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《普通高中语文课程标准》在“课程目标”中规定：“学会正确、自主地选择阅读材料，读好书，读整本书，丰富自己的精神世界，提高文化品位。课外自读文学名著（5部以上）及其他读物，总量不少于150万字。”落实到高考测查方面，福建省自2007年起，将《三国演义》《红楼梦》《子夜》《家》《围城》《堂·吉诃德》《巴黎圣母院》《欧也妮·葛朗台》《复活》等文学名著列入考试范围；而江苏高考语文卷从2008年起，也针对文科生加考《三国演义》《红楼梦》《呐喊》《边城》《女神》《老人与海》等10部名著。
正如英国学者斯蒂夫·艾伦所说，名著“哪怕只是一瞬间，它都会使你从中感受到一部分生活的意义”，它是“能够经受住时间考验的书，是世界上亿万读者多少年来为从中得到特别启迪而阅读的书”。由读整本的名著，可引申到阅读理念的根本：阅读不仅仅是一种技术，又是一种学习方式、生活方式。与此同时，对于正在学习写作的高中生而言，名著还是一个取之不尽、用之不竭的作文宝库——不仅可以启发写作灵感，提供精妙的作文素材，还可从中学习、借鉴实用的写作手法。基于这样的认识，笔者在引导学生阅读文学名著的过程中，有机穿插过三堂“读名著，促写作”的作文指导课，结合典型实例，指引同学恰当地汲取名著精华，写就出彩之作。下面，试对这三堂课作简要介绍。
课例一：名著阅读与生发写作灵感
教学环节有三：
环节之一：师生讨论如何从名著阅读中汲取作文灵感，课堂上达成以下共识：
1.少数作文题，题目本身与“阅读”、与“名著”有着显而易见的联系（如2010年全国卷乙卷考“‘浅阅读’与‘深阅读’”、2011年湖北卷考“旧书”），面对该类文题，自然可以直接评议某部名著，或叙述自己与名著“结缘”的经历。
2.绝大多数作文题与名著的关联，需要写作者凭一双慧眼自行发掘 ——拿到题目后，不妨先“咬文嚼字”，明确其内涵；进而发散思维，考虑自己熟读过的哪部名著，跟眼前的题目有某个契合点，提取该部名著中哪一信息入题较为合理……经层层筛选，锁定有关人物或故事情节作为写作的由头。
环节之二：教师印发2006年江苏卷满分作文《人与路（大漠长烟）》、2012年江苏卷满分作文《忧与爱（读红楼）》，以及谈歌的《华容道事件真相》、侯国平的《香菱跑官》等时文（文章由学生参与选取），师生一起梳理依据名著构思作文的常见方式：
1.品评名著，即写成杂感、读后感、人物评论，或整体评价，或摘引原著人物、情节的某一点生发开来，进而联系实际，论述其现实意义或可引以为鉴的教训。如《人与路（大漠长烟）》一文，用《西游记》的故事演绎命题，把悟空等视为唐僧性格的三个侧面（“《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的隐忍”），极其深刻地揭示了“取经之路”必备的条件及所凝聚的人类精神光彩。又如《忧与爱（读红楼）》，品评的是“忧与爱”的化身林黛玉。作者认为，黛玉的人生命运与爱情故事，她的性情人格与处世态度，无一不是出自对宝玉的爱；她的尖酸刻薄、她的小鸡肚肠，都是生发于对宝玉不专情的担忧（即源于“深深的爱”）。全文巧于对比——用“不是花园里的一株芙蓉”“而是大观园里的一竿湘竹”对比，将黛玉与大家对比，让宝玉与黛玉对比；然后突出在众人的欢声笑语中，在宝玉的不明所以中，黛玉在“忧与爱中悄然离去”，一句“生命为爱而绽放，却因忧而枯萎”，读来让人扼腕叹息。
