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历史走到今天的21世纪，人类知识增长呈现大爆炸的态势，经济也突飞猛进，人们所享受的物质生活也是日益丰厚，然而这一切并不能带给人类道德文明的提升。如今人们道德水平总体呈下降趋势是人所共知的，不仅国内如此，世界亦然。这必然反映在学校的德育问题上。作为德育主阵地的学校，虽然不能根本上解决人类道德问题，然而若有与时俱进的德育理念和有效的德育方法，学校的德育对人类道德的影响却是深远的。
一、当今德育中存在的问题
在德育过程中，德育对象是德育的主体，当德育对象接受德育影响、进行自我品德教育或对其他德育对象产生影响时，德育对象都是德育的主体。人的品德修养必须要通过人内心世界矛盾的产生和解决才能养成。因为德育者提出的德育要求与德育对象已有的品德水平之间会产生矛盾，由于矛盾的产生与解决，才将社会思想政治准则和法纪道德规范转化为德育对象个体的品德，从而实现德育内容，达到德育目的。外因是条件，内因是根据。外因通过内因起作用。可德育的现实却不容乐观，在市场经济的影响下，德育对象往往被严重地“商品化”。笔者就亲耳听过一位教师说过“学生是摇钱树，得罪不得”的话。如果都把学生当作摇钱树的话，还怎么按德育的规律对学生进行德育?学生的德育怎么不出问题呢?德育对象不仅被商品化，还被严重地“物化”。有些教师如此。很多家长更是这样。
二、要把德育对象从“物化”、“商品化”走向“人性化”
教师的任务就是：按照需要方向来指引学生的人格和积极性，指引学生去认知世界，从事对社会有益的活动，发展每个学生的健康自我。进行自我教育。教师怎样对学生进行自我教育呢?联合国教科文组织在《教育世界的今天和明天》报告中指出：“未来的学校必须把教育对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人：别人的教育必须成为这个人自己的教育。这种个人同他自己关系的根本转变，是今后几十年内科学与技术革命中教育的最困难的问题。”由此可见，要完成教育任务，首先必须认同学生是教育的主体。做好德育工作，基本问题之一是对学生的定位问题，要还给学生“人性化”，即从“物化”、“商品化”要走向“人性化”。
1 要给德育对象以正确的定位
对学生本质属性的认定，教育学中说：学生是迅速发展的人，具有能动性和自我教育、可能性的人。许多教育学家认为：学生是人，是正在发展的人，是一个完整的人。是以学习为主要任务的人：是学习怎样生活的人，是学习怎样使生命有价值、有意义的人。而现在的教育者只看到被教育者的不成熟性，没有深刻理解德育的本质，不把学生当“人”看。学生的不成熟性和发展性是一个问题的两个方面，正因为学生的不成熟性，才有巨大的发展。也才使教育者大有可为。德育本质上就是育心、育德、育人的文化心理活动，目的是提高人的道德水平使人向善。所以德育人性化是人的本性要求，也是德育的本质要求。只有把学生当人看。才能走向德育的人性化；只有走向德育的人性化，教师才会用人的方式认识人、理解人、关怀人、教育人、管理人和培养人。
2 转变德育的理念
中国古代的许多教育思想，现在看来比现实的一些教育思想还要先进。孔子的“学而不思则惘，思而不学则殆”就很强调学习与思考、行动相结合，主张学以致用，把理念运用到道德实践中。《学记》中“君子之教，喻也”；“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，都能很好地适用于德育的实践过程中。提到西方的教育思想有些也很先进。我们不要一提到西方就有一种先入为主的思想而变成盲目自大。如，苏豁姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》一书中提到教育的三个信念：相信教育具有强大的力量，相信每个孩子的可教育性；要培养全面和谐发展的人：在学生接受教育的过程中自我教育起着关键性的作用。还有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。还有欧美国家，都有很多对教育的先进理念值得我们学习。当然，我国现代也涌现过大批教育专家，他们有很好的教育理念值得我们推广。
3 从限制走向解决
“物化”了的德育的显著特点之一就是对学生进行限制和驯服。如果要学生对合情合理合法的社会规范、习俗和纪律认同和遵循是十分必要的。但过早或过分地给学生以社会规范和强求一律的认同则不好。会使学生消解独特性，压抑创造性，变得平庸、卑琐、谨小慎微和盲目从众。联合国教科文组织在《学会生存》的报告中指出“教育即解放”的口号。保罗·雷尔在《不平常的教育思想》中指出：“这种理想的、预言的和有希望的教育解放是一种认知的行动，是改造人所要认知的现实的行动手段。教育工作者并没有完整的知识而只有可以认知的对象，而这种对象在认知的过程中作为主体把教育者和受教育者联系起来。”陶行知先生也提出过学生的六大解放：头脑解放、手脚解放、眼睛解放、嘴巴解放、空间解放、时间解放。可见，只有真正的解放才能把德育从“物化”走向“人化”。
4 要加强爱心教育
人是有爱心的，能被爱也能爱人：而没生命的物体是没有爱心的。确切地说，爱心不是教育出来，而是出于生命的本质。然而在德育中若忽略爱的教育，更会使德育对象造成爱的缺失，连仅存的一点表面的小小的爱心也会没有了。这样就使德育者自己缺少爱，也使德育对象成为没有爱的德育者再去影响和德育别人，德育对象的物化、商品化就在所难免了。如今有些学校倡导学生有“一日捐”的、有“一周捐”的都很好，是给学生爱心的实践和操练。本人认为没有爱。德育对象的人性化就根本谈不上。
