“西方文化中心”论在美国受到猛烈冲击

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<正> 美国大学生的人文基本课程是否仍只限于西方文化,还是应该包括与构成现代世界面貌息息相关并作出重大贡献的非欧文化体系?近来在美国文教界掀起了大辩论。斯坦福大学的不少学生提出,应把所有新生必修的西方文化课程,改为“文化、思想和价值观”的一年必修课,其中应包括至少研究一种非西方文化以及女性,少数民族和有色人种的著作。他们认为,世袭的西方文化课程太偏重于西欧和男性的著述,具有“性别与种族偏见”。在这个趋向多元化的
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<正> 面对经济大潮的冲击,《文学报》(92年8月21日)特辟专栏“文学向哪里去”邀请作家进行笔谈,戴厚英在如题一文中指出: 感觉到了商业大潮的冲击,不能说心如止水。比如,本来以为生活已够小康,可是现在跟人一比,算不上什么了,而且人家的钱来的那么快,那么过瘾,不像我,每个钱都是一个格子一个格子爬出来的,无怪乎有人说:“你真可怜,那么累。”做梦也想
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<正> 洪明在《民族传统与文艺现代化》(文艺报87年2月28日)一文中指出:我们这里经常出现一种误解和偏见,认为现代派是现代化的产物,只有现代派文艺才适应现代化的社会。这种观点忽视了一个很重要的方面:现代派文艺是现代资本主义社会的产物。如果不愿放弃历史唯物主义观点,就不应该撇开具体的社会历史背景抽象地谈论现代派。西方不少学者也一再指出
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