【摘 要】
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人类作为类的存在和发展必须符合自然法则和客观规律，政治的最高价值就是获得这种法则，实现人类的整体协调。从柏拉图到黑格尔、再到马克思，整个人类认识史和文化史都找寻着这个社会的理想价值。安东尼·吉登斯反对人类不切实际的理性构想，反对以理想的理性内容来匡正现实的存在，而试图让这种价值贯彻到现实社会的具体情况中去，使人类在具体的实践中达到理想和现实的统一。当今社会，人为风险日益增加，并且这些风险往往不是一个地区、民族、国家自身所能够解决的，因此加强地区之间、民族之间、国家之间的合作比任何时候都更迫切。实现人类团结
【机 构】
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浙江省社会科学院政治学研究所所长、教授、博士,杭州310025
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人类作为类的存在和发展必须符合自然法则和客观规律，政治的最高价值就是获得这种法则，实现人类的整体协调。从柏拉图到黑格尔、再到马克思，整个人类认识史和文化史都找寻着这个社会的理想价值。安东尼·吉登斯反对人类不切实际的理性构想，反对以理想的理性内容来匡正现实的存在，而试图让这种价值贯彻到现实社会的具体情况中去，使人类在具体的实践中达到理想和现实的统一。当今社会，人为风险日益增加，并且这些风险往往不是一个地区、民族、国家自身所能够解决的，因此加强地区之间、民族之间、国家之间的合作比任何时候都更迫切。实现人类团结、合作、共同治理，使人类按自然的原则生活是现实的世界政治任务，也是人类政治的共同向往。
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