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中国传统诗词是世界文学中最独特而美好的表现形式和文化遗产。一首好诗，常常蕴藏着一份心情，一个故事甚至一段历史。
笔者前不久再次执教了《晓出净慈寺送林子方》一诗，在研课的过程中，改变以往要求学生能够解释字词、理解诗意、熟练背诵等所谓“有效”的教学模式，着重关照语文情境的创设与优化，审美情趣的培育与提升，经典文化的濡染与传承，引领学生触摸古诗蕴含的精神和文化。
片段一：感受西湖美景，重吟诵，轻描述
师：八百多年前的那个夏天，诗人杨万里随同友人林子方走出净慈寺。清风拂面，一幅怎样的画面映入他们的眼帘？读读诗，找一找有关的语句。（出示诗的后两句）诗人写了哪两种景物？板书：莲叶 荷花
（配乐出示多幅画面，出示图）同学们请看，这就是西湖六月的莲叶、荷花，有着怎样的风情呢？
1.感受荷叶的多和绿
（1）接天莲叶：荷叶碧绿碧绿的，一片挨着一片，一片连着一片，挨挨挤挤的，一直延伸到水天相接的地方；一阵风吹过，就像绿海上掀起了波浪，给我们送来了无限清凉。
无穷碧：绿的颜色多种多样，有深的、浅的、明的、暗的……
师：这绿色四处蔓延，绿到了三潭印月、绿到了断桥、绿到了……绿到了……绿到了……
师：同学们，这满湖的绿就是——
生齐读：接天莲叶无穷碧。
（2）荷花
（在阳光的映照下，在绿叶的衬托下，荷花显得格外红艳，盛开的荷花生机勃勃；盛开的荷花在早晨灿烂的阳光映照下特别红艳明亮。）
别样：特别，与众不同。
图片出示与玫瑰、牡丹、杜鹃比较。（没有杜鹃那么红艳，却多了一份淡雅；没有牡丹那么雍容，却多了一份清新；没有玫瑰那么芳香浓郁，却多了一份超凡脱俗。）
谁来读出荷花的红，荷花的与众不同？（指名感情朗读）
2.接天的莲叶与别样红的荷花相映成趣，我们把这两行诗连起来读读，你有什么感受？
（1）一“碧”一“红”形成强烈的色彩对比，色彩美。
（2）古诗还讲究格律，这两句诗对仗工整，读来朗朗上口，音律美。
（3）诗人匠心独运，这句诗韵律美、意境美、色彩美，怪不得成为了千古名句。让我们一起有感情地来读读！
3.看着、赏着，你仿佛闻到了什么？（闻到了阵阵荷花的清香）你的心情怎样？（心旷神怡的、心情舒畅的、愉快的）如果你是诗人杨万里，你想用什么语气来朗诵这首诗？（赞叹的、欣赏的、愉快的、欣喜的）学生有感情地朗诵古诗。
4.师：难怪诗人感叹道——（出示前两句诗：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。）（引读）你听懂了吗？诗人在说什么？
生：到底西湖是在六月中，风光不与四时相同。
师：不与四时同就是不与其他季节相同。
5.西湖的四季都美如画卷，而西湖的六月，比春季更富生机，比秋季更有活力，比冬季更色彩缤纷。在诗人眼中，六月的西湖，因为接天无穷碧的莲叶，映日别样红的荷花更美啦！所以诗人由衷地赞叹：（诗句前加：“啊”）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
6.同学们读得用心，读得投入，不仅读出了诗中的景，更读出了诗中的情。这真是“一切景语皆情语”！
【理念支撑】
在这个教学片段中，教师没有像以往一样要求学生理解诗意，字字落实，也没有要学生过多地用自己的语言来描绘荷叶与荷花的样子。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这一句乃是千古传诵的名句，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出了莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，学生在理解上并无太大的难度，反复地纠缠于诗意，反而太直白，不如重点指导学生的吟诵。其实，在古诗教学中，诵读、吟诵是对诗最大的保护。吟诵的整体性，吟诵的音乐性，吟诵和诗的直接晤面，都在小心翼翼地保护诗作为一个整体、作为一个生命的存在。
片段二：感悟送别文化，重意韵，轻意思
师：你看这是多么美丽的夏日西湖景色呀！而诗题却明白地告诉我们这是一首送别诗，我们学过很多送别诗，你会哪些？（指名背）
（出示其他送别诗）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。（《赠汪伦》）以歌相送——歌
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（《送孟浩然之广陵》）以目相送——目