品评名著的变式是在反弹琵琶中“歪评”名著，即以全新的视角解读历史故事与人物。如《华容道事件真相》，探讨在华容道杀不杀曹操的问题上，刘备、关羽、诸葛亮各人当时的心态，各人所处的地位对放人态度的影响，推论出的观点一反人们对关羽报曹恩、徇私情的批评，指出关羽不杀曹操是因为刘备要当皇帝，关羽想让刘备当皇帝，诸葛亮也想让刘备当皇帝（“当初关羽若放马过去，一刀结果了曹操那厮的性命，刘备还当得了皇上吗？还不得乖乖地把汉献帝接回来，刘备只能当皇叔”）。这些推理想象，都是以让刘备当皇帝这个假设为前提得出的。文章借古事批判现今世俗的趋利思想，独出机杼，令人叹服。
2.新编故事，即利用某一部名著作为底子，合理地掺进现代元素，重新编写出一个故事来。结合《香菱跑官》等范文看，写好故事新编，应注意以下几点：（1）扩大知识积累，丰富文学素养。可以说，熟读名著、消化名著，具备较为深厚的文化底蕴，是编好新故事的必备条件。（2）巧妙构思，折射出现代生活的面貌。一方面，新编的故事比起原作，骨架可以不变，即人物不一定有变化，主要情节也应有那么一个影子。另一方面，历史是现实的镜子，故事新编无非让读者对现实社会有所对照，有所联想，所以其最终的归宿应该是当代，写作时就要用当代人的眼光观照古人古事；最好能从独特的角度切入，在常人意想不到之处发掘出新的内涵。（3）有一个发人深思的主题。故事新编应追求较深的意蕴，或揭露假、丑、恶，或歌颂真、善、美，或对一些落后的传统意识展开反思，从而使读者获得教益。（4）行文力求洒脱。故事新编的文笔可自由些，穿古人衣服，说现代人的话，也未尝不可。
环节之三：学生练笔——以“羞耻之心”为话题，采用“品评《红楼梦》人物”的形式构思作文，或者写一篇“新编《红楼梦》”。同学习作中涌现出一批精彩之作，例如陈琳同学的《黛玉住院》，以新编的形式演现代生活的剧情，着力讽刺了某些医疗机构惟利是图、坑害病人的不正之风，其构思新巧，收篇含蓄（以“且待下回分解”留下了余味）；给医院取名“载仁医院”，妙用谐音，引人颔首微笑。
课例二：名著阅读与觅取写作材料
具体的教学流程是：
步骤一：师生同读高考两篇佳作（上海考生的《直面》和江苏考生的《拒绝平庸》）。佳作主要内容如下：
直面（节选）
……
在我看来，“直面”远没有“经历”那么简单。直面的力量无论是对自己，还是对后世都是大有裨益的。 巴老在垂暮之年，并没有把时间留给颐养天年，而是通过《随想录》反思自己。他回忆了文革时期那段惨痛的历史，没有对时代加以苛责，而是将自己作为反思对象，在本已“伤痕累累”的心灵上再撒了一把盐。“一切都会过去”并非人们苟且过活，为自己所处的逆境加以粉饰与安慰的借口；而应该像巴老一样，让这“都会过去”并且“都已过去”的历史在自己身上留下永恒的价值。直面的力量，造就非凡的气度和价值。
同样经历过文革的季羡林，也在之后写下了《牛棚杂忆》。与巴老不同的是，他没有对个人有太多的苛责，而是通过一种温和的反思，警醒世人以史为鉴，不要重蹈覆辙。“一切都不会过去”并非失意者用来压抑自己而永远郁郁寡欢，而是通过对过去逼真的叙述，用“血与泪的代价”，发出催人醒悟的警世钟声。
……
在直面真相之上，一定需要一个温暖而光明的人性路径作为指引。“这个世界其实挺冷的，所以需要一团火”，作家迟子建如是说。无论“会过去”的物质现实，或永远“不会过去”的精神影响，让身处逆境或遭遇黑暗的人们有一个温暖的去处，才是终极目的。迟子建的《白雪乌鸦》，还原了一百多年前哈尔滨的那场鼠灾，这让我想起了那部曾获诺奖的《鼠疫》，她同加缪一般，用真实的笔写下面对灾难时人的恶与贪欲，以此复苏人性的温暖和善良。
拒绝平庸（节选）
福楼拜曾写过《庸见词典》一书，他在书中以戏谑的笔法，列举了19世纪法国社会上盛行的“大多数”人的平庸的看法。这无疑是对平庸者的当头棒喝，同时也让我们看到他那拒绝平庸的决绝态度。
……
