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《百家讲坛》栏目2001年7月9日开播以来，不断茁壮成长，九年来收视率逐步攀升，影响力迅速扩大，享受智慧人生。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面，现多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。《百家讲坛》是个开放的节目。节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。形式多样，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性。适合具有中学以上文化程度，具有求知欲的观众。
从2001年成立之初的收视率几近为零，到现今央视科教频道有口皆碑的品牌栏目，《百家讲坛》走过了一个优秀电视栏目所必须经历的生长、挣扎、成熟、壮大的阶段，它的发展道路和生存策略，不仅为其它精品栏目提供了可参照的路径，也是对电视“泛娱乐化”倾向的有力驳斥。
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。名师的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。选题范围包括大学通选课、选修课精华；名校有影响的专题讲座、主题演讲；社会各界学者、名流的精彩演讲。选择目前大家最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。形式不拘一格，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。
（1）节目内容知识丰富性、人物的生动性普及了大众的历史知识，《百家讲坛》中于丹讲《论语》，孙立群之春秋时代，王立群解读《史记》，易中天品三国等都让历史变成样年华，宛如一个女子的青春，虽然隔了几千年的时光桎梏，仍然令人心驰神往，赞叹不已。相对于历史来说，我们只是站在历史的桥头，眺望昨年的灯火，偶尔有些意兴阑栅而已。就是那些出类拔萃的英雄人物，也常常游离在正史和野史之间，让人真伪难辨，《百家讲坛》基本还原了历史的真相，虽然难免有其主观性。那也是万难假于村言的。节目横贯了上下无千年，从春秋战国时代开始，那时期无疑是中国历史上最有意义，最重要，最有色彩的时代，它几乎是中国历史上一切思想的渊薮，几乎人类历史上所有的角色都能在这里找到自己崇拜的偶像，从王侯将相到贩夫走卒都有机会成为史册上煜煜生辉的人物。春秋无义战，毕竟，战争是春秋的主旋律，所以和于丹老师有理障无智障孔子，这样的大儒只能受到国王的冷遇和弟子的背叛。
（2）主讲人的生动讲解。在《百家讲坛》开始在真正注重节目的大众化后，主讲也由“研究文本”到“电视话语”的方式转变。和同类栏目相比较，《百家讲坛》就能迅速抢人眼球，使得主讲学者迅速走红，而中国教育电视台的许多讲座栏目收视率平淡，更重要的中教的主讲人都是国内同行中“大款”式的人物，前者如易中天、于丹、王立群、孔慶东等，后者如周先慎、周汝昌、文怀沙、钱理群等。同样是在讲鲁迅，孔庆东在《百家讲坛》就听众众多，而钱理群在中教讲鲁迅就知音甚稀，这样的差距除了制作、宣传等本身的条件外，我们不难发现其原因，吸引人眼球或受众程度的根本原因在于他们所讲的“内容”。同样是在讲鲁迅，孔庆东是从鲁迅出生讲到病逝，所谓一生。主要关注了鲁迅成长中的各类事件，以此来关联反衬鲁迅的思想形成及变化；而钱理群教授讲“鲁迅与中国现代文化”，主要从鲁迅著作中的思想进行哲学、历史等多方面的纵深分析，阐述了鲁迅与中国现代文化的辅承。相比较而言，前者形象生动，后者抽象，涉及的知识面和层次要广和深得多。
（3）观众关注点。求知，观众可以通过收看这档节目，学习历史知识，了解自有文字以来中国历史发展的清晰脉络，同时还可以了解学习优秀的传统文化。满足这观众日益增长的求知欲望。
求真，《百家讲坛》在传播优秀文化的时候，特别注意满足观众的求真心留，因为学术讲坛不同于戏说的影视剧，这就要求主讲人材料的引用要真实可靠，但这仅仅满足了观众求真心理的基础，因为丘疹的更高一层要求，是事实的真相。历史的真实发生的过去，但每个人导致历史变迁的真相是什么？《百家讲坛》就是在陈述历史的过程中，揭示出事实的真相，观众看后能受益，能够得到启示，这就是满足了观众的求真心理。
求励志，观众观看《百家讲坛》，除了对历史的知识了解之外，历史任务在特定环境下的所作所为，也能对观众又激励作用，因为从古至今不是每个人是一帆风顺，他们的跌宕起伏，泰然自若，不气馁通过主讲人的绘声绘色描述和感情的渲染，更是对观众又强大的鼓舞和鼓励作用。
（4）选题内容的定位。作为教育类节目，《百家讲坛》讲什么才能吸引观众？什么内容才是当下人们所追求的？媒体又通过什么内容来引导受众？这是一个重要的问题，《百家讲坛》通过几年的摸索，把传播内容定位到中国优秀的传统文化和内容上，这是结合了当今时代的特点，以及当今时代特点喜爱，媒介怎么样抚慰现代人内心的躁动，从而引导现代人走上正确的人生道路的基础上的代的结论。
（5）节目的包装。节目以连续剧式的节目播出，在节目策划和制作上贯彻系列化生产的原则，而在播出上则是所有系列节目不间断的连续播出，形成了类似电视局的积累播出效应，如此规模化，生产和播出在其他演讲类节目中没有的。
