亚东沟 西藏最大“米粮仓”和著名古战场

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左页图为亚东沟的原始森林景观,万木峥嵘、绿波翻涌,郁郁葱葱的原始森林包围了河谷两岸,林中还栖息着各种珍稀的野生动物。右页图分别为亚东寺庙里的僧人、噶举寺、乃甲切母石窟寺远景和亚东沟风光。

  一路上遇到的这些河流、湖泊,成了印度洋暖湿气流的接应者,年楚河两岸也因此成为西藏土地最肥美、气候最湿润的米粮仓。生活在这一带的农牧民每年4、5月就开始耕种了,主要农作物有青稞、油菜、豌豆;房前屋后和零星地块上还可以种土豆、白菜、萝卜等。7月份,上一年种的冬小麦进入收割季节;9月是繁忙的秋收时节,全年的农作物和蔬菜进入丰收季。
  在喜马拉雅山脉的五条沟中,印度洋暖湿气流在亚东沟行走得最远。至此,完成使命的印度洋暖湿气流,便无声无息地消失在山水间、苍穹下。

中印贸易通道最清净的小镇与“后藏莫高窟”


  大自然在亚东为西藏打开了一扇进出窗口,让这里成为茶马古道的终点站。所以,历史上的亚东是著名的商贸重镇,而亚东沟也扮演着贸易通道的角色。
  乃堆拉山口是亚东沟南端的起始地,也是中印边境的最前沿地带。这里的海拔高度为4300米,比30公里外的亚东县城驻地——下司马镇高出了1000多米。“乃堆拉”在藏语中的意思是“风雪最大的地方”,即便是盛夏,站在这里也能感受到习习凉风。   从乃堆拉山口下行,不远就是仁青岗边贸市场。每天上午10点开关后,中国和印度的商人便汇集到这里。市场上,西藏本地的羊毛、奶渣、毯子、服装、中草药等很受欢迎,印度的工艺品、香水、香皂、香烟、饼干、方便面等也是热销商品。
  继续下行至下司马镇,也就是亚东河流域的沟谷地了,这里到处是湿地性高山草场,牛羊成群,人欢马跃。下司马镇是亚东县城所在地,一条落差极大、水声隆隆如雷的亚东河穿镇而过,将县城隔成两半。河上建有3座水泥桥,把县城连接起来,人们便从这里东来西往。在我看来,亚东沟的下司马镇应该是中国最清静祥和的小镇了。街上车少人少,偶尔有年轻人骑一辆摩托车经过,就算是最大的噪音了;在街口小市场,地摊也不多,不论是卖者还是买者,说话的声音都很轻,即使讨价还价,也像是在合计一件已经约定好的事;老妪在家门口搬个小凳,坐着晒太阳,时间在她这里似乎没有成本;姑娘媳妇们围坐着打线织衣、描眉画凤,时而有唧唧嘎嘎的声音,也不觉得刺耳……
  亚东沟向北经过多庆错后,在204省道略往西偏北方向,是岗巴县昌龙乡乃加村。这里南北两侧都是崇山峻岭,山谷中夹着一片美丽的草原,在涓涓流淌的枯曲藏布岸边,一座小山的断壁上有几个不起眼的洞窟。如果不是特别留意或专门造访,大多数人都会认为这是藏地常见的修行洞。但其实,这是一处耀眼的人文景观——乃甲切木石窟寺。乃甲切木石窟寺是继拉萨查拉路甫石窟寺后,在西藏发现的第二座石窟寺,有“后藏莫高窟”之称。据考证,建筑年代为吐蕃时期。
  乃甲切木是一个令人玩味的名词,它在藏语中的意思为“朝拜完100个神山圣地后才能朝拜的地方”。的确,乃甲切木石窟寺是神圣而神秘的。这里共有5座洞窟,由西向东分布。洞窟四壁布满了塑像和图案,尤其是4号洞窟保存最为完整,其洞内有密宗金刚界中的大日如来佛像,还有狮、象、马、孔雀等动物和花草浮雕。石窟造像笔触大气,刀工洗炼,风格古朴,带有明显的犍陀羅艺术风格,是吐蕃时期雕塑艺术与外域风格交融的典型。
  站在石窟内,仔细端详这些历经千年的塑像和壁画,会觉得距离历史如此之近。