拒绝平庸并非一味地盲从时代潮流的脚步，也不是故意地与大众的认识相忤逆，而是清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神。正如《月亮与六便士》中的主人公，顺从内心的指引，追寻自身的梦想，而舍弃了人们所认为的“好工作”，孤身来到巴黎，克服病痛折磨，最终自我流放到一座小岛，创作了足以震惊世界的名画。他没有只满足于地上六便士的眼光，而是追逐着心底那轮明月的清辉，拒绝了平庸，实现了自己的追求。
……
作家们对此总是最敏锐的，鲁迅作品中的“帮闲”形象让夏瑜这样的革命者流血牺牲。纳博科夫的《云影·古堡·湖光》中一个不愿卷入集体活动而想独享美景的旅客，被其他旅客干扰同化，最终被殴打致死。这些作家都敏锐地发现，要想让更多的人成功地拒绝平庸，还需要社会能够包容更多的异见。
步骤二：归纳两篇作文使用材料方面的特色
1.前者关注中国名著——短短一篇文章，列举了当今文坛大量的人物、作品、名言、事件（具体涉及《随想录》《牛棚杂忆》《白雪乌鸦》三部名著，举《白雪乌鸦》为例时，先引作家言论，又类比以加缪的《鼠疫》），并发表了独到见解，可见作者阅读面宽广，认识水平过人一筹。
2.后者聚焦域外名著——由《庸见词典》引入，先概述当今社会生活中平庸者的表现，进而提出“拒绝平庸”要“清醒地活着……保持自由的精神”，并从主观、客观两个方面剖析了“拒绝平庸”之不易；《月亮与六便士》《云影·古堡·湖光》等实例鲜活典型，分析说理辩证严密，体现出作者很强的思辨力。
步骤三：教师提醒学生注意——
阅读近几年的获奖作文及考场佳作，不难发现：那些书生意气的学子，总是按捺不住地要阐述他们卓尔不群的人世观照，比如沈从文笔下的“边城”和那一脉“沱江水”、因《三杯茶》垂名的摩尔森“看似偶然的契机，仍是必然的铺陈”、米兰·昆德拉对捷克人生活的评价、鲁迅破毁“铁屋子”的呼唤等，尽在笔下生辉；而那些博览群书的学子，又总是压抑不住地表现出他们不同寻常的阅读品位，比如黑格尔的哲理、朱光潜的美学、海明威的“迷惘”、郭沫若笔下涅槃的“凤凰”、莎士比亚的“生存还是死亡”、《人间词话》对子瞻等四人的赞誉等，均能信手拈来。这些学生选用素材时，大多摆脱了世俗的流行乐、连续剧模式，跳出了校园的数理化小悲欢限囿，他们畅游于人类历史的漫漫星河中，撷取的是那些尘封在具有高度审美价值的名著里的美玉明珠。
步骤四：要求针对高考作文题“顺手做小事”“拥有什么与没有什么”“出生时代的选择”“手握一滴水”“君子有三乐”，分别从名著中摘选素材，并简要说明该则素材如何使用，以备集中交流。
课例三：名著阅读与学用写作手法
本堂课主要引导学生从名著中活学活用“细节生辉法”“借宾衬主法”“虚实相间法”。
首先，师生结合名著中的经典片段、锦词绣句，明确这三种技法的基本特点：
1.细节生辉法，指对表现人物性格和推进情节发展有特殊作用的细小环节进行细腻、形象的描写，其特征是于细微处见精神。比如《红楼梦》中写嘴：
刘姥姥吃了饭……舔唇咂嘴的道谢。（第六回）
黛玉嗑着瓜子儿，只管抿着嘴儿笑。（第八回）
众门客仆从见贾政这个情景……个个咬指吐舌。（三十三回）
周瑞家的四人听了凤姐儿念了，都吐舌头摇头儿。（七十回）
旺儿家的看着凤姐，凤姐便努嘴儿。（七十二回）
宝玉盘着腿，合着手，闭着眼撅着嘴……（九十一回）
学生的评析是：嘴虽不似眼睛，秋波流转，顾盼多情，但它也不是无情物，口形的一丝差别，就能表现出相异的情感——“舔唇咂嘴”，是何等心满意足；“抿着嘴儿笑”，是多么矜持自得而又心底坦然；“咬指吐舌”，是多么焦虑而措手不及；“吐舌头摇头儿”，是多么惋惜失望而又无可奈何；“努嘴儿”，不是自命不凡，就是示意别人；至于“撅着嘴”，不是故意顽皮，就是怒上心头……真是意味丰富，妙不可言。教师提示：事实证明，像《红楼梦》《巴黎圣母院》《欧也妮·葛朗台》等名著，之所以令人百读不厌，并不是因为它们描写了惊天动地的事件，而是由于它们通过无数细节，塑造了许许多多血肉丰满的人物。
