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青花瓷乃国瓷主流品种之一，淡雅如兰，富蕴清香，始终散发出永恒的魅力。青花瓷属釉下彩瓷，是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，发色鲜艳如碧，在素白玉坯上如清水出芙蓉。其始于唐宋，成熟于元代景德镇之湖田窑，到清康熙时抵达顶峰。
磁州窑青花登场稍晚，要到清末才唱主角。其器物上的内容很丰富，有山水、花卉、鸟兽、虫鱼、人物、诗词以及现实生活场景，将绘画艺术与制瓷技艺相融合，尤其可以体现中国画的笔墨之美。倘若在静夜流银的月光之下，观赏磁州窑青花古瓷，真像看一个前尘的旧梦。比如：和合二仙、刘海撒钱、寻隐者不遇、麻姑上寿、双锁山、西厢待月、二乔观书、夜读牡丹亭、文王拉車、张骞乘槎、蒋干盗书、羲之爱鹅、渊明爱菊、李密挂角、李白解表等等，是一幅画，也是一个故事、一出戏剧、一段历史。此类青花瓷器也为我最爱。
刘海撒钱、麻姑上寿、和合二仙皆取自民间故事。和合二仙是出现在掸瓶上较多的两个人物，其瓶口外撇，束颈、溜肩、圆腹、圈足，施白釉，釉色莹润。掸瓶上用青花绘和合二仙，一持荷、一捧盒，相向为舞，如僧似佛，相亲相爱，笑容满面，那装束、那姿态与戏曲舞台形象如出一辙，十分惹人喜爱。这是取和美吉利之意，象征夫妻美满。瓶型隽美，胎体细密，绘画笔法自然，线条流畅，青花发色淡雅自然，纹饰与造型十分和谐。
西厢待月、二乔观书、夜读牡丹亭等是常见仕女画题材，磁州窑青花瓷器所绘亦有异曲同工之妙。西厢待月取自《西厢记》，小姐崔莺莺焚香拜月，小红娘陪侍一旁，崔莺莺轻柔的蛾眉，灵动的双眸，带着古典美女怀春的妩媚，如梦如烟如诗，亦如画工对于邻家女孩的想象。总会让我们想起王实甫《西厢记》于此描绘莺莺的动人之态，“兰麝香仍在，佩环声渐远”“风过处衣香细生”。在青花的韵味中，嫣然一笑，优雅，素洁，含蓄的美尽在那一瞬间。
渊明爱菊、敦颐爱莲、羲之爱鹅、和靖爱鹤为“四爱图”，常出现在明清文人画中，也是磁州窑青花瓷器常见纹饰。羲之爱鹅故事取自《晋书》，说大书法家王羲之喜爱养鹅，通过观察鹅的叫声和神态，将其融入书法艺术之中，所写的鹅字一笔而过，称为“一笔鹅”。该瓷器呈六棱造型，画工细腻，背景树木高大挺拔，由底至瓶口；王羲之清朗飘逸，悠闲地戏弄着桀骜不驯的大白鹅，而一旁童子稚气未脱神态恭顺；在简约的背景渲染下，却有一种扑面而来的历史文化的意境……
滏阳河畔的彭城古镇，与山水相依，虽历遭战火破坏和自然变故，千年窑火依然烁烁——这就是磁州窑口所在。在清末新政中设于天津的直隶工艺总局为推动彭城窑的瓷业改良，由袁世凯亲自批复遴选上等窑工到景德镇学习，致青花装饰技法开始在磁州窑广泛运用，一下子就改变了其千百年来白地黑花的装饰艺术风格，形成了青花“一枝独秀”的新格调。据地方志书所描述，当时有窑场不下千家，其瓷器市场“市廛连亘，磁店林列，每日送瓷……之人力者首尾接，鱼贯串插，市无隙地”。所产瓷器除在当地开店销售之外，由漳河、滏阳河等水路运往天津，经京汉铁路运销南北城乡。
一大缸、一小罐、一只碗、一把壶、一印盒……或为家中厅堂陈设摆件，或为日用瓦罐盆碗，或为文房书画雅用，或为民间各种庙宇、神龛以及家庭信仰所供奉器物，大小不一，高低不等，造型、装饰风格也各有异同，既有日常生活最基本的器皿，也不乏富庶之家喜欢的所谓“巧货”，存世量也相当可观，很好地反映了中原地区的风土人情。可以说，磁州窑青花是最为接地气的，不仅深受民间文人雅士所喜爱，也为百姓看重，构成了其民窑属性的一大特色。
青花生在江南烟柳人家之中，又在中原滏阳之滨开枝散叶。磁州青花乍看有点粗笨，没有景德镇瓷器的精细。好似一个藏在深闺的女子，虽出于民间，但不显清寒，且心性沉静，还有那么一点孤傲、一点婉约。如若与之交臂而遇，立刻会被它所吸引，所痴迷。