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（《送元二使安西》）以酒相送——酒
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（《别董大》）以话相送——话
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（《芙蓉楼送辛渐》）以诗相送——诗
师：这些诗句与我们今天学的有什么不同呢？
这些诗句有的写了送别的场景，有的写了离别时的心情，而《晓出净慈寺送林子方》只写了当时的景色，好像没有抒发诗人的依依惜别之情。
生1：杨万里想借西湖的美景来挽留林子方。
生2：杨万里在诗中描写了西湖的美景，想告诉林子方这里这么美，就不要走了。
生3：林子方是到福建去做官，是好事，作为好友，杨万里为他高兴，所以诗句中并没有那种依依不舍之情。
生4：我查过资料了，杨万里写这首诗其实还有隐含的意思。诗中的“西湖”是指西湖所在地南宋首都临安，“六月中”指朝廷，“天”和“日”都指皇帝。整首诗的隐喻含义是：你只有在皇帝身边，才能有所成就，前途光明。杨万里还是想挽留林子方的，只不过没有明说。
师：通过思考和查找资料，同学们说出了自己的想法，非常好。可事实究竟是怎样的呢，我们目前无从查考，以后同学们如果有兴趣再去做研究。 师：好友林子方被提拔了，要去外省做官，猜一猜诗人这时还会怎么想、怎么说。
生1：你这一去，不知何日才能相见，祝你一路顺风。
生2：林兄，在外做官，凡事要三思而后行。
生3：林兄，我在西湖等你，将来你荣归故里后我为你接风，再和你一起欣赏这西湖美景。
……
诗人在六月的西湖送别友人林子方，没有叙友谊，更没有抒发离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，婉转地表达对友人的眷恋。我们读出了诗人杨万里明朗的心境、开阔的胸襟、委婉的深情。就让我们带着这份心情再诵读一遍诗文吧！
【理念支撑】
语文是一门内涵丰富的学科，古诗尤其涵咏深刻。一个汉字，就是一种文化；一个词语，就是一种精神符号。在吟诵一首诗文的时候，要既看“树木”也要看“森林”。一首《晓出净慈寺送林子方》牵出一组送别诗，在对比阅读中，让学生领悟古人的送别文化。古诗有音韵，有神韵，更有情韵。古人的情韵往往含蓄而深沉。也许，学生领会不了那么深刻，那么丰富，但是教师必须有广阔的视角。教师的眼光决定了学生所得的多少。一个缺失文化视角的课堂必然是寡淡无味的，甚至会削减语文本身的文学力量。因此，在完成基本的知识理解、能力培养、思想熏陶之外，教师还可以兼顾自己的教学审美，恰如其分地链接起散落在文本字里行间的“珍珠”，将语文的触角扩大、延伸、勾连，让学生沉醉在语文的世界里，尽情呼吸它的美。
【教学反思】
本课教学，在新课标理念的引领下，以丰厚的文化底蕴和开阔的课程视野，努力实现古诗教学的两大突破。
一、主题凝练，资源整合，实现古诗解读模式的突破
纵观全课教学，一改传统的“逐字讲解”，以作者“借景抒情”为主题，将三维目标、三首描写西湖风景的诗句和五首送别名诗有机整合为一体。首次整合，同中求异，感悟西湖六月与众不同的美丽风光。二次整合，异中求同，索解出古诗的感情基调——含蓄内敛的送别之情。情为景牵，景为情设，学生在教师的引领下，通过一次次的吟诵，感悟诗人借景抒情的意蕴。
二、举象显情，借象悟情，实现古诗感悟模式的突破
感悟古诗，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的那份情、那颗心？教学中，教师紧紧抓住“接天莲叶”和“映日荷花”这两个意象，突破了古诗感悟的模式。诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出了莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，更映射了诗人广阔的胸怀。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。此情此景，怎能不令人顿生一种眷念之情？情来自何方？靠解释字词的意思是很难生成的。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生的想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感，想诗人所想。于是，诗句背后的情味和意蕴，也就在学生的心中喷涌而出了。
