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孝文化是中国古代文化的一种范型。孝道是关于侍奉父母、长辈的道法规范，是中华民族的传统美德。强化孝道文化的建设对建设社会主义和谐社会的建设有着十分非常重要的意义。重视孝文化的传承是建设和谐社会的必不可少的举措。当下，我国的孝文化正在被弱化，甚至令人担忧。本文就如何认识孝文化及传承孝文化作几点浅析和思考。
一、重视孝文化的传承是建设和谐社会必不可少的举措
孝文化是中国古代文化的一种范型。孝道是关于侍奉父母、长辈的道法规范。孝道是中国早期文化的一大特点。孝文化内容很广。对父要“冬温、夏清、昏定、晨省，出则告、反侧面，听于无声，视于无形”（《曲礼》上）；“饮药，子先尝尝”；父母有过，“三谏而不听，则号泣而随之”；孝父母，敬爱及于父母所爱的人或物直到父母去世；子的身体与自由，父母在时，固不属为已有，则父母已死，也固代表父母的遗体，心要站在父母的立场行事，依然不能行已见；“夫孝者，善继人之志，善述之人事者也”（《中庸》）。孔子《论语·为政》中，孟懿子，樊迟向孔子问“孝”时，孔子回答说：“无违”。所谓、“无违”就是对父母要“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。
按中国学者陆蜉的说法，中国社会的家庭扩展到非团体生活，亲子关系以孝为纲。社会秩序靠礼俗维持。道德以礼俗为本，道德从孝中引伸。
道德是一种社会意识形态，是调整人与人之间、个人与社会之间关系的行为规范的总和。孝文化体现了家庭中人与人及社会之间关系的行为规范的总和。孝文化体现了家庭中人与人及社会中人与人的关系。在家庭中，下一辈对上辈孝敬，则整个家庭便非常和谐。社会中，小辈孝敬上辈，整个社会也处于和谐的状态。家庭中人与人之间、社会中人与人之间的關系和谐了，那么整个社会秩序也就和谐了。所以，强化孝道文化的建设对建设社会主义和谐社会的建设是非常重要的。重视孝文化的传承是建设和谐社会的必不可少的举措。
二、当下孝文化的弱化
由于受西方文化的影响及我国国内诸种因素的影响，当下，我国的孝文化正在被弱化。无论是报纸、杂志、电影、电视剧、网络时不时都有子女不孝的案例出现。下面仅摘录几个例子便足以说明。
1.《现代快报》2012年11月13日消息：一家人辛辛苦苦，供小儿子一直上到大学，并且毕业后留在南京，在南京娶了媳妇，生了儿子，这当儿子的，应该好好尽孝心，可没想到的是，老父亲大老远的从湖北老家赶来，想看看孙子，儿子却嫌农村来的父亲寒酸，旁人看不过去，说：“哪怕父亲穿得破旧，或是双方有矛盾，但再怎么说也是父亲，不该不让他进家门。”
2.《江南都市报》2012年10月25日消息，10月7日晚19时许，鄱阳县由墩街金占村25岁，身强体壮的男子吴某某在外流浪数日回到家里，因嫌弃父母讲话哆嗦，手持菜刀、木棍追打父母，当场将母亲王某某打伤，同时将父亲殴打致颅脑粉碎性骨折而死。
3.《江南都市报》2012年10月14日消息，10月13日早上7时许，家住南昌市桑海经济开发区的男子邓某某来到桑海经济技术开发区育新路53号的岳父家中寻妻未果，便手持弹簧跳刀对着岳母连捅数刀。伤者最终因伤情过重医治无效身亡。
4.《新闻晨报》2012年11月15日上午8时许，上海闵行区鹤庆路641新华小区发生一起家庭悲剧。68岁的周老伯给儿子小周买了早点，小周却抱怨不合胃口而对父亲又打又骂。39岁的小周既未成家更未立业，年轻时因犯事而两次被公安机关处理，之后便吃低保闲在家中，属于“啃老”一族。小周不仅不赡养老人，还动不动就经常打骂老人。此时之前累积的种种不满让周老伯瞬间爆发，便拿刀砍倒儿子，小周当场殒命。此案例中的周老伯为何砍死独子，皆因独子“啃老”，还经常打骂父亲。当下，中国的“啃老族”不少，他们对父母没有怜悯之情，不孝敬父母，大逆不道。
