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思辨性对于议论文有着举足轻重的作用，那如何才能写好充满思辨色彩的文章呢，这需要我们在日常的作文训练中加强思辨训练，其中“对比思辨”就是一种很有效的思辨方法。我们可以巧用以下几种对比思辨的方法，训练学生的思辨思维，提升学生的作文水平。
一、正反对比思辨
众所周知，任何事物都有两个方面，有成功就有失败，有美好就有丑恶，有正面就有反面。在议论文写作时，运用正反对比思辨，就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较，肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，就显得格外分明了。例如广东省六校第三次联考作文“古村落的开发与保护”优秀作文《顺其自然，岁月静好》：“不要认为这是危言耸听，我们身边有太多太多这样的例子。曾经的凤凰，是沈从文魂牵梦绕的宁静边城。河两岸的吊脚楼静静伫立，人们三三两两坐在树下。然而近些年，过度的开发与商业化使得游客变得越来越多，人声鼎沸，熙熙攘攘间流转的是金钱、利益与算计。人们开始为利而来，为益而往，为票价争吵不休，为交易尔虞我诈，小城再不复当年纯朴模样。过度开发的九寨沟，一日接待数万游客的故宫，难道真的得到应有的保护了吗？反观这个宁静的古村落，谁又能保证，这个村庄不会因为开发变成下一个凤凰？”
该文段在论证“顺其自然，不要开发古村落”的时候，不是空洞的说理，而是通过“曾经的凤凰和近几年开发后的凤凰，开发的九寨沟故宫和驴友发现的这个古村落”这两个正反对比，向读者剖析了开发的本质、危害、影响及后果，很好的体现了正反对比思维，使文章丰富了素材的同时，提升了思维深度。
二、历史与现实的对比思辨
历史与现实的对比思辨，是指时间上的前后時期、事物的前后阶段的对比。通过历史与现实的纵向对比，可以有力地凸现了作者的观点。例如2016年全国1卷徐晓花老师下水作文《唯分赏罚，教育之殇》：“唯分赏罚，源于单一的教育评价体制。两个孩子的综合素质的高低评价，除了分数这一个结果，还应该与其学习过程的表现，与同学协作的情况，表达交际能力的强弱，特长的发挥等因素结合起来，才能给学生正确而全面的‘吻’与‘掌’，否则教育将走向死胡同，会逼疯多少个‘范进’，庸常多少个‘方仲永’，埋没多少个‘韩寒、马云、钱钟书’？而那些虎妈狼爸们，巴掌下又教训毁灭了多少‘优秀有潜力’的孩子们？遥想千年前大教育家孔子面对个性化的学生，给予的评价各不相同，有默许的‘吾与点也’，有大赞的‘贤哉，回也’，也有委婉否定的‘虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与’。孔子的教育，没有简单粗暴，只有循循善诱。”
这一文段巧妙的用了两个历史与现实的对比思辨，作者先是列举了“范进、方仲永”，以及“韩寒、马云、钱钟书”的例子，与当今社会的狼爸虎妈教育下的孩子们做正面对比，论证了“唯分赏罚源于单一的教育评价体制”的危害和后果。紧接着，作者联系历史，列举了孔子面对个性化学生因材施教的事例，进一步论证“教育不能唯分数论，拒绝简单粗暴，要循循善诱”。
作者在历史与现实的对比思辨中，把唯分数论的狼爸虎妈和尊重学生个性、循循善诱的孔子进行对比，古人与今人、历史与现实，在这样的对比分析中，给读者深刻的印象，产生了强烈的效果，也更凸显观点。
三、冲突中的对比思辨
冲突中的对比思辨是一种求异的思维方式。在具体的写作中，需要我们在论证分析的过程中进行相似、相关或相反的联想，即由一种事物或现象想到另外一种对立的事物或现象，或就事物、现象的某一方面想到与之相对立的方面，如合理中看出不合理，消极中看到希望等。就近几年的高考作文来看，普遍重视对学生思辨能力的考查。如2015年全国1卷作文“女儿因父亲老陈违规开车而向警察举报”，2016年全国1卷作文“是否应唯分数去评判孩子的进与退”，这些事件或现象本身就充满了辩证色彩，并不是非对即错的关系，这就告诉我们应一分为二地看问题，我们的观点才不至于走极端。
例如“樊师贝尽孝”的时评作文：“ 诚然，孝是我们中华民族的传统美德，尽孝本无可厚非，我们青年一代有责任，更有义务将之发扬光大。但如果抛弃了做人的起码准则，摒弃了传统道德底线，不思进取，不自尊、不自爱，一门心思想靠不劳而获和旁门左道去追求物质享受，这种不择手段的尽孝，实则是对孝的摧残！”这一段的论证分析，就很好的体现了冲突中的对比思辨。我们在看到樊师贝身上的拜金主义、想不劳而获的病态心理的同时，也应该懂得，尽孝是中华民族传统美德，只是樊师贝尽孝的方式不可取。所以，作者在分析的时候，首先肯定了尽孝行为无可厚非，接着，作者通过一个转折，批判了樊师贝尽孝的方式，揭示了樊师贝尽孝行为的实质。在这样的对比思辨中，文章的观点不但不偏激，还更加的合理、科学、辩证、全面、具有启发性，增强了文章的辩证色彩和多元思维，提升了作文的深度与格调。