笔者前不久再次执教了《晓出净慈寺送林子方》一诗，在研课的过程中，改变以往要求学生能够解释字词、理解诗意、熟练背诵等所谓“有效”的教学模式，着重关照语文情境的创设与优化，审美情趣的培育与提升，经典文化的濡染与传承，引领学生触摸古诗蕴含的精神和文化。
片段一：感受西湖美景，重吟诵，轻描述
师：八百多年前的那个夏天，诗人杨万里随同友人林子方走出净慈寺。清风拂面，一幅怎样的画面映入他们的眼帘？读读诗，找一找有关的语句。（出示诗的后两句）诗人写了哪两种景物？板书：莲叶 荷花
（配乐出示多幅画面，出示图）同学们请看，这就是西湖六月的莲叶、荷花，有着怎样的风情呢？
1.感受荷叶的多和绿
（1）接天莲叶：荷叶碧绿碧绿的，一片挨着一片，一片连着一片，挨挨挤挤的，一直延伸到水天相接的地方；一阵风吹过，就像绿海上掀起了波浪，给我们送来了无限清凉。
无穷碧：绿的颜色多种多样，有深的、浅的、明的、暗的……
师：这绿色四处蔓延，绿到了三潭印月、绿到了断桥、绿到了……绿到了……绿到了……
师：同学们，这满湖的绿就是——
生齐读：接天莲叶无穷碧。
（2）荷花
（在阳光的映照下，在绿叶的衬托下，荷花显得格外红艳，盛开的荷花生机勃勃；盛开的荷花在早晨灿烂的阳光映照下特别红艳明亮。）
别样：特别，与众不同。
图片出示与玫瑰、牡丹、杜鹃比较。（没有杜鹃那么红艳，却多了一份淡雅；没有牡丹那么雍容，却多了一份清新；没有玫瑰那么芳香浓郁，却多了一份超凡脱俗。）
谁来读出荷花的红，荷花的与众不同？（指名感情朗读）
2.接天的莲叶与别样红的荷花相映成趣，我们把这两行诗连起来读读，你有什么感受？
（1）一“碧”一“红”形成强烈的色彩对比，色彩美。
（2）古诗还讲究格律，这两句诗对仗工整，读来朗朗上口，音律美。
（3）诗人匠心独运，这句诗韵律美、意境美、色彩美，怪不得成为了千古名句。让我们一起有感情地来读读！
3.看着、赏着，你仿佛闻到了什么？（闻到了阵阵荷花的清香）你的心情怎样？（心旷神怡的、心情舒畅的、愉快的）如果你是诗人杨万里，你想用什么语气来朗诵这首诗？（赞叹的、欣赏的、愉快的、欣喜的）学生有感情地朗诵古诗。
4.师：难怪诗人感叹道——（出示前两句诗：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。）（引读）你听懂了吗？诗人在说什么？
生：到底西湖是在六月中，风光不与四时相同。
师：不与四时同就是不与其他季节相同。
5.西湖的四季都美如画卷，而西湖的六月，比春季更富生机，比秋季更有活力，比冬季更色彩缤纷。在诗人眼中，六月的西湖，因为接天无穷碧的莲叶，映日别样红的荷花更美啦！所以诗人由衷地赞叹：（诗句前加：“啊”）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
6.同学们读得用心，读得投入，不仅读出了诗中的景，更读出了诗中的情。这真是“一切景语皆情语”！
【理念支撑】
在这个教学片段中，教师没有像以往一样要求学生理解诗意，字字落实，也没有要学生过多地用自己的语言来描绘荷叶与荷花的样子。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这一句乃是千古传诵的名句，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出了莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，学生在理解上并无太大的难度，反复地纠缠于诗意，反而太直白，不如重点指导学生的吟诵。其实，在古诗教学中，诵读、吟诵是对诗最大的保护。吟诵的整体性，吟诵的音乐性，吟诵和诗的直接晤面，都在小心翼翼地保护诗作为一个整体、作为一个生命的存在。
片段二：感悟送别文化，重意韵，轻意思
师：你看这是多么美丽的夏日西湖景色呀！而诗题却明白地告诉我们这是一首送别诗，我们学过很多送别诗，你会哪些？（指名背）
（出示其他送别诗）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。（《赠汪伦》）以歌相送——歌
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（《送孟浩然之广陵》）以目相送——目
