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“平等”不是平面的，不同的平等观有着不同的含义，有的甚至还存在着质的差别。在异质的平台上，“同质的平等”观和“异质的平等”观针锋相对，它们分别与现代主义和后现代主义相对应。在本质主义的基石上，现代主义奉行“同质的平等”观。针对这种平等观的危害，后现代主义针锋相对地提出“异质的平等”观，以期进行“疗救”。对于今天逐渐开放、走向多元化的中国而言，这种疗救的尝试是很有意义的。