古代口红那些事儿

来源 :老友 | 被引量 : 0次 | 上传用户:qilina15832583026
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  对现代女子而言,口红是日常妆容中的点睛之笔,可以提升女性气质。其实,口红并不是现代女性所独爱,古代女子也十分重视口红的使用。那么,你知道古人是怎样制作和使用口红的吗?古代口红也像现在一样有色号之分吗?
  口红从诞生至今已经有5000多年的历史。在古代,口红有许多雅称,诸如唇脂、口脂和唇膏。甚至于,现在所熟知的“胭脂”一词,在早些时候,也是口红和面脂的合称。而古人使用“胭脂”的历史,可以追溯到商周时期。《韩非子·显学》中记载了先秦时期的女性已经开始使用包括涂口红、染发、敷面和画眉在内的化妆技术。
  秦汉时期的女子多采用“点唇”的唇妆。在下唇中间点一个圆点,然后上唇稍微向上凸起,使口红呈“上唇小、下唇大”的形状晕开,其余部分用妆粉装饰。这种涂抹口红的方式,与现在的唇妆手法有着明显的区别。
  魏晋时期政权更迭频繁,儒家文化受到佛、道思想的冲击,化妆理念也受文化交融的影响。魏晋时期的女性开始更加关注人自身的美貌和气质,她们常用的妆容也变得更加朴素、淡雅。比如化唇妆时,往往是在原来嘴唇样式的基础上稍做修饰,尽量体现自身本来的形体美。
  唐朝国力强盛,万邦来朝。大唐气象造就了唐人自由开放、自信包容的性格特点。唐朝女子在涂唇时往往会先将双唇涂白,然后再“点唇”,利用口红进行自由创作。这种大胆的化妆技巧,搭配上唐人极富创造力的想法,使唐朝的口红行业达到了前所未有的高度。到唐僖宗时期,口红依据色泽的不同已经发展出16种色号:“一曰石榴娇,二曰大红春,三曰小红春,四曰嫩吴香,五曰半边娇,六曰万金红,七曰圣檀心,八曰露珠儿,九曰内家圆,十曰天宫巧,十一曰洛儿殷,十二曰淡红心,十三曰猩猩晕,十四曰小朱龙,十五曰格双唐,十六曰媚花奴。”
  古代口红药香兼并,是古人智慧的结晶。不过,受制于当时落后的技术条件,古人早期使用的口红,仅是将矿石研磨后的粉末或者植物汁液直接涂抹在嘴唇上。在秦漢时期,朱砂粉末被女子作为口红使用,然而由于朱砂的价格比较高,一般的家庭很难承担起这美丽背后的代价。除了价格比较昂贵外,朱砂制成的口红还有两个缺点:一是朱砂粉末没有黏性,涂抹在嘴上容易掉色,难以持久;二是朱砂制成的口红是有毒性的,长期使用会对身体造成伤害。
  为了解决第一个缺点,古人研究出了利用矿物蜡及动物油脂增强朱砂黏性的技术。《齐民要术》记载,制唇脂需要先用棉花包裹住丁香和藿香,放入微烫的酒中泡上几天几夜,等酒吸饱了香料的香气后,捞出棉花和香料。此时,再起一口锅烧热青油,加入制好的香酒和牛脂、朱砂粉末慢慢熬出香味,等到唇脂冷却,便成了“朱砂口红”。
  第二个缺点的解决过程就比较曲折了。古人研究替代朱砂口红的材料花费了较长时间。古人慢慢试验各种新材料,如玫瑰花、石榴花、红花、蜂蜡等。红花口红成本低廉,还不会损伤人体,很受古人的喜爱,元代甚至专门设立了“红花局”来负责管理红花的种植、加工和交易等事宜。
  除了可以食用的带药性的口红外,用香料制成的带香味的口红也是古代口红家族中的畅销品。在没有牙膏和香水的古代,这种能够清新口气、散发香味的口红,对女孩子有很强的吸引力。这种香料口红的出现,代表着我国口红制作技艺达到了新的高度,某种程度上来讲,它已经具备了现代口红的雏形。
  几千年来,口红承载了一代代人的美好回忆,人们对于口红的那份热爱,又促进了唇妆技术的发展、口红种类的增长。如今,在生活中我们不经意间看见的一抹口红的亮色背后,或许就蕴含着一个精彩动人的故事,一种追求美的精神。
其他文献
各省、自治区、直辖市及新疆生产建设兵团卫生健康委(老龄办):  为深入贯彻落实党中央关于抓紧抓实抓细常态化疫情防控工作的决策部署,按照《国务院应对新型冠状病毒感染肺炎疫情联防联控机制关于做好新冠肺炎疫情常态化防控工作的指导意见》要求,现就在常态化疫情防控中做好老年人照顾服务工作,提出以下要求:  一、充分认识在常态化疫情防控中做好老年人照顾服务工作的重要性  党中央高度重视老年人照顾服务工作。当前
