了真正做到吃透文本，就要有扎实的语文基础知识，就要用“心”与人物对话交流，更全面深入地了解人物，理解作品及作者的意图，体悟作品的情感。这些工作要想落到实处，就会推动学生反复阅读文章，在对文章有了深刻理解后，才能有能力对文本进行改编，改编之后，要想打动观众，就要观照到人物的语言、动作、神态等一些细微的环节，这样一个剧本出来后，才能具备打动人心的力量。但是作为话剧，要想活起来，只有剧本，是远远不够的，还需要学生的精心排练与展演。在排练的过程中，通过小组之间的探究与合作，教师的从旁点拨，才能发现剧本的亮点与不足，逐步修正，最终得到一台完美的课本剧。下面笔者将就自己尝试过的一次课本剧改编的案例，与大家分享。
笔者选取的文章是《愚公移山》，之所以选取这篇文章，主要是出于这样两个方面的考虑：一是文言文在中学阶段扮演着重要的角色，而学生往往谈“文”色变，提不起学习的情趣，导致考分不容乐观;二是本篇作为一个寓言，是学生耳熟能详的一个素材，对于故事情节方面，不存在认知上的障碍。基于此，选取了《愚公移山》的两个片段，分别是“其妻嫌疑”和“智叟质疑”，以组为单位进行抽签，表演上述两个指定片段。
准备阶段：自主合作与探究
首先，学生仔细阅读文章，根据导学案的内容，理清文意，能够用自己的话复述课文内容。
其次：根据教师指定片段，仔细研读文本，分析“其妻”与“智叟”的性格特点，妻子对“移山”的态度是支持赞成的，她的疑问是由于关心，从“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”“且焉置土石”这些句子可以看出，她的疑问是从现实出发，因担忧愚公的身体而来;至于“智叟”的疑问，则完全是因为嘲弄、讥笑而来。同样是对“愚公”身体的考量，“智叟”问出来的话是：“甚矣，汝之不惠！”“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”这样正反两方面一对比会发现，这二人在对待“愚公移山”这个决定上，差之千里，那对两个人的刻画自然也就出来了。这一系列的分析活动需要学生合作完成，各抒己见，然后分工合作，将文段改变成课本剧，可以发挥想想象，进行适当增删，而组员根据自身特点，选择角色进行排练表演。
表演阶段：体验探究与对比探究
全班分为五个小组，根据抽签，两个组表演“其妻嫌疑”片段，兩个组表演“智叟质疑”片段，还有一个组是评委组，评委组根据“课本剧表演评价量表”（教师事先设计好）给四个表演组打分，进行评价。
小组要想呈现出一个好的课本剧，需要认真研读文本，反复琢磨，推敲细节，充分调动读、写、说、练等多种能力，而评委要给出合理的分数，同样需要认真研读文本，同时还要关注学生表演时的状态，包括语言、动作、神态等，这样打出来的分数才能让大家心服口服。经过这样的一轮表演，学生不仅对课本内容了然于胸，对人物形象有了深切感知，对作者情感也有了深刻体悟，同时也培养了学生的口语表达能力，与人沟通交流的能力（即团队合作能力），自我认知的能力，真正促进了学生综合素养的提升。
打造高效课堂，是各校追求的目标，也是切实提高学生语文能力的重要途径。以演促读，以演带学，将摆在学生面前的书面文字以身体语言的形式呈现出来，更好的发挥学生的主体参与、创新精神，提升学生的文化品味和审美情趣。