2.借宾衬主法，即古人所谓“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之”，也就是通过周围人物的言谈反应，从侧面衬托出主要人物。如《三国演义》写刘备三顾茅庐前，先有徐庶、司马徽对诸葛亮的极力举荐，使读者未见其人，先知其能。后写刘备相继遇着崔州平、石广元、孟公威、诸葛均、黄承彦，觉得这些人品貌超俗、才气不凡，几乎把他们当成“卧龙”先生。有了崔州平等人反复烘托，中心人物还未出场，其过人的才貌、气质已跃然纸上。
3.虚实相间法，指虚写（留有空白）和实写相结合，从而使文章摇曳多姿，引人入胜。如《三国演义》第五回，写关羽“温酒斩华雄”，作者就通过衬托蓄势和虚实相间两种手法，把战斗的场面描画得曲折动人，有力地突出了关羽的神勇。开始写华雄连斩俞涉、潘凤，众人大惊失色，袁绍感叹颜良、文丑不在。这是衬托蓄势。当关羽请战时，袁术袁绍讥笑他身份低微，曹操却送上热酒与饮。关公辞谢：“酒且斟下，某去便来。”遂提刀上马，飞奔出关。众诸侯只听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失色，正欲探听，关羽提华雄之头，掷于地上，此刻——其酒尚温。在这里，关羽如何斩华雄，完全是虚写，但我们从震天的鼓声、喊声中，可知战斗的激烈；具体的刀枪往来，完全留给读者自己想象。这虚写使作品含蓄有味，别具一格。
接下来，布置学生当堂演练——完成命题作文“下意识的一瞥”，要求用好“细节生辉法”等三种笔法中的某一种（或几种）。
最后一个学习步骤：明确古今名著中写作手法的运用可谓丰富多彩、不胜枚举——除了上述三法，另有“欲擒故纵法”（范例如《史记·西门豹治邺》）、“抑扬相生法”（范例如《三国演义》对马谡的塑造）、“隐喻象征法”（范例如《老人与海》），也尽可灵活地“拿来”，为我所用。至于《堂·吉诃德》夸张讽刺的手法、《巴黎圣母院》美丑对照的写法等，也都足资借鉴，建议同学们在平时的作文中作点尝试。
（作者单位：江苏省太仓高级中学）
正如英国学者斯蒂夫·艾伦所说，名著“哪怕只是一瞬间，它都会使你从中感受到一部分生活的意义”，它是“能够经受住时间考验的书，是世界上亿万读者多少年来为从中得到特别启迪而阅读的书”。由读整本的名著，可引申到阅读理念的根本：阅读不仅仅是一种技术，又是一种学习方式、生活方式。与此同时，对于正在学习写作的高中生而言，名著还是一个取之不尽、用之不竭的作文宝库——不仅可以启发写作灵感，提供精妙的作文素材，还可从中学习、借鉴实用的写作手法。基于这样的认识，笔者在引导学生阅读文学名著的过程中，有机穿插过三堂“读名著，促写作”的作文指导课，结合典型实例，指引同学恰当地汲取名著精华，写就出彩之作。下面，试对这三堂课作简要介绍。
课例一：名著阅读与生发写作灵感
教学环节有三：
环节之一：师生讨论如何从名著阅读中汲取作文灵感，课堂上达成以下共识：
1.少数作文题，题目本身与“阅读”、与“名著”有着显而易见的联系（如2010年全国卷乙卷考“‘浅阅读’与‘深阅读’”、2011年湖北卷考“旧书”），面对该类文题，自然可以直接评议某部名著，或叙述自己与名著“结缘”的经历。
2.绝大多数作文题与名著的关联，需要写作者凭一双慧眼自行发掘 ——拿到题目后，不妨先“咬文嚼字”，明确其内涵；进而发散思维，考虑自己熟读过的哪部名著，跟眼前的题目有某个契合点，提取该部名著中哪一信息入题较为合理……经层层筛选，锁定有关人物或故事情节作为写作的由头。