期刊
徐振瑞是原新建縣教育局党委书记、局长,全国优秀教育工作者。退休后,他先后担任区教体局离退休干部党支部书记、离退休教育工作者协会会长、区老科协教体局分会会长、区老年体协教体局分会主席及区老年大学常务副校长。近20年来,他始终不忘初心、牢记使命,和全区离退休教师一起默默耕耘,无私奉献,为决胜全面建成小康社会,实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦作出了应有贡献。  他坚持理论学习,不断提
期刊
1987年10月,全国政协副主席、开国上将萧克携夫人蹇先佛视察永新时,认定永新为他的第二故乡。这是他和永新县四套班子成员及工作人员的合影。  (江西省永新县康厚章/供稿)  1973年1月,我应征入伍在福建守备师某部服役。部队业余文化生活非常丰富,每年都会组织文艺会演。1974年5月,连队动员战士踊跃参加团部举办的文艺会演,我加入了连队的演出队,并报了兩个文艺节目参加排练。后来,我的两个文艺节目分
期刊
近期,长江、淮河等流域,洞庭湖、鄱阳湖、太湖等湖泊处于超警戒水位,重庆、江西、安徽、湖北、湖南、江苏、浙江等地发生严重洪涝灾害,造成人员伤亡和财产损失,防汛形势十分严峻。  习近平总书记对进一步做好防汛救灾工作作出重要指示:“各级党委和政府要压实责任、勇于担当,各级领导干部要深入一线、靠前指挥,组织广大干部群众,采取更加有力有效的措施,切实做好监测预警、堤库排查、应急处置、受灾群众安置等各项工作,
期刊
多年来,为了我和老伴能够安度晚年,我的女儿女婿不辞辛苦帮我们做了不少事,从精神上、物质上关心帮助我们,让我们老两口打心底里感谢他们。  我家原来在弋阳县,每年春节到九江女儿家过年。有一次,我的头痛病犯了。女儿看在眼里、记在心里。第二天,她就买了两只鸽子专门炖给我吃,她说喝鸽子汤可以补脑子。我喝着香喷喷的鸽子汤,心里热乎乎的。2016年,我们搬到九江后吃鸽子成了常事。去年11月,老伴回弋阳办事,在九
期刊
一天中午,我刚吃完饭,婆婆就打来电话,问我们两口子是不是吵架了。我疑惑不解,我和爱人很长一段时间没吵过架了,婆婆怎么会这样想,便赶紧跟她说:“妈,我们好着呢,一点事儿也没有。”婆婆笑着说:“没吵架就好。看你好长时间没在朋友圈发他照片了,我在想,你是不是对他有意见,或者吵架了。”  放下电话,我不由得大笑起来。跟爱人说起这事,他也笑得前俯后仰,说他妈妈还真是喜欢瞎琢磨。可我不这么认为,婆婆这样想,是
期刊
老家的房前是河,屋后是山,山脚下有一个长势喜人的菜园。别看这只是一个普普通通的农家菜园,它却倾注了母亲浓浓的爱。  几年前,我刚参加工作,把新家安在与老家相距几十公里的县城,此后,结婚生子。由于我与妻子都要上班,小孩出生后无人照看,我便把母亲接到县城来帮忙。半年前的一个周末,母亲突然提出孩子不用哺乳了,她想带着小孩回乡下老家去住,顺便种点菜。  母亲的话让我很是不解。偌大的一个县城,还会缺我们一家
期刊
抓现行,常常被人们用在形容抓住某个正在进行不法活动的人。我和老伴均已年逾八旬,日常生活中也经常互抓“现行”。但我们老两口的“现行”,不属于违法行为,而是犯一点生活上的小错。  按照自然规律,人的年龄大了,客观上记忆力会明显衰退,有些该做或应做好的事情,却往往会忘做、做不到、做不好甚至做错。比如,自来水龙头、电灯开关、门窗等忘关、漏关或关不严,以及眼镜、钥匙、衣物、鞋帽等生活常用品乱丢乱放,等到用时
期刊
郦道元、徐霞客都是中国古代著名的地理学家,《水经注》《徐霞客游记》则是他们饱览祖国名山大川后留下的经典之作。在江西省吉安县,也有一位钟情于青峰翠岭的老人——县职校原校长施根生。  施根生出生在一个偏僻的小山村,从小在山岭间长大。放牛、打柴、采蘑菇、拔竹笋……总离不开爬山越岭。每到山前,他就想登上峰顶,看个究竟。  参加工作后,施根生有幸调到“共大”吉安县九龙山分校工作。从此,他与山为伴,在九龙山、
期刊
期刊