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【摘要】对于母爱，不同的人会有不同的感悟，不同的作者会采用不同的方式去描写。在本文中就一组“母亲”系列群文进行评述，希望能够对把握这组群文的核心提供支持。
【关键词】母爱；群文；母亲
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
本文简述略评一组“母亲”系列群文：子鱼的《母亲的直 觉》，张晓风的《寻人启事》，阿雷詹德奥·迪兹的《每月第一个礼拜五》，刘国平的《妈妈，我把回家的钥匙丢了》。
一、绝佳的母爱素材：评子鱼《母亲的直觉》
“母爱”是古今中外经久不衰的文学母题，要想让阅读者耳目一新，绝非易事。而本文却抓住“母亲的直觉”来表现母爱，确有新意。孩子尚在襁褓之中（出生仅10天）便被偷走，6年后偶然相逢，母亲看到孩子那一瞬居然能产生强烈的直觉做出准确判断，这是母亲独有的天性使然。一如王菲《传奇》中的首句，“只是因为在人群中多看了你一眼”，母亲便确认过眼神，那是对的人——失散6年的女儿。这一起刑事案件本就惊心动魄，母女久别重逢时的直觉更是绝佳题材。作者也许是被这一起刑事案件中特殊的破案手段深深震撼，乃至于将这则案件写成文章来表现“世间确有一种爱（母爱）能创造奇迹”的主题。可见作者善于留心对素材积累，且善将绝佳素材为己所用表情达意。
二、绝妙的化诗成文：评张晓风《寻人启事》
作家与常人无异，同过着“柴米油盐酱醋茶”的日常生活，不同的是他们善于取材表现内心细腻的情感。张晓风写的那首叙事诗《寻人启事》，真切感人，全然以母亲口吻娓娓道来：对已逝孩子的那份纯洁无瑕、无忧无虑的童年生活的追忆，对孩子已失的那份天真烂漫、活泼俏皮倍感惋惜，对如今成长中的孩子埋头学业苦苦挣扎的愤慨，对自己身为人母爱莫能助的徒唤无奈。此诗本就感人至深，张晓风或许觉得小诗一首还不足道尽内心翻江倒海式的复杂情绪，就索性以诗为底本，将诗作为内核，串相关事情和感受成一篇美文，化诗为文以抒发内心压抑难以言表的情感。文学创作上化平常为奇崛，又锦上添花，情真意切。
三、绝望的懊悔自责：评阿雷詹德奥·迪兹《每月第一个礼拜五》
首段以“玻璃上的凝霜”“大作的狂风”“刺骨的雪花”等渲染寒冷冬夜的凄冷彻骨，为家庭生计，母亲得冒险赶往工作点，别无选择。10岁的弟弟却顶喜欢跟随妈妈出去做工，而作为年长的哥哥，“我”却总找借口说“不”。后来，升上高中，在一次与弟弟的谈话中得知：弟弟喜欢的并不是随着母亲去工作，而是在用陪伴的方式来表达对母亲的爱。一席话，让“我”羞愧万分。正是因为弟弟从小知道母亲的疲惫与悲伤，懂得回报母亲的温情，弟弟和母亲间的感情越加深厚。当弟弟还是一个孩子的时候，他便知道怎样向他的母亲表达爱和感恩之情，弟弟打小所理解的东西够“我”费很多年去学。当我恍然大悟，诚然已错过了全心全意和母亲待在一起的那些机会。再后来，母亲过世了，幻想着陪她去打扫办公室，已成妄想。作品收尾处流露出羞愧和自责之情，颇为感人：敬孝需趁早，莫待过时悔之晚。
四、绝伦的形象表意：评刘国平《妈妈，我把回家的钥匙丢了》
若是初读本诗，从第1、2两小节看，像是写实性作品。待读到第3节，便可感知作品由实入虚。读至第4、5小节则更为明确，诗歌中“回家的钥匙”显然具有象征义。既如是，那么，诗歌中的“妈妈”肯定也便不再是“写实性”的某一具体对象，也理应具有象征义。准确说，诗中虽反复出现“妈妈”这一字眼，然由于其中的象征义决定了本诗与“母亲”基本毫无瓜葛。
先对第4、5两节诗简作揣摩：
古人说，“好雨知时节，当春乃发生”。春雨一下，万物复苏，大地回暖，编织起“草长莺飞”的图景。诗人写到“雨把春天丢了”，那“春”将不“春”，所谓“皮之不存，毛将焉附”。夏雷阵阵，像击起的鼓点，激情澎湃，夏天是一个紧张、热烈、躁动的季节。诗人写到“雷把夏天丢了”，那“夏”的骄阳似火与瓢泼大雨，全然没有了归宿。人们常说，秋高气爽，丹桂飘香，秋天是收获的季节。诗人写到“风把秋天丢了”，那秋收的喜悦与天气转凉又将去何处寻找呢？白雪皑皑，银装素裹，是冬天特有的丰韵。诗人写到“雪把冬天丢了”，那“雪”酷似无家可归的弃儿流落街头，四处飘零，找不回归家的路。