钱钟书先生有言：“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味。”含蓄的磁州青花，将中国古典艺术朦胧而婉约的美，借助于钴料、窑火表现出来，其姿旖旎，其态玄妙，其色无华，给人以回味，而这无穷的回味，也正是让我们悉心感动之处。
编辑：刘亚荣
磁州窑青花登场稍晚，要到清末才唱主角。其器物上的内容很丰富，有山水、花卉、鸟兽、虫鱼、人物、诗词以及现实生活场景，将绘画艺术与制瓷技艺相融合，尤其可以体现中国画的笔墨之美。倘若在静夜流银的月光之下，观赏磁州窑青花古瓷，真像看一个前尘的旧梦。比如：和合二仙、刘海撒钱、寻隐者不遇、麻姑上寿、双锁山、西厢待月、二乔观书、夜读牡丹亭、文王拉車、张骞乘槎、蒋干盗书、羲之爱鹅、渊明爱菊、李密挂角、李白解表等等，是一幅画，也是一个故事、一出戏剧、一段历史。此类青花瓷器也为我最爱。
刘海撒钱、麻姑上寿、和合二仙皆取自民间故事。和合二仙是出现在掸瓶上较多的两个人物，其瓶口外撇，束颈、溜肩、圆腹、圈足，施白釉，釉色莹润。掸瓶上用青花绘和合二仙，一持荷、一捧盒，相向为舞，如僧似佛，相亲相爱，笑容满面，那装束、那姿态与戏曲舞台形象如出一辙，十分惹人喜爱。这是取和美吉利之意，象征夫妻美满。瓶型隽美，胎体细密，绘画笔法自然，线条流畅，青花发色淡雅自然，纹饰与造型十分和谐。
西厢待月、二乔观书、夜读牡丹亭等是常见仕女画题材，磁州窑青花瓷器所绘亦有异曲同工之妙。西厢待月取自《西厢记》，小姐崔莺莺焚香拜月，小红娘陪侍一旁，崔莺莺轻柔的蛾眉，灵动的双眸，带着古典美女怀春的妩媚，如梦如烟如诗，亦如画工对于邻家女孩的想象。总会让我们想起王实甫《西厢记》于此描绘莺莺的动人之态，“兰麝香仍在，佩环声渐远”“风过处衣香细生”。在青花的韵味中，嫣然一笑，优雅，素洁，含蓄的美尽在那一瞬间。
渊明爱菊、敦颐爱莲、羲之爱鹅、和靖爱鹤为“四爱图”，常出现在明清文人画中，也是磁州窑青花瓷器常见纹饰。羲之爱鹅故事取自《晋书》，说大书法家王羲之喜爱养鹅，通过观察鹅的叫声和神态，将其融入书法艺术之中，所写的鹅字一笔而过，称为“一笔鹅”。该瓷器呈六棱造型，画工细腻，背景树木高大挺拔，由底至瓶口；王羲之清朗飘逸，悠闲地戏弄着桀骜不驯的大白鹅，而一旁童子稚气未脱神态恭顺；在简约的背景渲染下，却有一种扑面而来的历史文化的意境……
滏阳河畔的彭城古镇，与山水相依，虽历遭战火破坏和自然变故，千年窑火依然烁烁——这就是磁州窑口所在。在清末新政中设于天津的直隶工艺总局为推动彭城窑的瓷业改良，由袁世凯亲自批复遴选上等窑工到景德镇学习，致青花装饰技法开始在磁州窑广泛运用，一下子就改变了其千百年来白地黑花的装饰艺术风格，形成了青花“一枝独秀”的新格调。据地方志书所描述，当时有窑场不下千家，其瓷器市场“市廛连亘，磁店林列，每日送瓷……之人力者首尾接，鱼贯串插，市无隙地”。所产瓷器除在当地开店销售之外，由漳河、滏阳河等水路运往天津，经京汉铁路运销南北城乡。
一大缸、一小罐、一只碗、一把壶、一印盒……或为家中厅堂陈设摆件，或为日用瓦罐盆碗，或为文房书画雅用，或为民间各种庙宇、神龛以及家庭信仰所供奉器物，大小不一，高低不等，造型、装饰风格也各有异同，既有日常生活最基本的器皿，也不乏富庶之家喜欢的所谓“巧货”，存世量也相当可观，很好地反映了中原地区的风土人情。可以说，磁州窑青花是最为接地气的，不仅深受民间文人雅士所喜爱，也为百姓看重，构成了其民窑属性的一大特色。
青花生在江南烟柳人家之中，又在中原滏阳之滨开枝散叶。磁州青花乍看有点粗笨，没有景德镇瓷器的精细。好似一个藏在深闺的女子，虽出于民间，但不显清寒，且心性沉静，还有那么一点孤傲、一点婉约。如若与之交臂而遇，立刻会被它所吸引，所痴迷。
钱钟书先生有言：“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味。”含蓄的磁州青花，将中国古典艺术朦胧而婉约的美，借助于钴料、窑火表现出来，其姿旖旎，其态玄妙，其色无华，给人以回味，而这无穷的回味，也正是让我们悉心感动之处。
编辑：刘亚荣