上述几个案例说明，有几千年传统的，孝文化正在被殉化，这对建设社会主义和谐社会，中华民族的复兴是极为不利的。
三、强化孝文化传承的重要途径
要使传统的孝文化不断传承下去且得以强化，应采取如下措施：
（一）孝道立法。以法律的形式量化孝道的标准，让每个社会人员都做到孝道。
时至今日，无论从社会发展的大趋势还是家庭环境，都到了孝道立法的好时机。第一，我国要加快全面建成小康社会的步伐，不仅要发展生产力，经济建设要上去，生产更丰富的物质。财富以满足十几亿人民的需要，而且家庭建设也要上一个台阶。家庭建设包括物质建设和精神建设。精神建设主要是道德水平的提升，特别是孝道氛围的增浓。只有家庭和谐了，整个社会才能和谐，才能稳定。如果一个家庭里子女不孝，这个家庭肯定不会和谐的；第二，这是中华民族复兴的需要。孝文化是中华文明，中华文化的重要组成部分。中华民族要自立于世界民族之林，就必须树立中华文化在全世界的重要地位。这种地位影响全世界的，是全世界各民族的楷模；第三，基于我国孝文化殉化的现状，必须尽早进行“孝道立法”。制止社会上、家庭中那些不孝的行为继续发生、发展。
（二）强化“孝道”氛围。在全社会自上而下持续进行“孝道”文化的学习。通过电视、电台、报纸、杂志、出版、电影、文艺、书画等等形式进行宣传，大力宣传孝道文化，大造輿论，在全社会营造一个浓厚的讲“孝道”为荣，不讲“孝道”为耻的氛围。使人们在内心树立孝道的根苗。这样，不孝之子，不孝的行为就会成为过街老鼠，人人喊打。
（三）出版一套教育幼儿、儿童、青少年、成年人孝敬长辈的读物。从幼儿开始就抓住 孝文化的学习不放松，对青少年进行孝道教育，感恩教育特别重要，有一个故事很震撼人心。这个故事是这样的。有一位母亲给儿子讲了这么一个故事。从前有一对亲母子，母亲先天失明。儿子在母亲一人艰难的呵护下渐渐长大成人。某一天，儿子发现母亲老了是个累赘，就突发发邪念，想着把母亲扔到后山让狼吃掉，从此自己过上好日子，于是，他骗善良的母亲说背她去赶集。母亲早已感觉到儿子对自己极度的嫌弃，就是没想到儿子要抛弃自己的日子来得之这么快。还没等母亲有所回答，儿子就背起母亲向深山走去，心里想着：以后再也听不到母亲那逆耳的唠叨，也不用伺候老母亲了，便加快了脚步，但是走着走着，总是听见背上母亲折断身边的树枝并扔在地了的声音，很是费解便问其因。妈妈说：“儿子，妈妈老了，活也干不动了，只要你过得幸福，妈妈死了也高兴，你这样做我不怪你，只是山路那么远，怕你返回迷路，你回家时，就顺着妈妈折断的树枝就可以找到家了”。儿子听完将母亲慢慢放下，并跪在其膝下嚎啕大哭：“妈妈，儿子不孝…….惭愧许久，背起母亲返回了回家的路。
每个青少年都应该听听这个故事，从中得到孝敬长辈的深刻教育，每个社会个体在长期的孝文化的熏染贯输中“道之以法，齐之以礼”，从而使其法性内化，礼浸内身。
（四）树立典型，大力表彰先进模范人物。利用电视、电台、报纸、杂志、文艺、戏剧、网络等手段，大力宣传涌现出来的“孝道”典型。为这些典型人物树碑立传，对家庭贫困者还应给予物质上的奖励。建议中央电视台每年举办一次“孝道”感动全国（或称《最孝中国人》）的大型节目，使观者受到一次深刻而久远的教育。通过这么一系列举措可以大大增浓全国人人学“孝道”，个个做“孝子”的氛围。