环节之二：教师印发2006年江苏卷满分作文《人与路（大漠长烟）》、2012年江苏卷满分作文《忧与爱（读红楼）》，以及谈歌的《华容道事件真相》、侯国平的《香菱跑官》等时文（文章由学生参与选取），师生一起梳理依据名著构思作文的常见方式：
1.品评名著，即写成杂感、读后感、人物评论，或整体评价，或摘引原著人物、情节的某一点生发开来，进而联系实际，论述其现实意义或可引以为鉴的教训。如《人与路（大漠长烟）》一文，用《西游记》的故事演绎命题，把悟空等视为唐僧性格的三个侧面（“《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的隐忍”），极其深刻地揭示了“取经之路”必备的条件及所凝聚的人类精神光彩。又如《忧与爱（读红楼）》，品评的是“忧与爱”的化身林黛玉。作者认为，黛玉的人生命运与爱情故事，她的性情人格与处世态度，无一不是出自对宝玉的爱；她的尖酸刻薄、她的小鸡肚肠，都是生发于对宝玉不专情的担忧（即源于“深深的爱”）。全文巧于对比——用“不是花园里的一株芙蓉”“而是大观园里的一竿湘竹”对比，将黛玉与大家对比，让宝玉与黛玉对比；然后突出在众人的欢声笑语中，在宝玉的不明所以中，黛玉在“忧与爱中悄然离去”，一句“生命为爱而绽放，却因忧而枯萎”，读来让人扼腕叹息。
品评名著的变式是在反弹琵琶中“歪评”名著，即以全新的视角解读历史故事与人物。如《华容道事件真相》，探讨在华容道杀不杀曹操的问题上，刘备、关羽、诸葛亮各人当时的心态，各人所处的地位对放人态度的影响，推论出的观点一反人们对关羽报曹恩、徇私情的批评，指出关羽不杀曹操是因为刘备要当皇帝，关羽想让刘备当皇帝，诸葛亮也想让刘备当皇帝（“当初关羽若放马过去，一刀结果了曹操那厮的性命，刘备还当得了皇上吗？还不得乖乖地把汉献帝接回来，刘备只能当皇叔”）。这些推理想象，都是以让刘备当皇帝这个假设为前提得出的。文章借古事批判现今世俗的趋利思想，独出机杼，令人叹服。
2.新编故事，即利用某一部名著作为底子，合理地掺进现代元素，重新编写出一个故事来。结合《香菱跑官》等范文看，写好故事新编，应注意以下几点：（1）扩大知识积累，丰富文学素养。可以说，熟读名著、消化名著，具备较为深厚的文化底蕴，是编好新故事的必备条件。（2）巧妙构思，折射出现代生活的面貌。一方面，新编的故事比起原作，骨架可以不变，即人物不一定有变化，主要情节也应有那么一个影子。另一方面，历史是现实的镜子，故事新编无非让读者对现实社会有所对照，有所联想，所以其最终的归宿应该是当代，写作时就要用当代人的眼光观照古人古事；最好能从独特的角度切入，在常人意想不到之处发掘出新的内涵。（3）有一个发人深思的主题。故事新编应追求较深的意蕴，或揭露假、丑、恶，或歌颂真、善、美，或对一些落后的传统意识展开反思，从而使读者获得教益。（4）行文力求洒脱。故事新编的文笔可自由些，穿古人衣服，说现代人的话，也未尝不可。
环节之三：学生练笔——以“羞耻之心”为话题，采用“品评《红楼梦》人物”的形式构思作文，或者写一篇“新编《红楼梦》”。同学习作中涌现出一批精彩之作，例如陈琳同学的《黛玉住院》，以新编的形式演现代生活的剧情，着力讽刺了某些医疗机构惟利是图、坑害病人的不正之风，其构思新巧，收篇含蓄（以“且待下回分解”留下了余味）；给医院取名“载仁医院”，妙用谐音，引人颔首微笑。
课例二：名著阅读与觅取写作材料
具体的教学流程是：
步骤一：师生同读高考两篇佳作（上海考生的《直面》和江苏考生的《拒绝平庸》）。佳作主要内容如下：
直面（节选）
……