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（《送元二使安西》）以酒相送——酒
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（《别董大》）以话相送——话
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（《芙蓉楼送辛渐》）以诗相送——诗
师：这些诗句与我们今天学的有什么不同呢？
这些诗句有的写了送别的场景，有的写了离别时的心情，而《晓出净慈寺送林子方》只写了当时的景色，好像没有抒发诗人的依依惜别之情。
生1：杨万里想借西湖的美景来挽留林子方。
生2：杨万里在诗中描写了西湖的美景，想告诉林子方这里这么美，就不要走了。
生3：林子方是到福建去做官，是好事，作为好友，杨万里为他高兴，所以诗句中并没有那种依依不舍之情。
生4：我查过资料了，杨万里写这首诗其实还有隐含的意思。诗中的“西湖”是指西湖所在地南宋首都临安，“六月中”指朝廷，“天”和“日”都指皇帝。整首诗的隐喻含义是：你只有在皇帝身边，才能有所成就，前途光明。杨万里还是想挽留林子方的，只不过没有明说。
师：通过思考和查找资料，同学们说出了自己的想法，非常好。可事实究竟是怎样的呢，我们目前无从查考，以后同学们如果有兴趣再去做研究。 师：好友林子方被提拔了，要去外省做官，猜一猜诗人这时还会怎么想、怎么说。
生1：你这一去，不知何日才能相见，祝你一路顺风。
生2：林兄，在外做官，凡事要三思而后行。
生3：林兄，我在西湖等你，将来你荣归故里后我为你接风，再和你一起欣赏这西湖美景。
……
诗人在六月的西湖送别友人林子方，没有叙友谊，更没有抒发离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，婉转地表达对友人的眷恋。我们读出了诗人杨万里明朗的心境、开阔的胸襟、委婉的深情。就让我们带着这份心情再诵读一遍诗文吧！
【理念支撑】
语文是一门内涵丰富的学科，古诗尤其涵咏深刻。一个汉字，就是一种文化；一个词语，就是一种精神符号。在吟诵一首诗文的时候，要既看“树木”也要看“森林”。一首《晓出净慈寺送林子方》牵出一组送别诗，在对比阅读中，让学生领悟古人的送别文化。古诗有音韵，有神韵，更有情韵。古人的情韵往往含蓄而深沉。也许，学生领会不了那么深刻，那么丰富，但是教师必须有广阔的视角。教师的眼光决定了学生所得的多少。一个缺失文化视角的课堂必然是寡淡无味的，甚至会削减语文本身的文学力量。因此，在完成基本的知识理解、能力培养、思想熏陶之外，教师还可以兼顾自己的教学审美，恰如其分地链接起散落在文本字里行间的“珍珠”，将语文的触角扩大、延伸、勾连，让学生沉醉在语文的世界里，尽情呼吸它的美。
【教学反思】
本课教学，在新课标理念的引领下，以丰厚的文化底蕴和开阔的课程视野，努力实现古诗教学的两大突破。
一、主题凝练，资源整合，实现古诗解读模式的突破
纵观全课教学，一改传统的“逐字讲解”，以作者“借景抒情”为主题，将三维目标、三首描写西湖风景的诗句和五首送别名诗有机整合为一体。首次整合，同中求异，感悟西湖六月与众不同的美丽风光。二次整合，异中求同，索解出古诗的感情基调——含蓄内敛的送别之情。情为景牵，景为情设，学生在教师的引领下，通过一次次的吟诵，感悟诗人借景抒情的意蕴。
二、举象显情，借象悟情，实现古诗感悟模式的突破
感悟古诗，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的那份情、那颗心？教学中，教师紧紧抓住“接天莲叶”和“映日荷花”这两个意象，突破了古诗感悟的模式。诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出了莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，更映射了诗人广阔的胸怀。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。此情此景，怎能不令人顿生一种眷念之情？情来自何方？靠解释字词的意思是很难生成的。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生的想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感，想诗人所想。于是，诗句背后的情味和意蕴，也就在学生的心中喷涌而出了。