总之，强化学习宣传“孝文化”同时进行“孝道立法”，以法律框架来约束社会个体的孝道行为。这样，多管齐下，就能提高整个社会的“孝道”水平，使“孝文化”一代一代传承下去。
（作者简介：黄学德（1971.10-），男，馆员（中级），江西省南康市文化馆。）
一、重视孝文化的传承是建设和谐社会必不可少的举措
孝文化是中国古代文化的一种范型。孝道是关于侍奉父母、长辈的道法规范。孝道是中国早期文化的一大特点。孝文化内容很广。对父要“冬温、夏清、昏定、晨省，出则告、反侧面，听于无声，视于无形”（《曲礼》上）；“饮药，子先尝尝”；父母有过，“三谏而不听，则号泣而随之”；孝父母，敬爱及于父母所爱的人或物直到父母去世；子的身体与自由，父母在时，固不属为已有，则父母已死，也固代表父母的遗体，心要站在父母的立场行事，依然不能行已见；“夫孝者，善继人之志，善述之人事者也”（《中庸》）。孔子《论语·为政》中，孟懿子，樊迟向孔子问“孝”时，孔子回答说：“无违”。所谓、“无违”就是对父母要“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。
按中国学者陆蜉的说法，中国社会的家庭扩展到非团体生活，亲子关系以孝为纲。社会秩序靠礼俗维持。道德以礼俗为本，道德从孝中引伸。
道德是一种社会意识形态，是调整人与人之间、个人与社会之间关系的行为规范的总和。孝文化体现了家庭中人与人及社会之间关系的行为规范的总和。孝文化体现了家庭中人与人及社会中人与人的关系。在家庭中，下一辈对上辈孝敬，则整个家庭便非常和谐。社会中，小辈孝敬上辈，整个社会也处于和谐的状态。家庭中人与人之间、社会中人与人之间的關系和谐了，那么整个社会秩序也就和谐了。所以，强化孝道文化的建设对建设社会主义和谐社会的建设是非常重要的。重视孝文化的传承是建设和谐社会的必不可少的举措。
二、当下孝文化的弱化
由于受西方文化的影响及我国国内诸种因素的影响，当下，我国的孝文化正在被弱化。无论是报纸、杂志、电影、电视剧、网络时不时都有子女不孝的案例出现。下面仅摘录几个例子便足以说明。
1.《现代快报》2012年11月13日消息：一家人辛辛苦苦，供小儿子一直上到大学，并且毕业后留在南京，在南京娶了媳妇，生了儿子，这当儿子的，应该好好尽孝心，可没想到的是，老父亲大老远的从湖北老家赶来，想看看孙子，儿子却嫌农村来的父亲寒酸，旁人看不过去，说：“哪怕父亲穿得破旧，或是双方有矛盾，但再怎么说也是父亲，不该不让他进家门。”
2.《江南都市报》2012年10月25日消息，10月7日晚19时许，鄱阳县由墩街金占村25岁，身强体壮的男子吴某某在外流浪数日回到家里，因嫌弃父母讲话哆嗦，手持菜刀、木棍追打父母，当场将母亲王某某打伤，同时将父亲殴打致颅脑粉碎性骨折而死。
3.《江南都市报》2012年10月14日消息，10月13日早上7时许，家住南昌市桑海经济开发区的男子邓某某来到桑海经济技术开发区育新路53号的岳父家中寻妻未果，便手持弹簧跳刀对着岳母连捅数刀。伤者最终因伤情过重医治无效身亡。
4.《新闻晨报》2012年11月15日上午8时许，上海闵行区鹤庆路641新华小区发生一起家庭悲剧。68岁的周老伯给儿子小周买了早点，小周却抱怨不合胃口而对父亲又打又骂。39岁的小周既未成家更未立业，年轻时因犯事而两次被公安机关处理，之后便吃低保闲在家中，属于“啃老”一族。小周不仅不赡养老人，还动不动就经常打骂老人。此时之前累积的种种不满让周老伯瞬间爆发，便拿刀砍倒儿子，小周当场殒命。此案例中的周老伯为何砍死独子，皆因独子“啃老”，还经常打骂父亲。当下，中国的“啃老族”不少，他们对父母没有怜悯之情，不孝敬父母，大逆不道。