一、正反对比思辨
众所周知，任何事物都有两个方面，有成功就有失败，有美好就有丑恶，有正面就有反面。在议论文写作时，运用正反对比思辨，就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较，肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，就显得格外分明了。例如广东省六校第三次联考作文“古村落的开发与保护”优秀作文《顺其自然，岁月静好》：“不要认为这是危言耸听，我们身边有太多太多这样的例子。曾经的凤凰，是沈从文魂牵梦绕的宁静边城。河两岸的吊脚楼静静伫立，人们三三两两坐在树下。然而近些年，过度的开发与商业化使得游客变得越来越多，人声鼎沸，熙熙攘攘间流转的是金钱、利益与算计。人们开始为利而来，为益而往，为票价争吵不休，为交易尔虞我诈，小城再不复当年纯朴模样。过度开发的九寨沟，一日接待数万游客的故宫，难道真的得到应有的保护了吗？反观这个宁静的古村落，谁又能保证，这个村庄不会因为开发变成下一个凤凰？”
该文段在论证“顺其自然，不要开发古村落”的时候，不是空洞的说理，而是通过“曾经的凤凰和近几年开发后的凤凰，开发的九寨沟故宫和驴友发现的这个古村落”这两个正反对比，向读者剖析了开发的本质、危害、影响及后果，很好的体现了正反对比思维，使文章丰富了素材的同时，提升了思维深度。
二、历史与现实的对比思辨
历史与现实的对比思辨，是指时间上的前后時期、事物的前后阶段的对比。通过历史与现实的纵向对比，可以有力地凸现了作者的观点。例如2016年全国1卷徐晓花老师下水作文《唯分赏罚，教育之殇》：“唯分赏罚，源于单一的教育评价体制。两个孩子的综合素质的高低评价，除了分数这一个结果，还应该与其学习过程的表现，与同学协作的情况，表达交际能力的强弱，特长的发挥等因素结合起来，才能给学生正确而全面的‘吻’与‘掌’，否则教育将走向死胡同，会逼疯多少个‘范进’，庸常多少个‘方仲永’，埋没多少个‘韩寒、马云、钱钟书’？而那些虎妈狼爸们，巴掌下又教训毁灭了多少‘优秀有潜力’的孩子们？遥想千年前大教育家孔子面对个性化的学生，给予的评价各不相同，有默许的‘吾与点也’，有大赞的‘贤哉，回也’，也有委婉否定的‘虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与’。孔子的教育，没有简单粗暴，只有循循善诱。”
这一文段巧妙的用了两个历史与现实的对比思辨，作者先是列举了“范进、方仲永”，以及“韩寒、马云、钱钟书”的例子，与当今社会的狼爸虎妈教育下的孩子们做正面对比，论证了“唯分赏罚源于单一的教育评价体制”的危害和后果。紧接着，作者联系历史，列举了孔子面对个性化学生因材施教的事例，进一步论证“教育不能唯分数论，拒绝简单粗暴，要循循善诱”。
作者在历史与现实的对比思辨中，把唯分数论的狼爸虎妈和尊重学生个性、循循善诱的孔子进行对比，古人与今人、历史与现实，在这样的对比分析中，给读者深刻的印象，产生了强烈的效果，也更凸显观点。
三、冲突中的对比思辨
冲突中的对比思辨是一种求异的思维方式。在具体的写作中，需要我们在论证分析的过程中进行相似、相关或相反的联想，即由一种事物或现象想到另外一种对立的事物或现象，或就事物、现象的某一方面想到与之相对立的方面，如合理中看出不合理，消极中看到希望等。就近几年的高考作文来看，普遍重视对学生思辨能力的考查。如2015年全国1卷作文“女儿因父亲老陈违规开车而向警察举报”，2016年全国1卷作文“是否应唯分数去评判孩子的进与退”，这些事件或现象本身就充满了辩证色彩，并不是非对即错的关系，这就告诉我们应一分为二地看问题，我们的观点才不至于走极端。
例如“樊师贝尽孝”的时评作文：“ 诚然，孝是我们中华民族的传统美德，尽孝本无可厚非，我们青年一代有责任，更有义务将之发扬光大。但如果抛弃了做人的起码准则，摒弃了传统道德底线，不思进取，不自尊、不自爱，一门心思想靠不劳而获和旁门左道去追求物质享受，这种不择手段的尽孝，实则是对孝的摧残！”这一段的论证分析，就很好的体现了冲突中的对比思辨。我们在看到樊师贝身上的拜金主义、想不劳而获的病态心理的同时，也应该懂得，尽孝是中华民族传统美德，只是樊师贝尽孝的方式不可取。所以，作者在分析的时候，首先肯定了尽孝行为无可厚非，接着，作者通过一个转折，批判了樊师贝尽孝的方式，揭示了樊师贝尽孝行为的实质。在这样的对比思辨中，文章的观点不但不偏激，还更加的合理、科学、辩证、全面、具有启发性，增强了文章的辩证色彩和多元思维，提升了作文的深度与格调。