在我看来，“直面”远没有“经历”那么简单。直面的力量无论是对自己，还是对后世都是大有裨益的。 巴老在垂暮之年，并没有把时间留给颐养天年，而是通过《随想录》反思自己。他回忆了文革时期那段惨痛的历史，没有对时代加以苛责，而是将自己作为反思对象，在本已“伤痕累累”的心灵上再撒了一把盐。“一切都会过去”并非人们苟且过活，为自己所处的逆境加以粉饰与安慰的借口；而应该像巴老一样，让这“都会过去”并且“都已过去”的历史在自己身上留下永恒的价值。直面的力量，造就非凡的气度和价值。
同样经历过文革的季羡林，也在之后写下了《牛棚杂忆》。与巴老不同的是，他没有对个人有太多的苛责，而是通过一种温和的反思，警醒世人以史为鉴，不要重蹈覆辙。“一切都不会过去”并非失意者用来压抑自己而永远郁郁寡欢，而是通过对过去逼真的叙述，用“血与泪的代价”，发出催人醒悟的警世钟声。
……
在直面真相之上，一定需要一个温暖而光明的人性路径作为指引。“这个世界其实挺冷的，所以需要一团火”，作家迟子建如是说。无论“会过去”的物质现实，或永远“不会过去”的精神影响，让身处逆境或遭遇黑暗的人们有一个温暖的去处，才是终极目的。迟子建的《白雪乌鸦》，还原了一百多年前哈尔滨的那场鼠灾，这让我想起了那部曾获诺奖的《鼠疫》，她同加缪一般，用真实的笔写下面对灾难时人的恶与贪欲，以此复苏人性的温暖和善良。
拒绝平庸（节选）
福楼拜曾写过《庸见词典》一书，他在书中以戏谑的笔法，列举了19世纪法国社会上盛行的“大多数”人的平庸的看法。这无疑是对平庸者的当头棒喝，同时也让我们看到他那拒绝平庸的决绝态度。
……
拒绝平庸并非一味地盲从时代潮流的脚步，也不是故意地与大众的认识相忤逆，而是清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神。正如《月亮与六便士》中的主人公，顺从内心的指引，追寻自身的梦想，而舍弃了人们所认为的“好工作”，孤身来到巴黎，克服病痛折磨，最终自我流放到一座小岛，创作了足以震惊世界的名画。他没有只满足于地上六便士的眼光，而是追逐着心底那轮明月的清辉，拒绝了平庸，实现了自己的追求。
……
作家们对此总是最敏锐的，鲁迅作品中的“帮闲”形象让夏瑜这样的革命者流血牺牲。纳博科夫的《云影·古堡·湖光》中一个不愿卷入集体活动而想独享美景的旅客，被其他旅客干扰同化，最终被殴打致死。这些作家都敏锐地发现，要想让更多的人成功地拒绝平庸，还需要社会能够包容更多的异见。
步骤二：归纳两篇作文使用材料方面的特色
1.前者关注中国名著——短短一篇文章，列举了当今文坛大量的人物、作品、名言、事件（具体涉及《随想录》《牛棚杂忆》《白雪乌鸦》三部名著，举《白雪乌鸦》为例时，先引作家言论，又类比以加缪的《鼠疫》），并发表了独到见解，可见作者阅读面宽广，认识水平过人一筹。
2.后者聚焦域外名著——由《庸见词典》引入，先概述当今社会生活中平庸者的表现，进而提出“拒绝平庸”要“清醒地活着……保持自由的精神”，并从主观、客观两个方面剖析了“拒绝平庸”之不易；《月亮与六便士》《云影·古堡·湖光》等实例鲜活典型，分析说理辩证严密，体现出作者很强的思辨力。
步骤三：教师提醒学生注意——
阅读近几年的获奖作文及考场佳作，不难发现：那些书生意气的学子，总是按捺不住地要阐述他们卓尔不群的人世观照，比如沈从文笔下的“边城”和那一脉“沱江水”、因《三杯茶》垂名的摩尔森“看似偶然的契机，仍是必然的铺陈”、米兰·昆德拉对捷克人生活的评价、鲁迅破毁“铁屋子”的呼唤等，尽在笔下生辉；而那些博览群书的学子，又总是压抑不住地表现出他们不同寻常的阅读品位，比如黑格尔的哲理、朱光潜的美学、海明威的“迷惘”、郭沫若笔下涅槃的“凤凰”、莎士比亚的“生存还是死亡”、《人间词话》对子瞻等四人的赞誉等，均能信手拈来。这些学生选用素材时，大多摆脱了世俗的流行乐、连续剧模式，跳出了校园的数理化小悲欢限囿，他们畅游于人类历史的漫漫星河中，撷取的是那些尘封在具有高度审美价值的名著里的美玉明珠。
