【摘 要】
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在中国历史上,人对自身认识的演变过程,与西方从开始就以“个体人”为本位不同,中国古代首先确立的是“总体人”的观念.“总体人”观念的确立是由孔子完成的.孔子把一切个体
【机 构】
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海南师范大学 国学所,海南 海口 571158
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在中国历史上,人对自身认识的演变过程,与西方从开始就以“个体人”为本位不同,中国古代首先确立的是“总体人”的观念.“总体人”观念的确立是由孔子完成的.孔子把一切个体人都看作是“社会角色的总和”,也就是具有“社会性类本质”的人,即社会性总体人.他提出了以“仁”为最高范畴和逻辑起点的人本哲学,在中国文化发展史上,第一个把“人”置于人的理论思维的核心地位.从理论上完成了以“神”为本,向以“人”为本的划时代的观念转换.孔子之后,以子思-孟轲和荀况分别代表的特点不同的两大学派,则从不同方面分别深化、升华了社会总体人的历史内涵、规范了成人的标准与道路.
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