节目+光盘+图书的延伸产品开发模式，节目对社会有了一定的反响，同时，栏目与中国国际电视总公司通力合作，重要系列节目均由其发行节目光盘。
网络传播策略，建立了官方网站，发布栏目的权威信息，推介相关的系列节目，而且每一期都可以在官方网站电视台高清观看，方便了上网观众的网络收看。
作者简介：
康文惠（1993—），就读于赣南师范大学新闻与传播学院研究生部，专业为广播电视。
从2001年成立之初的收视率几近为零，到现今央视科教频道有口皆碑的品牌栏目，《百家讲坛》走过了一个优秀电视栏目所必须经历的生长、挣扎、成熟、壮大的阶段，它的发展道路和生存策略，不仅为其它精品栏目提供了可参照的路径，也是对电视“泛娱乐化”倾向的有力驳斥。
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。名师的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。选题范围包括大学通选课、选修课精华；名校有影响的专题讲座、主题演讲；社会各界学者、名流的精彩演讲。选择目前大家最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。形式不拘一格，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。
（1）节目内容知识丰富性、人物的生动性普及了大众的历史知识，《百家讲坛》中于丹讲《论语》，孙立群之春秋时代，王立群解读《史记》，易中天品三国等都让历史变成样年华，宛如一个女子的青春，虽然隔了几千年的时光桎梏，仍然令人心驰神往，赞叹不已。相对于历史来说，我们只是站在历史的桥头，眺望昨年的灯火，偶尔有些意兴阑栅而已。就是那些出类拔萃的英雄人物，也常常游离在正史和野史之间，让人真伪难辨，《百家讲坛》基本还原了历史的真相，虽然难免有其主观性。那也是万难假于村言的。节目横贯了上下无千年，从春秋战国时代开始，那时期无疑是中国历史上最有意义，最重要，最有色彩的时代，它几乎是中国历史上一切思想的渊薮，几乎人类历史上所有的角色都能在这里找到自己崇拜的偶像，从王侯将相到贩夫走卒都有机会成为史册上煜煜生辉的人物。春秋无义战，毕竟，战争是春秋的主旋律，所以和于丹老师有理障无智障孔子，这样的大儒只能受到国王的冷遇和弟子的背叛。
（2）主讲人的生动讲解。在《百家讲坛》开始在真正注重节目的大众化后，主讲也由“研究文本”到“电视话语”的方式转变。和同类栏目相比较，《百家讲坛》就能迅速抢人眼球，使得主讲学者迅速走红，而中国教育电视台的许多讲座栏目收视率平淡，更重要的中教的主讲人都是国内同行中“大款”式的人物，前者如易中天、于丹、王立群、孔慶东等，后者如周先慎、周汝昌、文怀沙、钱理群等。同样是在讲鲁迅，孔庆东在《百家讲坛》就听众众多，而钱理群在中教讲鲁迅就知音甚稀，这样的差距除了制作、宣传等本身的条件外，我们不难发现其原因，吸引人眼球或受众程度的根本原因在于他们所讲的“内容”。同样是在讲鲁迅，孔庆东是从鲁迅出生讲到病逝，所谓一生。主要关注了鲁迅成长中的各类事件，以此来关联反衬鲁迅的思想形成及变化；而钱理群教授讲“鲁迅与中国现代文化”，主要从鲁迅著作中的思想进行哲学、历史等多方面的纵深分析，阐述了鲁迅与中国现代文化的辅承。相比较而言，前者形象生动，后者抽象，涉及的知识面和层次要广和深得多。
（3）观众关注点。求知，观众可以通过收看这档节目，学习历史知识，了解自有文字以来中国历史发展的清晰脉络，同时还可以了解学习优秀的传统文化。满足这观众日益增长的求知欲望。
求真，《百家讲坛》在传播优秀文化的时候，特别注意满足观众的求真心留，因为学术讲坛不同于戏说的影视剧，这就要求主讲人材料的引用要真实可靠，但这仅仅满足了观众求真心理的基础，因为丘疹的更高一层要求，是事实的真相。历史的真实发生的过去，但每个人导致历史变迁的真相是什么？《百家讲坛》就是在陈述历史的过程中，揭示出事实的真相，观众看后能受益，能够得到启示，这就是满足了观众的求真心理。
求励志，观众观看《百家讲坛》，除了对历史的知识了解之外，历史任务在特定环境下的所作所为，也能对观众又激励作用，因为从古至今不是每个人是一帆风顺，他们的跌宕起伏，泰然自若，不气馁通过主讲人的绘声绘色描述和感情的渲染，更是对观众又强大的鼓舞和鼓励作用。
（4）选题内容的定位。作为教育类节目，《百家讲坛》讲什么才能吸引观众？什么内容才是当下人们所追求的？媒体又通过什么内容来引导受众？这是一个重要的问题，《百家讲坛》通过几年的摸索，把传播内容定位到中国优秀的传统文化和内容上，这是结合了当今时代的特点，以及当今时代特点喜爱，媒介怎么样抚慰现代人内心的躁动，从而引导现代人走上正确的人生道路的基础上的代的结论。
（5）节目的包装。节目以连续剧式的节目播出，在节目策划和制作上贯彻系列化生产的原则，而在播出上则是所有系列节目不间断的连续播出，形成了类似电视局的积累播出效应，如此规模化，生产和播出在其他演讲类节目中没有的。
节目+光盘+图书的延伸产品开发模式，节目对社会有了一定的反响，同时，栏目与中国国际电视总公司通力合作，重要系列节目均由其发行节目光盘。
网络传播策略，建立了官方网站，发布栏目的权威信息，推介相关的系列节目，而且每一期都可以在官方网站电视台高清观看，方便了上网观众的网络收看。
作者简介：
康文惠（1993—），就读于赣南师范大学新闻与传播学院研究生部，专业为广播电视。