朱明瑛 生活不可能总在一个调上

来源 :北京广播电视报人物周刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:budd
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  羊年央视春晚,朱明瑛和许多资深歌唱家一起再度登上舞台。这是她最熟悉的地方,早在1984年的春节晚会上,她便因独唱一曲《回娘家》,一夜之间成了炙手可热的明星。
  可以说,朱明瑛的歌是上世纪80年代的一个无法抹去的符号。1979年,在东方歌舞团的一次演出审查时,朱明瑛毛遂自荐。那次演出决定了朱明瑛的命运,她载歌载舞的表演形式风靡一时,大家都知道了东方歌舞团有这样一名年轻演员,也通过她的表演,渐渐熟悉了那些好听的亚非拉民歌,爱上了亚非拉舞蹈。
  记者眼前的朱明瑛,让人丝毫看不出她已经是65岁了。她的思想观念也同样保持了一种敏锐,“如果一名演员不去创新,不去追求更新的东西,那就只是模仿,不能称为艺术。”
  用32种语言唱了几十个国家的歌
  记者:您一直在艺术上进行大胆尝试,当年您在东方歌舞目的表演就给几代观众留下了深刻印象。
  朱明瑛:我是想追求与众不同。艺术要百花齐放。艺术的尝试是一种内心的创作欲望,艺术家们都是在表现自己,表现自己的理解和感觉。比如同样唱一首歌,12个人会唱出12种不同的感觉,这就是“再创作”。无论是作词作曲,还是编剧导演,他们事先创作了作品,演员都会有一种“再创作”的欲望。通过演员的理解,把这个人物诠释得更好,这就是一种创新。
  记者:当时您是怎么想到的要载歌载舞地演唱亚非拉歌曲?
  朱明瑛:我是舞蹈演员出身,12岁进入北京舞蹈学校。我不是专业的歌唱演员。一开始唱歌的时候,我发现很多亚洲、非洲、拉丁美洲的歌曲并不是用我们所理解的那种西洋唱法,歌唱的表现方式也不是单一的。每个国家的历史文化、生活方式,每个人对生活的理解、精神上的追求都不尽相同,所以他们的歌曲表演起来也是五花八门。我就想,既然没有专业演员来演唱那些歌,我为什么不试试看?那时还没有通俗歌曲的说法,后来有人说,我是中国大陆最早开创通俗歌曲演唱风格的人。
  记者:像您这样非音乐专业的演员,在表演上是不是会更自由一些?
  朱明瑛:我不是专业歌唱演员出身,所以我在唱歌的想法上没什么框框,我就想把歌曲唱得生活化一点儿,口语化一点儿,能够让歌曲反映现实生活,能夠让表演反映人们的内心。我把专业的演唱技巧放在一边,集中体现心灵的感受。后来我统计了一下,我一共用了32种语言,唱了几十个国家的歌曲。大家听完后觉得很新奇,之前从来没见过这种载歌载舞的表演形式,一下子就记住了我的歌,喜欢上了我的表演。我在舞台上化装成黑人,跳非洲舞蹈,唱非洲的语言,加上我个人对音乐的理解,再加上自己的再创造,融合在一起,用今天时髦的话来讲,这些就是“创意”吧,我想这在当时也是一种创新。
  艺术需要不断思考不断出新
  记者:您的表演在当时可以说红遍全国。
  朱明瑛:这是我完全没想到的,我觉得自己只不过给我们东方歌舞团填补了一点儿空白,尝试了和别人不一样的表演。说实话,我做这些尝试也只是为了掩盖我自己不是专业歌唱演员这一点不足。结果呢,不仅真的掩盖了我没有专业唱歌技巧的缺点,更做到了按照周总理所说的“对亚非拉各国的舞蹈音乐艺术,一定要学好、学像”的要求。很多国际友人看过我的表演后,都猜我一定是在哪个国家出生的;也有人说我虽是中国人,但一定是混血儿,或在国外生活过。其实,我不过是多花了一些时间,多努力一些罢了。艺术真的需要不断地思考,不断地出新,而且越是想得新奇,越是能反映出内心真实的感受,艺术就越能获得他人心灵上的共鸣。如果台上台下,永远是我来唱你来听,这在演员和观众之间就会出现一堵看不见的墙,观众的心无法被打动。
  记者:您用亚非拉的语言唱歌,有没有担心过观众听不懂?