综上所述，要让德育对象从物化、商品化中走向人性化。要给孩子一些权利，让他自己去选择；给孩子一些义务。让他自己去承担：给孩子一些困难。让他自己去解放；给孩子一些问题，让他自己找答案，给孩子一些条件，让他自己去锻炼；给孩子一些时间，让他自己去创造；给孩子一些空间，让他自己向前走。
一、当今德育中存在的问题
在德育过程中，德育对象是德育的主体，当德育对象接受德育影响、进行自我品德教育或对其他德育对象产生影响时，德育对象都是德育的主体。人的品德修养必须要通过人内心世界矛盾的产生和解决才能养成。因为德育者提出的德育要求与德育对象已有的品德水平之间会产生矛盾，由于矛盾的产生与解决，才将社会思想政治准则和法纪道德规范转化为德育对象个体的品德，从而实现德育内容，达到德育目的。外因是条件，内因是根据。外因通过内因起作用。可德育的现实却不容乐观，在市场经济的影响下，德育对象往往被严重地“商品化”。笔者就亲耳听过一位教师说过“学生是摇钱树，得罪不得”的话。如果都把学生当作摇钱树的话，还怎么按德育的规律对学生进行德育?学生的德育怎么不出问题呢?德育对象不仅被商品化，还被严重地“物化”。有些教师如此。很多家长更是这样。
二、要把德育对象从“物化”、“商品化”走向“人性化”
教师的任务就是：按照需要方向来指引学生的人格和积极性，指引学生去认知世界，从事对社会有益的活动，发展每个学生的健康自我。进行自我教育。教师怎样对学生进行自我教育呢?联合国教科文组织在《教育世界的今天和明天》报告中指出：“未来的学校必须把教育对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人：别人的教育必须成为这个人自己的教育。这种个人同他自己关系的根本转变，是今后几十年内科学与技术革命中教育的最困难的问题。”由此可见，要完成教育任务，首先必须认同学生是教育的主体。做好德育工作，基本问题之一是对学生的定位问题，要还给学生“人性化”，即从“物化”、“商品化”要走向“人性化”。
1 要给德育对象以正确的定位
对学生本质属性的认定，教育学中说：学生是迅速发展的人，具有能动性和自我教育、可能性的人。许多教育学家认为：学生是人，是正在发展的人，是一个完整的人。是以学习为主要任务的人：是学习怎样生活的人，是学习怎样使生命有价值、有意义的人。而现在的教育者只看到被教育者的不成熟性，没有深刻理解德育的本质，不把学生当“人”看。学生的不成熟性和发展性是一个问题的两个方面，正因为学生的不成熟性，才有巨大的发展。也才使教育者大有可为。德育本质上就是育心、育德、育人的文化心理活动，目的是提高人的道德水平使人向善。所以德育人性化是人的本性要求，也是德育的本质要求。只有把学生当人看。才能走向德育的人性化；只有走向德育的人性化，教师才会用人的方式认识人、理解人、关怀人、教育人、管理人和培养人。
2 转变德育的理念
中国古代的许多教育思想，现在看来比现实的一些教育思想还要先进。孔子的“学而不思则惘，思而不学则殆”就很强调学习与思考、行动相结合，主张学以致用，把理念运用到道德实践中。《学记》中“君子之教，喻也”；“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，都能很好地适用于德育的实践过程中。提到西方的教育思想有些也很先进。我们不要一提到西方就有一种先入为主的思想而变成盲目自大。如，苏豁姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》一书中提到教育的三个信念：相信教育具有强大的力量，相信每个孩子的可教育性；要培养全面和谐发展的人：在学生接受教育的过程中自我教育起着关键性的作用。还有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。还有欧美国家，都有很多对教育的先进理念值得我们学习。当然，我国现代也涌现过大批教育专家，他们有很好的教育理念值得我们推广。
3 从限制走向解决
“物化”了的德育的显著特点之一就是对学生进行限制和驯服。如果要学生对合情合理合法的社会规范、习俗和纪律认同和遵循是十分必要的。但过早或过分地给学生以社会规范和强求一律的认同则不好。会使学生消解独特性，压抑创造性，变得平庸、卑琐、谨小慎微和盲目从众。联合国教科文组织在《学会生存》的报告中指出“教育即解放”的口号。保罗·雷尔在《不平常的教育思想》中指出：“这种理想的、预言的和有希望的教育解放是一种认知的行动，是改造人所要认知的现实的行动手段。教育工作者并没有完整的知识而只有可以认知的对象，而这种对象在认知的过程中作为主体把教育者和受教育者联系起来。”陶行知先生也提出过学生的六大解放：头脑解放、手脚解放、眼睛解放、嘴巴解放、空间解放、时间解放。可见，只有真正的解放才能把德育从“物化”走向“人化”。
4 要加强爱心教育
人是有爱心的，能被爱也能爱人：而没生命的物体是没有爱心的。确切地说，爱心不是教育出来，而是出于生命的本质。然而在德育中若忽略爱的教育，更会使德育对象造成爱的缺失，连仅存的一点表面的小小的爱心也会没有了。这样就使德育者自己缺少爱，也使德育对象成为没有爱的德育者再去影响和德育别人，德育对象的物化、商品化就在所难免了。如今有些学校倡导学生有“一日捐”的、有“一周捐”的都很好，是给学生爱心的实践和操练。本人认为没有爱。德育对象的人性化就根本谈不上。
综上所述，要让德育对象从物化、商品化中走向人性化。要给孩子一些权利，让他自己去选择；给孩子一些义务。让他自己去承担：给孩子一些困难。让他自己去解放；给孩子一些问题，让他自己找答案，给孩子一些条件，让他自己去锻炼；给孩子一些时间，让他自己去创造；给孩子一些空间，让他自己向前走。