血流成河的亚东沟历史上那一次次惨烈的战斗


  由于地理位置的重要,亚东沟历来为兵家必争之地,是我国著名的古战场。
  18世纪70年代,英国人通过侦察发现,亚东沟是侵入西藏的天然缺口。1892年12月,中英双方签订了《中英会议藏印条款》,亚东被开为商埠,清政府在此设立海关,西藏的南大门被彻底打开。

  1902年至1903年,一位英国人的身影频繁出现在亚东沟附近,他有一个中文名字——荣赫鹏。集地理学家、探险家、军人于一身的荣赫鹏,带领他的“探险队伍”经过多次测绘,完善了行走西藏的向导——一幅西藏地图的绘制。1903年7月,对亚东地区颇为熟悉的荣赫鹏率领侵略军开始大规模侵略西藏。凭借先进的武器和狡诈的战术,英国军队最终穿过亚东沟,进入西藏腹地,攻入了拉萨城。
  在亚东沟这条狭长的河沟里,一群群手拿大刀长矛的中国西藏军民与侵略军短兵相接。其中,曲美雄谷战役和宗山玉碎战打得最英勇,也最惨烈。
  曲美雄谷位于多庆错畔,东侧是一片开阔的高山草原,无路可退,西侧是一座不高的山包,向北连接着起伏的群山,易守难攻。1904年3月,英军入侵到此,1400余名守关藏族军民在武器落后的情况下,进行了有序布防,英军屡攻不克,最后提出谈判要求。但就在双方谈判时,英军完成了作战准备,他们在离谈判地约800米的地方架起大炮,步兵则从3个方向形成扇面,包围了藏军阵地。藏军首领拉丁色、朗色林出阵与英军谈判。英军首领荣赫鹏说道:“要谈判,双方必须停火,解除戒备。”纯朴的藏族军民不知是计,遵守约定,熄了火。随后,一名英军军官拔出手枪射向拉丁色和朗色林,由于藏军使用的火绳枪从装填、点燃到引发要几分钟,而英军的机枪、来复枪和大炮瞬间密集扫射轰击,一场血腥的大屠杀就这样发生……
  荣赫鹏导演了这场屠杀,并将这种行为描述为“和屠宰牲畜没什么两样”。事后英国人并没有掩埋尸体,700多名藏军的尸首横七竖八地躺在地上,周围顿时血流成河。100年后,这里竖起一座“曲美雄谷抗英纪念碑”。纪念碑是一组暗红色的建筑,看起来很像远古时代的某种祭祀场所,又像是某个部族的图腾标志。在当年的浴血之地,这座纪念碑与雪山相伴,与长空相望,默默地倾诉着曲美战役的惨烈。
  宗山玉碎战则发生在江孜县宗山。江孜是通往拉萨的大门,而宗山是江孜县城一座山势陡峭的岩石山,荣赫鹏认为,占领江孜宗山就等于拿到了开启拉萨大门的钥匙。1904年1月,英国军队翻过帕里唐拉山口,当时荣赫鹏下令:3天之内不惜一切代价占领江孜宗山。但中国藏族军民誓死抵抗,硬是将战争拖了3个月之久。
  1904年4月10日,当荣赫鹏的军队占领江孜城区之后,西藏军民手中就只剩宗山堡了。宗山堡是宗山顶上的一座城堡,有着500多年的历史。相传,江孜人当年想仿造一座布达拉宫,但到拉萨去的工匠拿不到建筑图样,于是塑了布达拉宫模型回来,因为当地气候干燥,模型回到江孜早已变形,建成的城堡和布达拉宫相去甚远。
  当时,英国侵略军抵达宗山堡下,藏军、僧兵、民兵和农牧民全都加入了战斗,他们凭借原始的大刀、长矛、火药枪、石头等落后武器死守城堡,坚持了三天三夜,但山上的火药库不幸被英军炸毁,他们只好与英军肉搏,最终战败。宗山堡一战,英军清查现场时,没有发现一名俘虏,西藏军民全部阵亡,堪称一场“玉碎之战”。上世纪90年代的电影《红河谷》,即根据这一战役改编而成。
  如今,宗山堡依旧巍然肃立着,周围是光秃的石山和峭壁,在远处雪山的映衬之下,古堡散发出阵阵寒光,尸横遍地、血染岩石的惨烈状况,仿佛历历在目。
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