  朱明瑛:我有过担心,用这样的方式来表演,在发声吐字上唱得再准,观众可能还是听不懂我唱的是什么。不过,每次演出之后,观众又那么的喜欢这种表演方式,我觉得这就是艺术创新带来的冲击力。很多人一边听歌一边欢呼,有些观众还会拥抱在一起,往台上扔鲜花、帽子。演出之后我就想,观众们听懂了吗?观众在那儿高兴什么呢?时间久了,演出的场次多了,和观众聊天的机会多了,我慢慢发现,音乐和舞蹈是无国界的。大家都在渴望变化,渴望新东西的出现。生活不能老是一个调子,社会也是在不断地改变过程中,演化成今天这个样子的。如果在艺术上永远一成不变的话,就会失去魅力。
  记者:听说您当时也遇到了来自方方面面的压力?
  朱明瑛:当时有些专业演员对我的表演有些嗤之以鼻。没关系,我就在生活中学,在舞台上学,学习你们每一个歌唱家。我发自内心地想把歌唱好。每个人都以为我就是临时唱一两首,没想到我一直唱到今天,我一共唱了二百多首歌,都是大家喜闻乐见的。
  记者:被那么多专业人士否定,您如何化解这种压力?
  朱明瑛:我把每次演唱都当成学习的机会。每次一个人在家站在镜子前练习,我都当成是站在舞台上,都当成台下有上万名观众。在家里我唱着唱着自己就激动万分,好像台下有成千上万观众在鼓掌。就这样让自己熟悉这种感觉。等到我真的站在台上,我发现自己不害怕了,我已经适应了舞台的感觉,这种练习真的非常管用。所以,我现在也总对自己的学生说,一定要把每次练习都当成观众就在眼前,那么不管你站在哪个舞台上,你都会觉得这就是你的排练厅,你的认真、激情,那种再创作的欲望,都会在舞台上迸发出来。
  记者:您的每次演出都有不同的变化,这也是您的艺术特色吗?
  朱明瑛:有人觉得我的演出都是临时发挥,其实不是,不可能临时想出个方法,上台就能得到观众的欢迎和认可。今天我唱《回娘家》这么唱,到第二天又改了一种唱法,这就是在不断创作。我会记住观众在哪里会有掌声,我会分析为什么这个地方有掌声,记在心里,等下次演出时再发挥出来。我还要记住大家反应不强烈的地方,分析为什么我觉得不错的表演方法观众却没有预想的反应?想明白之后加以改进,不断完善。   艺术是推动社会进步的特殊力量
  記者:您认为艺术和生活的关系应该是怎样的?
  朱明瑛:我认为好的艺术形式,不断创新的艺术形式是能够改变生活的。通过艺术实践,我特别深刻地感受到,社会的进步,包括文艺的进步,除了要反映现实生活、给人们带来快乐之外,还有一种作用就是要推动社会向前走。这种推动力量是别的形式无法取代的。
  记者:您后来做企业也非常成功,为什么会转到这条路上来呢?
