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公孙树的学名叫银杏树。
它不容易种。在我们南方，种的人都必须是在知天命后的年龄，等做了公公或者爷爷，才寻思着种这种树。据经验人士相告，种这树的人是摘不了这果的，这树的果必须是等栽树的人作古了，这树就开始挂果了。栽树的是公公，摘果的是孙子，所以叫公孙树。公孙树的叶子似折扇形，一叶叶似浓缩了的蒲扇。在我们老家故有前人栽树后人乘凉之说。大凡挂了果的，都已长了四五十年，高约丈，它的风景效应就出来了。但祖上种这树并不为风景，为风景就不如种枫、种樟、种桦、种桂了。
祖先考虑的是子孙受益。这树结的果敛肺定喘、主治痰哮喘咳、盗汗、遗精、带下、小便频多等病，是中医入药的紧俏药引。有的中医叫它“神仙果”。相传这树种的得来是一只白鹭从南海边给衔来的，这树的果实故而在白露节前后采收，得名白果。祖先很明白，这等于送给子孙一个绿色的活银行。据说这树和祖上的德行和运气挂勾，祖德好的，这树还不一定活，还要有必备的运气，一活了就活它个上千年。这是极富灵性的树和极其忠诚的树，一旦挂了果，便年复一年不让人虚怀期望，直到千年后。这样的福树所禀赋的奇能是多样的，村里头如有夜哭郎，让人写上“天皇皇、地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念一念，一觉睡到大天光”的条子往树上一贴，孩儿的哭就止住了。
我外公家有两棵古公孙树，都挂了果的，是外公爷爷的爷爷种的。我小时夜里曾邪哭过，便是外公写了字貼了就止了邪哭。外公深谙公孙树的好处，在他知天命之年（50岁那年）便又寻思着在一块新垦的自留地里新种了两棵公孙树。人活到知天命年，便不忌讳种这种树的“人死结果”的预言了。外公种了公孙树之后的第二年，还请了木匠做好了棺材，据说这样有助于公孙树成活。外公用了他最竭诚的心同时又是最自然地对待生命归宿的态度。公孙树自然默默承载了外公的这颗平凡而又伟大的心。但外公种的这两棵树，有一棵是公的。
外公种的这棵公树是他自己。发现这个问题并提出这个判断的是我的大舅。我很赞赏大舅的这种顿悟。外公在种下了公孙树后的23年仙逝，仙逝的外公完全有可能把魂魄附在了他种的树上面，这样的话就成了公树。公树所要承载的正是外公活着时的男子汉的全部。光有外婆不行，是生不出五个舅子和两个姨来的。正因为有了外公这样的公树，我家每年的白果仿佛多结了许多。
若干年后的今天，恰逢一条即将要修的公路从外公栽的这两棵树旁边过，听说，公孙树全身是宝，摘公孙树上的蒲扇叶子冲茶喝，有美容养颜、解暑降火、防癌减肥等功效。据说县上林业局有人研究了这树，说可以嫁接，可以5年结果，但就是不见有人来乡下推广。家乡的父老乡亲挺纳闷，便猜了是由于公孙树这“人死结果”的该死特性。舅舅家他们那儿的乡干部5年一批，5年一批，基本没有干部愿组织发动农户种这个，而是提倡村民种年产年销的烤烟。由此，公孙树在舅子老家仍不多，在我的老家也是如此。尽管不多，树的高大与结果仍是与祖辈的无私、德望、运气连在一起。
不知公孙树在其他的乡下是否也是这样。
它不容易种。在我们南方，种的人都必须是在知天命后的年龄，等做了公公或者爷爷，才寻思着种这种树。据经验人士相告，种这树的人是摘不了这果的，这树的果必须是等栽树的人作古了，这树就开始挂果了。栽树的是公公，摘果的是孙子，所以叫公孙树。公孙树的叶子似折扇形，一叶叶似浓缩了的蒲扇。在我们老家故有前人栽树后人乘凉之说。大凡挂了果的，都已长了四五十年，高约丈，它的风景效应就出来了。但祖上种这树并不为风景，为风景就不如种枫、种樟、种桦、种桂了。
祖先考虑的是子孙受益。这树结的果敛肺定喘、主治痰哮喘咳、盗汗、遗精、带下、小便频多等病，是中医入药的紧俏药引。有的中医叫它“神仙果”。相传这树种的得来是一只白鹭从南海边给衔来的，这树的果实故而在白露节前后采收，得名白果。祖先很明白，这等于送给子孙一个绿色的活银行。据说这树和祖上的德行和运气挂勾，祖德好的，这树还不一定活，还要有必备的运气，一活了就活它个上千年。这是极富灵性的树和极其忠诚的树，一旦挂了果，便年复一年不让人虚怀期望，直到千年后。这样的福树所禀赋的奇能是多样的，村里头如有夜哭郎，让人写上“天皇皇、地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念一念，一觉睡到大天光”的条子往树上一贴，孩儿的哭就止住了。
我外公家有两棵古公孙树，都挂了果的，是外公爷爷的爷爷种的。我小时夜里曾邪哭过，便是外公写了字貼了就止了邪哭。外公深谙公孙树的好处，在他知天命之年（50岁那年）便又寻思着在一块新垦的自留地里新种了两棵公孙树。人活到知天命年，便不忌讳种这种树的“人死结果”的预言了。外公种了公孙树之后的第二年，还请了木匠做好了棺材，据说这样有助于公孙树成活。外公用了他最竭诚的心同时又是最自然地对待生命归宿的态度。公孙树自然默默承载了外公的这颗平凡而又伟大的心。但外公种的这两棵树，有一棵是公的。
外公种的这棵公树是他自己。发现这个问题并提出这个判断的是我的大舅。我很赞赏大舅的这种顿悟。外公在种下了公孙树后的23年仙逝，仙逝的外公完全有可能把魂魄附在了他种的树上面，这样的话就成了公树。公树所要承载的正是外公活着时的男子汉的全部。光有外婆不行，是生不出五个舅子和两个姨来的。正因为有了外公这样的公树，我家每年的白果仿佛多结了许多。
若干年后的今天，恰逢一条即将要修的公路从外公栽的这两棵树旁边过，听说，公孙树全身是宝，摘公孙树上的蒲扇叶子冲茶喝，有美容养颜、解暑降火、防癌减肥等功效。据说县上林业局有人研究了这树，说可以嫁接，可以5年结果，但就是不见有人来乡下推广。家乡的父老乡亲挺纳闷，便猜了是由于公孙树这“人死结果”的该死特性。舅舅家他们那儿的乡干部5年一批，5年一批，基本没有干部愿组织发动农户种这个，而是提倡村民种年产年销的烤烟。由此，公孙树在舅子老家仍不多，在我的老家也是如此。尽管不多，树的高大与结果仍是与祖辈的无私、德望、运气连在一起。
不知公孙树在其他的乡下是否也是这样。