【摘 要】
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我们可以将教育学定义成父母与孩子、老师与学生、祖母与孙子女在一起的某种际遇.简而言之,即成人和一个正在成长中的年轻人之间的实际活动的关系.但是,并不是所有的成人与孩子之间的社会际遇都是教育性的.有时,我们看到有些父母对他们所照看的孩子显得不够关心,无能为力、无动于衷,甚至污言责骂.这样的父母和老师,或是关心自己的生意或事业的成功甚于关心他们的孩子;或是由于无法处理好生活中的压力和失望,把他们的挫折倾泻到孩子身上;或是对他所教授的学术知识发展的兴趣甚于关心他所教授的孩子的教育发展.
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我们可以将教育学定义成父母与孩子、老师与学生、祖母与孙子女在一起的某种际遇.简而言之,即成人和一个正在成长中的年轻人之间的实际活动的关系.但是,并不是所有的成人与孩子之间的社会际遇都是教育性的.有时,我们看到有些父母对他们所照看的孩子显得不够关心,无能为力、无动于衷,甚至污言责骂.这样的父母和老师,或是关心自己的生意或事业的成功甚于关心他们的孩子;或是由于无法处理好生活中的压力和失望,把他们的挫折倾泻到孩子身上;或是对他所教授的学术知识发展的兴趣甚于关心他所教授的孩子的教育发展.
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许多科幻灾难电影，都会有一个灾后重建的设定。全球人类的命运，最后总会落到一小部分人的身上。他们每一个人身上，都肩负着重建整个人类文明的使命。那么，劫后余生最少需要多少人才能维持现有文明？ 在《圣经》中，只需亚当、夏娃两人，就足够孕育后代了。但这在理论上，当然是不可行的。只需要一代人，他们就会面临近亲繁殖的难题。一级亲属间（父女、母子、同胞兄妹）的近婚系数为1/4。也就是说，他们孕育的个体，其两个
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