【摘 要】
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《中外文学交流史·中国-希腊、希伯来卷》(下文简称《两希卷》)是笔者与齐宏伟、杨巧的合著,本来,在中外文学交流史上,“两希”与中国的互动算不上密切,对中国影响在显性层
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《中外文学交流史·中国-希腊、希伯来卷》(下文简称《两希卷》)是笔者与齐宏伟、杨巧的合著,本来,在中外文学交流史上,“两希”与中国的互动算不上密切,对中国影响在显性层面上也并不引人注目.然而,如果我们不局限在实证层面,而从符码的角度看,“两希”所表征的西方“古典”文化(笔者在宽泛的意义上将希伯来宗教文化也纳入“古典”之中)在中国文学,尤其是现当代中国文学中却有着不容忽视的在场.这是因为“五四”思潮的“主题”笼罩在线性或进步的历史观中,以进化论作为自己的时间标尺.而无论是希腊的“美的精神”还是希伯来的“心灵逻辑”,都在事实上形成了对这一历史观的批判,形成了中国现代性内部的张力关系.不过,这不光是历史的丰富性和差异性的问题,从下面的论述中将会看到,由于和现代性的实践目标紧密相连,那些看上去“反现代”的方案其实也往往内含着“现代”的深层逻辑.
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