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在儋州，提起唐宝山，几乎没有人不认识他。每逢春节来临，人们到商场去购买年货时，有一样东西非买不可，那就是唐宝山的山歌剧影碟。正月期间，倘若你到乡下的村边或小巷行走，你会发现，唐宝山山歌声浪此起彼落，天真的孩子们在玩耍中，嘴里还唱着刚刚学会唐宝山的经典唱段。可见，唐宝山的山歌剧已融入儋州这块热土里。
早在1980年，他便成立了唐宝山歌剧团，成为儋州最具影响的民间文艺团队，唐宝山也被称为“调声山歌王”。
唐宝山出生在儋州三都镇农村，当地是调声流传最为久远的地区，他从小耳濡目染，唱得一嗓好调声、山歌。
1960年代，在采石场砸石头时，唐宝山的调声、山歌已经很出名，周边村庄的人经常过来和他“对调”，一比高下。调声让枯燥劳累的日子陡增了乐趣，由于他的调声幽默风趣，广受附近村民喜爱。
1970年代，唐宝山开始了儋州调声山歌的创作和编剧工作，成绩显著。1976年在儋州北部大寨办山歌队任总编导期间，编写山歌2000多首，在当地城乡巡回演出160多场，深受群众欢迎和追捧，获群众赠送锦旗130多面。
1980年，唐宝山以自己的名字组建“宝山歌剧团”，组团伊始，家人反对、演员家人阻拦和没有资金成了三只拦路虎，唐宝山凭借他自信、耐心和过人的口才，说服了家人和演员的家人，并从农行贷款3000元作为启动资金，一个只有12人的山歌剧团终于组建起来了。山歌剧《观音庙》是唐宝山处女作，也是他的成名作 ，演出首战告捷。之后，山歌剧 《秦香莲》在儋州城乡演出引起轰动。从此，宝山歌戏团名声鹊起。各个村庄竞相来包场演出。
在结婚、祝寿、搬遷、子女上大学等喜庆之日，请一个调声队来演出，已成为了儋州人的一种传统。如果能请到唐宝山歌剧团，听唐宝山编排的调声、山歌，那是要吸引很多乡亲朋友前来助兴的。那个年头，农村用电照明是一件非常奢侈的事，而因停电中断演出也如家常便饭。有一次，在潭龙村演出，戏刚过半就停电了，本想改天再演，没想到看戏心切的群众，立即回家拿出平常下海捕捞鱼虾的火把，让青年人站在舞台的四周，轮流掌火把为演出照明，演出结束后，群众点燃了事先准备的鞭炮祝贺演出成功。老百姓的盼戏、爱戏的热情，深深地感动着每个演员。白天，女演员们主动给五保户挑水、洗衣服，每到一个村里演出，演员们吃的大米几乎都是群众无偿赞助的。每当离开村的前一天，村里总要杀猪宰羊，设宴欢送。
据了解，唐宝山编写儋州山歌剧，总是把最熟悉的故乡人物、新近发生在身边的事放进作品里，他知道乡亲们爱看些什么，他知道哪些语言能让人笑破肚皮，他知道哪些唱词能让观众眼里含着泪花。
不仅如此，唐宝山歌剧团还协助政府部门，进行各种宣传、发动工作。2006年，该团同儋州市司法局奔赴海口监狱，为服刑人员谱写普法教育的儋州调声山歌，作乡情普法教育。2006年，该团编排搬迁山歌、调声《建设美好家园》，在洋浦地区巡回演出30多场，教育群众，推动了洋浦搬迁工作。
唐宝山为弘扬和创新儋州的山歌、调声，在付出了艰辛的努力的同时，也得到了社会的认可和回报。2008年2月，他被文化部列为首批国家级儋州调声代表性传承人，对此，他表示：“从年幼到现在，调声山歌是我生活的乐趣，令我痴狂。我们要代代传承好调声、山歌这些儋州独特的民间文化遗产。”
早在1980年，他便成立了唐宝山歌剧团，成为儋州最具影响的民间文艺团队，唐宝山也被称为“调声山歌王”。
唐宝山出生在儋州三都镇农村，当地是调声流传最为久远的地区，他从小耳濡目染，唱得一嗓好调声、山歌。
1960年代，在采石场砸石头时，唐宝山的调声、山歌已经很出名，周边村庄的人经常过来和他“对调”，一比高下。调声让枯燥劳累的日子陡增了乐趣，由于他的调声幽默风趣，广受附近村民喜爱。
1970年代，唐宝山开始了儋州调声山歌的创作和编剧工作，成绩显著。1976年在儋州北部大寨办山歌队任总编导期间，编写山歌2000多首，在当地城乡巡回演出160多场，深受群众欢迎和追捧，获群众赠送锦旗130多面。
1980年，唐宝山以自己的名字组建“宝山歌剧团”，组团伊始，家人反对、演员家人阻拦和没有资金成了三只拦路虎，唐宝山凭借他自信、耐心和过人的口才，说服了家人和演员的家人，并从农行贷款3000元作为启动资金，一个只有12人的山歌剧团终于组建起来了。山歌剧《观音庙》是唐宝山处女作，也是他的成名作 ，演出首战告捷。之后，山歌剧 《秦香莲》在儋州城乡演出引起轰动。从此，宝山歌戏团名声鹊起。各个村庄竞相来包场演出。
在结婚、祝寿、搬遷、子女上大学等喜庆之日，请一个调声队来演出，已成为了儋州人的一种传统。如果能请到唐宝山歌剧团，听唐宝山编排的调声、山歌，那是要吸引很多乡亲朋友前来助兴的。那个年头，农村用电照明是一件非常奢侈的事，而因停电中断演出也如家常便饭。有一次，在潭龙村演出，戏刚过半就停电了，本想改天再演，没想到看戏心切的群众，立即回家拿出平常下海捕捞鱼虾的火把，让青年人站在舞台的四周，轮流掌火把为演出照明，演出结束后，群众点燃了事先准备的鞭炮祝贺演出成功。老百姓的盼戏、爱戏的热情，深深地感动着每个演员。白天，女演员们主动给五保户挑水、洗衣服，每到一个村里演出，演员们吃的大米几乎都是群众无偿赞助的。每当离开村的前一天，村里总要杀猪宰羊，设宴欢送。
据了解，唐宝山编写儋州山歌剧，总是把最熟悉的故乡人物、新近发生在身边的事放进作品里，他知道乡亲们爱看些什么，他知道哪些语言能让人笑破肚皮，他知道哪些唱词能让观众眼里含着泪花。
不仅如此，唐宝山歌剧团还协助政府部门，进行各种宣传、发动工作。2006年，该团同儋州市司法局奔赴海口监狱，为服刑人员谱写普法教育的儋州调声山歌，作乡情普法教育。2006年，该团编排搬迁山歌、调声《建设美好家园》，在洋浦地区巡回演出30多场，教育群众，推动了洋浦搬迁工作。
唐宝山为弘扬和创新儋州的山歌、调声，在付出了艰辛的努力的同时，也得到了社会的认可和回报。2008年2月，他被文化部列为首批国家级儋州调声代表性传承人，对此，他表示：“从年幼到现在，调声山歌是我生活的乐趣，令我痴狂。我们要代代传承好调声、山歌这些儋州独特的民间文化遗产。”