步骤四：要求针对高考作文题“顺手做小事”“拥有什么与没有什么”“出生时代的选择”“手握一滴水”“君子有三乐”，分别从名著中摘选素材，并简要说明该则素材如何使用，以备集中交流。
课例三：名著阅读与学用写作手法
本堂课主要引导学生从名著中活学活用“细节生辉法”“借宾衬主法”“虚实相间法”。
首先，师生结合名著中的经典片段、锦词绣句，明确这三种技法的基本特点：
1.细节生辉法，指对表现人物性格和推进情节发展有特殊作用的细小环节进行细腻、形象的描写，其特征是于细微处见精神。比如《红楼梦》中写嘴：
刘姥姥吃了饭……舔唇咂嘴的道谢。（第六回）
黛玉嗑着瓜子儿，只管抿着嘴儿笑。（第八回）
众门客仆从见贾政这个情景……个个咬指吐舌。（三十三回）
周瑞家的四人听了凤姐儿念了，都吐舌头摇头儿。（七十回）
旺儿家的看着凤姐，凤姐便努嘴儿。（七十二回）
宝玉盘着腿，合着手，闭着眼撅着嘴……（九十一回）
学生的评析是：嘴虽不似眼睛，秋波流转，顾盼多情，但它也不是无情物，口形的一丝差别，就能表现出相异的情感——“舔唇咂嘴”，是何等心满意足；“抿着嘴儿笑”，是多么矜持自得而又心底坦然；“咬指吐舌”，是多么焦虑而措手不及；“吐舌头摇头儿”，是多么惋惜失望而又无可奈何；“努嘴儿”，不是自命不凡，就是示意别人；至于“撅着嘴”，不是故意顽皮，就是怒上心头……真是意味丰富，妙不可言。教师提示：事实证明，像《红楼梦》《巴黎圣母院》《欧也妮·葛朗台》等名著，之所以令人百读不厌，并不是因为它们描写了惊天动地的事件，而是由于它们通过无数细节，塑造了许许多多血肉丰满的人物。
2.借宾衬主法，即古人所谓“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之”，也就是通过周围人物的言谈反应，从侧面衬托出主要人物。如《三国演义》写刘备三顾茅庐前，先有徐庶、司马徽对诸葛亮的极力举荐，使读者未见其人，先知其能。后写刘备相继遇着崔州平、石广元、孟公威、诸葛均、黄承彦，觉得这些人品貌超俗、才气不凡，几乎把他们当成“卧龙”先生。有了崔州平等人反复烘托，中心人物还未出场，其过人的才貌、气质已跃然纸上。
3.虚实相间法，指虚写（留有空白）和实写相结合，从而使文章摇曳多姿，引人入胜。如《三国演义》第五回，写关羽“温酒斩华雄”，作者就通过衬托蓄势和虚实相间两种手法，把战斗的场面描画得曲折动人，有力地突出了关羽的神勇。开始写华雄连斩俞涉、潘凤，众人大惊失色，袁绍感叹颜良、文丑不在。这是衬托蓄势。当关羽请战时，袁术袁绍讥笑他身份低微，曹操却送上热酒与饮。关公辞谢：“酒且斟下，某去便来。”遂提刀上马，飞奔出关。众诸侯只听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失色，正欲探听，关羽提华雄之头，掷于地上，此刻——其酒尚温。在这里，关羽如何斩华雄，完全是虚写，但我们从震天的鼓声、喊声中，可知战斗的激烈；具体的刀枪往来，完全留给读者自己想象。这虚写使作品含蓄有味，别具一格。
接下来，布置学生当堂演练——完成命题作文“下意识的一瞥”，要求用好“细节生辉法”等三种笔法中的某一种（或几种）。
最后一个学习步骤：明确古今名著中写作手法的运用可谓丰富多彩、不胜枚举——除了上述三法，另有“欲擒故纵法”（范例如《史记·西门豹治邺》）、“抑扬相生法”（范例如《三国演义》对马谡的塑造）、“隐喻象征法”（范例如《老人与海》），也尽可灵活地“拿来”，为我所用。至于《堂·吉诃德》夸张讽刺的手法、《巴黎圣母院》美丑对照的写法等，也都足资借鉴，建议同学们在平时的作文中作点尝试。
（作者单位：江苏省太仓高级中学）