引余光中先生的话：青莲居士谪仙人，一身傲骨，酒入 豪肠，七分化作月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。李白把诗丢了，那不是亡了半个盛唐，痛失一位诗仙？那满腔的爱怨与不羁，又将向谁人诉说？引周汝昌先生对曹雪芹的评价：他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝”，有李义山、杜牧之的风流才调，还有李龟年、黄幡绰的音乐、剧曲的天才功力。倘若曹雪芹把《红楼梦》丢了，那他将何以吐露内心对贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人世感伤？法国作家罗曼·罗兰这样评价贝多芬：在如此悲苦的深渊里，贝多芬从事于讴歌欢乐。如果贝多芬把《命运交响曲》丢了，那他何以扼住生命的咽喉，在黑暗之中朝无限广阔的世界打开另一扇窗户？达·芬奇就像一位充满传奇色彩的魔术师，有万能天才的美誉，仅用十二幅完整的作品就奠定了最伟大的画家的地位。假使达·芬奇把《蒙娜丽莎》丢了，那他神灵般的人文理想与试图重塑世界美的量 度，将何以寄托与栖息？
本诗通过一组组具体生动的生活情景，抒发一言难尽的思想情感，含蓄蕴藉。整首诗最大的特点是以实写虚。开头写丢了钥匙，接着写结果是无法走进家门，随后写雨、雷、风、雪等自然现象，李白、曹雪芹、贝多芬、达·芬奇等文化名人也都说将自己生命的依托丢失了，最后说丢了钥匙等于失去了光明。整首诗虽没有直说什么，但诗人要表达的内容还是可以通过联想和想象感知得到。用生动形象的词语与虚拟的具象场景来表达思想情感，这便是诗歌语言的最大特点。
既然如是，我们可以稍作思考：为啥是“妈妈，我把回家的钥匙丢了”，而不是“爸爸，我把回家的钥匙丢了”？为什么偏偏将对话的一方设置为“妈妈”，而不是其他身份、角色或人物？其实，这并不难。因为这是由“母亲”这一形象决定的。不分种族、年龄、身份、地位等，“母亲”这一形象总是让人一想起，心頭最柔软的部位就会拨动起琴弦。古人说，父爱如山，母爱如水。母亲温婉可人，较之父亲的威严刚强，也许很多时候更是迷失方向不能归家者的第一诉求吧。这是由于人们心底深层的“潜意识”所决定的。
（编辑：龙贤东）
【关键词】母爱；群文；母亲
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
本文简述略评一组“母亲”系列群文：子鱼的《母亲的直 觉》，张晓风的《寻人启事》，阿雷詹德奥·迪兹的《每月第一个礼拜五》，刘国平的《妈妈，我把回家的钥匙丢了》。
一、绝佳的母爱素材：评子鱼《母亲的直觉》
“母爱”是古今中外经久不衰的文学母题，要想让阅读者耳目一新，绝非易事。而本文却抓住“母亲的直觉”来表现母爱，确有新意。孩子尚在襁褓之中（出生仅10天）便被偷走，6年后偶然相逢，母亲看到孩子那一瞬居然能产生强烈的直觉做出准确判断，这是母亲独有的天性使然。一如王菲《传奇》中的首句，“只是因为在人群中多看了你一眼”，母亲便确认过眼神，那是对的人——失散6年的女儿。这一起刑事案件本就惊心动魄，母女久别重逢时的直觉更是绝佳题材。作者也许是被这一起刑事案件中特殊的破案手段深深震撼，乃至于将这则案件写成文章来表现“世间确有一种爱（母爱）能创造奇迹”的主题。可见作者善于留心对素材积累，且善将绝佳素材为己所用表情达意。
二、绝妙的化诗成文：评张晓风《寻人启事》
作家与常人无异，同过着“柴米油盐酱醋茶”的日常生活，不同的是他们善于取材表现内心细腻的情感。张晓风写的那首叙事诗《寻人启事》，真切感人，全然以母亲口吻娓娓道来：对已逝孩子的那份纯洁无瑕、无忧无虑的童年生活的追忆，对孩子已失的那份天真烂漫、活泼俏皮倍感惋惜，对如今成长中的孩子埋头学业苦苦挣扎的愤慨，对自己身为人母爱莫能助的徒唤无奈。此诗本就感人至深，张晓风或许觉得小诗一首还不足道尽内心翻江倒海式的复杂情绪，就索性以诗为底本，将诗作为内核，串相关事情和感受成一篇美文，化诗为文以抒发内心压抑难以言表的情感。文学创作上化平常为奇崛，又锦上添花，情真意切。
三、绝望的懊悔自责：评阿雷詹德奥·迪兹《每月第一个礼拜五》