上述几个案例说明，有几千年传统的，孝文化正在被殉化，这对建设社会主义和谐社会，中华民族的复兴是极为不利的。
三、强化孝文化传承的重要途径
要使传统的孝文化不断传承下去且得以强化，应采取如下措施：
（一）孝道立法。以法律的形式量化孝道的标准，让每个社会人员都做到孝道。
时至今日，无论从社会发展的大趋势还是家庭环境，都到了孝道立法的好时机。第一，我国要加快全面建成小康社会的步伐，不仅要发展生产力，经济建设要上去，生产更丰富的物质。财富以满足十几亿人民的需要，而且家庭建设也要上一个台阶。家庭建设包括物质建设和精神建设。精神建设主要是道德水平的提升，特别是孝道氛围的增浓。只有家庭和谐了，整个社会才能和谐，才能稳定。如果一个家庭里子女不孝，这个家庭肯定不会和谐的；第二，这是中华民族复兴的需要。孝文化是中华文明，中华文化的重要组成部分。中华民族要自立于世界民族之林，就必须树立中华文化在全世界的重要地位。这种地位影响全世界的，是全世界各民族的楷模；第三，基于我国孝文化殉化的现状，必须尽早进行“孝道立法”。制止社会上、家庭中那些不孝的行为继续发生、发展。
（二）强化“孝道”氛围。在全社会自上而下持续进行“孝道”文化的学习。通过电视、电台、报纸、杂志、出版、电影、文艺、书画等等形式进行宣传，大力宣传孝道文化，大造輿论，在全社会营造一个浓厚的讲“孝道”为荣，不讲“孝道”为耻的氛围。使人们在内心树立孝道的根苗。这样，不孝之子，不孝的行为就会成为过街老鼠，人人喊打。
（三）出版一套教育幼儿、儿童、青少年、成年人孝敬长辈的读物。从幼儿开始就抓住 孝文化的学习不放松，对青少年进行孝道教育，感恩教育特别重要，有一个故事很震撼人心。这个故事是这样的。有一位母亲给儿子讲了这么一个故事。从前有一对亲母子，母亲先天失明。儿子在母亲一人艰难的呵护下渐渐长大成人。某一天，儿子发现母亲老了是个累赘，就突发发邪念，想着把母亲扔到后山让狼吃掉，从此自己过上好日子，于是，他骗善良的母亲说背她去赶集。母亲早已感觉到儿子对自己极度的嫌弃，就是没想到儿子要抛弃自己的日子来得之这么快。还没等母亲有所回答，儿子就背起母亲向深山走去，心里想着：以后再也听不到母亲那逆耳的唠叨，也不用伺候老母亲了，便加快了脚步，但是走着走着，总是听见背上母亲折断身边的树枝并扔在地了的声音，很是费解便问其因。妈妈说：“儿子，妈妈老了，活也干不动了，只要你过得幸福，妈妈死了也高兴，你这样做我不怪你，只是山路那么远，怕你返回迷路，你回家时，就顺着妈妈折断的树枝就可以找到家了”。儿子听完将母亲慢慢放下，并跪在其膝下嚎啕大哭：“妈妈，儿子不孝…….惭愧许久，背起母亲返回了回家的路。
每个青少年都应该听听这个故事，从中得到孝敬长辈的深刻教育，每个社会个体在长期的孝文化的熏染贯输中“道之以法，齐之以礼”，从而使其法性内化，礼浸内身。
（四）树立典型，大力表彰先进模范人物。利用电视、电台、报纸、杂志、文艺、戏剧、网络等手段，大力宣传涌现出来的“孝道”典型。为这些典型人物树碑立传，对家庭贫困者还应给予物质上的奖励。建议中央电视台每年举办一次“孝道”感动全国（或称《最孝中国人》）的大型节目，使观者受到一次深刻而久远的教育。通过这么一系列举措可以大大增浓全国人人学“孝道”，个个做“孝子”的氛围。
总之，强化学习宣传“孝文化”同时进行“孝道立法”，以法律框架来约束社会个体的孝道行为。这样，多管齐下，就能提高整个社会的“孝道”水平，使“孝文化”一代一代传承下去。
（作者简介：黄学德（1971.10-），男，馆员（中级），江西省南康市文化馆。）