  朱明瑛:我是1985年去的美国。虽然当时大街小巷到处都在播放我唱的《回娘家》,可我觉得,自己在专业上还是有欠缺。我没上过音乐学院,就不能冒充歌唱家,因为大家都管我叫歌唱家,我觉得我必须要有真才实学。我当时已经三十多岁了,但我还是想求变,想尝试新的东西。其实每个人都是想求变的,在变的过程中,有人失败,有人成功,失败的人如果能总结教训,最后也会走向成功。
  出国前我刚刚涨了工资,我当时工资不算高,生活有时还挺困难的。那时大家工资普遍不高。我刚到美国时,连出租车都打不起。我所在的伯克利音乐学院,是世界上最有名的音乐学院之一。那时候我是全校年龄最大、成就最高、基础最差的学生。我要从第一个音符开始学起,英文我也听不大懂。我就采用最实在的方法,把老师讲的东西记下来,晚上回去下功夫。就这样日拼夜熬,最后我成了全校学生中的佼佼者。因为生活需要,我有时一天要打四份工,常常干到深夜一两点钟,洗盘子、当用人,几乎干遍了所有脏活儿累活儿。
  在美国时我结识了一对在美国化工界颇有影响的夫妇,在他们的引荐下,我进入了一家跨国金融集团。后来我又到美国最大的自动化控制公司的中国代理处工作。在美国时,我看到公司所有的犹太人都很精明,就不断地从他们身上学习,我不可能去哈佛学习贸易和企业管理,不可能到麻省理工学院去学习,但是我天天和犹太人打交道,相处了十年,等于在美国上了一所特殊的大学。
  记者:这个阶段您有没有想过放弃对艺术的追求?
  朱明瑛:这是我经常思考的事情,学习到任何新事物,我都能想到艺术的发展。比如,有美国人跟我说,为什么我们的机器会这么好,一个废品都没有,就是因为我们在所有的流程上都控制得特别好。这时,我又和我的艺术挂钩了,为什么我们一场晚会演出之后,所有的节目和演出的布景道具都报废了?为什么国家投入了大量资金的重点剧目,演出几场之后就没人看了?就是因为我们的思维模式有问题,我们对工作中的流程控制得不好。所以我觉得,无论做什么事,都要看你的思维模式是不是适应时代,是不是能控制你的产品流程。这是相通的。
  记者:您在艺术和商业上都取得了很大成就,是不是可以说您的人生梦想已经实现了?
  朱明瑛:办学校一直是我的梦想,我在回国十几年后开始办学校,但这个梦想已经在我心里藏了二十多年了。我在国外学了那么多年,我发现我们的确有很多差距,这恰恰是我们进步的空间。我在国外一边学习一边思考,做了大量笔记,装了十几个箱子运回来。我要办这个学校,要把学来的东西传递出去。
  人生每个阶段都有不同的梦想,为了实现梦想,人总要往前冲。
其他文献
我一女友,三十出头,颇有几分姿色,因为一个腰缠万贯百病缠身年逾半百的中老年男人,死活要和青梅竹马的老公离婚。女友的亲娘当着女婿的面,一个大嘴巴子扇在亲闺女的脸上,怒斥道:“你是灌了迷魂汤,还是得了失心疯?眼瞧着这么大的一个火坑你也敢往里跳!别上当啦!”  女友尽管脸上“五指山红”,但仍镇静自若地对她的亲娘说道:“如果说这是上当,这样的当我愿意上一万回!他已经送了我一套500万的别墅,只要孩子生下来
期刊
1930年,中共福建省委组织了著名的厦门劫狱。劫狱特务队11人仅用10分钟时间,就成功救出40多名被捕者。这次劫狱行动的策划者和指挥者之一就是后来成为党和国家领导人的陶铸同志,他时年22岁,任福建省军委秘书、特务队队长。  陶铸任劫狱行动总指挥  1927年1月,共产党在厦门成立了市委,建立了30多个基层工会,领导厦门工人运动,会员迅速发展到几万人。国民党派出大批军警特务,破坏罢工、罢课、罢市,疯
期刊
