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本“茶座”自开张以来，刊发了大量日记、回忆、检讨、访谈等等。编者们在刊发这些作品时，绝不想追风猎奇，提供茶余饭后的谈资，而是有一个非常清晰的理念，那就是认为“记录历史比研究历史更重要”!
“历史”这一概念实际上由两部分内容构成；一是指对历史的记录，一是指对历史的解喻亦即研究。前者对后者的相对重要性在于：你不解喻后人可以解喻，你不考订后人可以考订，而你不记录后人则没办法再记录，某一层面的历史就有可能因无相关文献支撑而永远湮灭，——“拿证据来”，是历史学的基本法则!所以，记录历史是前提，而研究历史则可早可迟!
不特此也!这里所说的“记录”不仅是指官方的档案，——这对历史研究来说当然极端重要，更多的是指来自某些特定历史个体的回忆。——这些历史个体因有幸见证了某一重大历史事件、某一重大历史时刻、某一重大历史进程，从而有可能使自己的相关回忆变成基本的历史文献，如本“茶座”第一辑所刊登的刘吉纯先生的《难忘的“九一三”前夜——一个警卫人员的回忆》一文，即属此类。这一类的回忆将具有发覆历史真相的意义，使刻意被沉埋的事实现出原形。
发覆真相、拾遗补阙、提供细节、引入现场，相对于某些重大事件，某些见证人的记录所具有的功能毫无疑问是多方面的。但事实上，来自草民百姓对时代巨变和历史苦难的感受和体验则最具历史的价值，这些观察和感受因源于生活的最深处而具有为时代集体作证的特殊价值。其中，对“大饥荒”和“文革”的回忆已具抢救记忆的性质，“改革开放”也因已过去30年，目前也具有了回忆的必要性……
“记录历史比研究历史更重要”，这对当代史、当下史而言，其意义不言而喻!如果再考虑到官方与民间、主流与边缘等不同记录主体之间的取舍差异，有条件的普通人拿起笔来记录历史的重要性就更加不容忽视了!
“历史”这一概念实际上由两部分内容构成；一是指对历史的记录，一是指对历史的解喻亦即研究。前者对后者的相对重要性在于：你不解喻后人可以解喻，你不考订后人可以考订，而你不记录后人则没办法再记录，某一层面的历史就有可能因无相关文献支撑而永远湮灭，——“拿证据来”，是历史学的基本法则!所以，记录历史是前提，而研究历史则可早可迟!
不特此也!这里所说的“记录”不仅是指官方的档案，——这对历史研究来说当然极端重要，更多的是指来自某些特定历史个体的回忆。——这些历史个体因有幸见证了某一重大历史事件、某一重大历史时刻、某一重大历史进程，从而有可能使自己的相关回忆变成基本的历史文献，如本“茶座”第一辑所刊登的刘吉纯先生的《难忘的“九一三”前夜——一个警卫人员的回忆》一文，即属此类。这一类的回忆将具有发覆历史真相的意义，使刻意被沉埋的事实现出原形。
发覆真相、拾遗补阙、提供细节、引入现场，相对于某些重大事件，某些见证人的记录所具有的功能毫无疑问是多方面的。但事实上，来自草民百姓对时代巨变和历史苦难的感受和体验则最具历史的价值，这些观察和感受因源于生活的最深处而具有为时代集体作证的特殊价值。其中，对“大饥荒”和“文革”的回忆已具抢救记忆的性质，“改革开放”也因已过去30年，目前也具有了回忆的必要性……
“记录历史比研究历史更重要”，这对当代史、当下史而言，其意义不言而喻!如果再考虑到官方与民间、主流与边缘等不同记录主体之间的取舍差异，有条件的普通人拿起笔来记录历史的重要性就更加不容忽视了!