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1928年到1932年，新文学文坛上兴起译介唯物史观文学论的潮流。这一潮流并非对政治革命的简单呼应，它有着更普遍的社会基础：唯物史观作为一种“新科学”提供了对社会、历史的整体性理解并指示青年介入社会实践的路径，它对现代文学观念造成的精神危机产生救正作用。同时，它也使得“无产阶级文学运动”的重心从初期的“意识斗争”转向以知识论的方式把握新世界观，这在一定程度上减弱了阶级意识转化的复杂性与内在紧张感。左翼青年在译介过程中对唯物史观文学论内部多样性与现实感的忽视与弱化则表现出他们在接受新思想时的根本缺陷。而鲁迅