首段以“玻璃上的凝霜”“大作的狂风”“刺骨的雪花”等渲染寒冷冬夜的凄冷彻骨，为家庭生计，母亲得冒险赶往工作点，别无选择。10岁的弟弟却顶喜欢跟随妈妈出去做工，而作为年长的哥哥，“我”却总找借口说“不”。后来，升上高中，在一次与弟弟的谈话中得知：弟弟喜欢的并不是随着母亲去工作，而是在用陪伴的方式来表达对母亲的爱。一席话，让“我”羞愧万分。正是因为弟弟从小知道母亲的疲惫与悲伤，懂得回报母亲的温情，弟弟和母亲间的感情越加深厚。当弟弟还是一个孩子的时候，他便知道怎样向他的母亲表达爱和感恩之情，弟弟打小所理解的东西够“我”费很多年去学。当我恍然大悟，诚然已错过了全心全意和母亲待在一起的那些机会。再后来，母亲过世了，幻想着陪她去打扫办公室，已成妄想。作品收尾处流露出羞愧和自责之情，颇为感人：敬孝需趁早，莫待过时悔之晚。
四、绝伦的形象表意：评刘国平《妈妈，我把回家的钥匙丢了》
若是初读本诗，从第1、2两小节看，像是写实性作品。待读到第3节，便可感知作品由实入虚。读至第4、5小节则更为明确，诗歌中“回家的钥匙”显然具有象征义。既如是，那么，诗歌中的“妈妈”肯定也便不再是“写实性”的某一具体对象，也理应具有象征义。准确说，诗中虽反复出现“妈妈”这一字眼，然由于其中的象征义决定了本诗与“母亲”基本毫无瓜葛。
先对第4、5两节诗简作揣摩：
古人说，“好雨知时节，当春乃发生”。春雨一下，万物复苏，大地回暖，编织起“草长莺飞”的图景。诗人写到“雨把春天丢了”，那“春”将不“春”，所谓“皮之不存，毛将焉附”。夏雷阵阵，像击起的鼓点，激情澎湃，夏天是一个紧张、热烈、躁动的季节。诗人写到“雷把夏天丢了”，那“夏”的骄阳似火与瓢泼大雨，全然没有了归宿。人们常说，秋高气爽，丹桂飘香，秋天是收获的季节。诗人写到“风把秋天丢了”，那秋收的喜悦与天气转凉又将去何处寻找呢？白雪皑皑，银装素裹，是冬天特有的丰韵。诗人写到“雪把冬天丢了”，那“雪”酷似无家可归的弃儿流落街头，四处飘零，找不回归家的路。
引余光中先生的话：青莲居士谪仙人，一身傲骨，酒入 豪肠，七分化作月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。李白把诗丢了，那不是亡了半个盛唐，痛失一位诗仙？那满腔的爱怨与不羁，又将向谁人诉说？引周汝昌先生对曹雪芹的评价：他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝”，有李义山、杜牧之的风流才调，还有李龟年、黄幡绰的音乐、剧曲的天才功力。倘若曹雪芹把《红楼梦》丢了，那他将何以吐露内心对贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人世感伤？法国作家罗曼·罗兰这样评价贝多芬：在如此悲苦的深渊里，贝多芬从事于讴歌欢乐。如果贝多芬把《命运交响曲》丢了，那他何以扼住生命的咽喉，在黑暗之中朝无限广阔的世界打开另一扇窗户？达·芬奇就像一位充满传奇色彩的魔术师，有万能天才的美誉，仅用十二幅完整的作品就奠定了最伟大的画家的地位。假使达·芬奇把《蒙娜丽莎》丢了，那他神灵般的人文理想与试图重塑世界美的量 度，将何以寄托与栖息？
本诗通过一组组具体生动的生活情景，抒发一言难尽的思想情感，含蓄蕴藉。整首诗最大的特点是以实写虚。开头写丢了钥匙，接着写结果是无法走进家门，随后写雨、雷、风、雪等自然现象，李白、曹雪芹、贝多芬、达·芬奇等文化名人也都说将自己生命的依托丢失了，最后说丢了钥匙等于失去了光明。整首诗虽没有直说什么，但诗人要表达的内容还是可以通过联想和想象感知得到。用生动形象的词语与虚拟的具象场景来表达思想情感，这便是诗歌语言的最大特点。
既然如是，我们可以稍作思考：为啥是“妈妈，我把回家的钥匙丢了”，而不是“爸爸，我把回家的钥匙丢了”？为什么偏偏将对话的一方设置为“妈妈”，而不是其他身份、角色或人物？其实，这并不难。因为这是由“母亲”这一形象决定的。不分种族、年龄、身份、地位等，“母亲”这一形象总是让人一想起，心頭最柔软的部位就会拨动起琴弦。古人说，父爱如山，母爱如水。母亲温婉可人，较之父亲的威严刚强，也许很多时候更是迷失方向不能归家者的第一诉求吧。这是由于人们心底深层的“潜意识”所决定的。
（编辑：龙贤东）