面对英舰的暴行与挑衅,时任北洋政府援川前敌总司令及川、黔、陕、鄂、甘五省联军总司令的袁祖铭,害怕引起外交冲突,主张对英妥协。这下子可惹火了袁部参谋长兼任六十八旅旅长刘莘园。  刘莘园将军于1977年辞世,享年86岁。在其挽联中,有一联十分引人注目,联云:“驱清反蒋平倭,陷阵冲锋真将领;论证编史作诗,惊天动地好文章。”这联是对刘莘园一生事功才情的高度概括,是对这位身历晚清、民国和新中国三个历史时代、
期刊
胡荣的老家是有名的贫困县。胡荣家祖祖辈辈以屠宰为生,当那把清末民初的屠刀传到胡荣手里时,早已是锈迹斑斑。这把刀,胡荣到现在还留着,当他成为胡董事长之后,就把这刀供在了摆满象牙、金珠、宝玉的博古架上。  胡荣最艰难的时期当数在省城打工的日子,他自幼喜欢读书,但受父亲影响,要传承家庭屠宰手艺,所以中途辍学,及长,才知道没有文凭的害处,手艺唯有一种,怎么活?胡荣抓耳挠腮。可巧,那天,胡荣饿极了,他用汗湿
期刊
2000年是我最幸福的一年,儿子水哥的出生对我来说是最有成就感的一件事。随着孩子慢慢长大,我开始阅读很多育儿书籍。让我最有感触的就是凡事都要让孩子自己做主。  水哥从3岁起,我就让他学习钢琴,他练习了6年,有时认真,有时马虎。遇到学习紧张,他干脆就把钢琴扔在一边,我也不强求他。每次钢琴老师让我劝他去考级,我都让他自己考虑。和他一起学琴的邻居家的孩子早已过了十级,他还没有考过。我很庆幸没有强迫儿子每
期刊
女性大都喜欢做梦,不过梦归梦,几乎所有人都有醒来的那一天。但被誉为“浪漫主义小说女王”的丹尼尔·斯蒂尔是个例外。她穷尽一生都在编织着那个完美的梦境,所有的行动和创作都在向这个那个梦境靠拢,虽然屡次被现实撞得头破血流,却从未停止过造梦的尝试。  娜拉出走的第三种结局  鲁迅曾经说过,觉醒后的娜拉选择离家出走,只有两种结局,一种是回归家庭,另一种是沦落风尘。斯蒂尔也是一位出走的娜拉,她于1965年和首
期刊
叶剑英是中国人民解放军创始人和领导人,共和国元帅,军事家,在国际上享有崇高威望和地位。抗日战争中任八路军参谋长,解放战争中任解放军参谋长。建国后任华南军区司令员、监察部部长、军委副主席兼秘书长、国防部长、中央政治局常委、全国人大常委会委员长等职。  1948年冬天,人民解放军发起了著名的平津战役。在战役进行过程中,叶剑英领受了接管北平的重任,他被任命为中共北平市委副书记、北平市军事管制委员会主任兼
期刊
徐悲鸿游历印度时,在喜马拉雅山大吉岭一带,对气势雄伟的灵鹫很是着迷。1942年1月,由于日军侵略的战火满布马来西亚,人在槟城的徐悲鸿只好提前回国。途经昆明时,他又一次目睹雄奇的灵鹫,不禁创作了国画《灵鹫图》。  画面上,两只巨大的灵鹫栖息在峭拔的高岩,如炬的目光注视着远方。爪子和嘴,被勾勒得精细、传神,凶猛之性,跃然纸上。而那淡蓝色的远山与横空而出的岩石,对比强烈却色调和谐,令人赏心悦目。这幅画在
期刊
1936年12月12日,张学良、杨虎城二将出于一腔爱国热忱,一举扣押了反对抗日、积极“剿共”的蒋介石,爆发了震惊中外的“西安事变”。  彼时西安局势复杂,各方势力虎视眈眈,剑拔弩张,情况危急。一方面东北军、西北军将士主张杀蒋,揭竿起义,抗日救国;一方面南京政府两派对立,宋氏兄妹、孔祥熙在美、英的支持下,力主和平解决西安事变;而何应钦等亲日派在日人的支持下主张武力解决。何应钦更企图借救蒋之名,派飞机
期刊
台湾音乐圈有这样一对知名的黄金搭档,他们一个填词,一个作曲,联手创造了无数脍炙人口的经典作品,刘德华的《谢谢你的爱》、黄莺莺的《哭砂》、李玟的《宠物》、蔡琴的《心太急》、孟庭苇的《手语》、阿杜的《离别》……更美妙的是,他们还是一对人人羡慕的恩爱夫妻,携手走过28载。他们,就是台湾著名夫妻档词曲人——林秋离和熊美玲。  相遇:为她落下脚  林秋离是个名副其实的高产词作家,他先后为300多名歌手写过歌
期刊