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相对论:因为“禽流感”,国人改掉了随地吐痰等不好的习惯,但我们还没来得及庆幸,中国人海外不文明行为就沸沸扬扬了。2006年,在文明和不文明之间,我们还—直徘徊着。
“禽流感”下的蛋
早在2005年,“禽流感”就是很热门的话题了。在年初《凤凰生活》创刊时,吴小莉写来祝词:“2006年最希望禽流感不要爆发。”尽管每个人都怀着美好的愿景,“禽流感”病毒还是从H5N1迅速变种为H5N2、H5N3、H7N7……变异速度直赶当季时装的最新流行趋势。人会不会感染“禽流感”成为大家最关心的话题。
2006年2月、3月间,人感染的“禽流感”终于在千呼万唤中,以“犹抱琵琶”的姿态羞答答地走近——广州发现感染“禽流感”患者死亡,香港发现喜鹊感染,3名港人被隔离。尽管规模很小,也远远谈不上“爆发”,但经历过SARS之痛的国人瞬间行动起来,消毒水、口罩再次被派上用场。
在年初的“禽流感流行”阶段,关于“禽流感”的传言显然比真正的确认病例要多很多。今天媒体说,禽流感会通过唾液传播,明天又说会通过粪便传播,最夸张的是言之凿凿地说“禽流感”会通过“眼睛”传播。不管这些传言真假,为了彻底“切断”禽流感的传播渠道,“惜命”的国人开始像2003年SARS流行阶段一样“讲卫生,讲文明”起来。公共场合随地吐痰的少了,在城市的角落里随地大小便的少了,不少人对宠物粪便的收集也要比从前积极得多。
由“禽流感”延伸出来的若干个文明习惯只是起点,一次次的传染病流行让大中华区的华人们都不得不重新审视卫生和文明的命题。2006年,不管在台湾、香港,还是中国大陆,若干个宣传公共卫生和文明习惯的公益广告大受欢迎。中国人喜欢“乱吃东西、生吃东西”的毛病也在一点点地改正……
如果说“禽流感”是一场灾难,那在这场灾难下的若干个蛋中,“文明习惯的改变”这,蛋绝对是意外收获,更是一个金蛋。只是,难道一定要经历一次次的“灾难”和“阵痛”,我们才能走向文明吗?
“不文明”的中国人
眼下,“便后请冲水”、“请安静”、“请不要随地吐痰”……这种仅以中文标出的警示牌,正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。特别是一幅拍摄于香港迪斯尼的“某人横躺在座椅”的照片几乎成了说明中国人不文明的标志性和符号化证据。

几十年前,柏杨就写过《丑陋的中国人》,痛批中国人的“臭毛病”。几十年后,李敖的女儿李文在北京也写了很多书,不但痛批国人的不文明,还加上了谆谆的劝解。但在2006年10月“黄金周”前后,国家有关部门即将出台中国人海外行为规范的消息还是一举把这个话题推向风口浪尖,成为全年最热辣的话题之一。
“在国内的时候感觉都人模人样的呀,怎么到了国外都成了‘不文明’了?”面对争论,不少人、不少媒体发出质问。但讨论来讨论去,有人说是国人自卑,自己折腾自己:有人说中国人是不文明,但有人说西方人也不文明,以此来论证中国人不文明的合理……10多天过去,媒体和社会争论的结果大多落在一点上——问题的关键在于我们国内对于“文明”的认定标准本来就不“国际化”,所以很多在国内习以为常的事情(甚至于是一种民俗文化),比如光膀子、大声说话、露天睡觉都成了“不文明”。于是,关于中国人“文明不文明”的问题很快被引向“中西之间到底有多大差异”的争论中。不久,关于中医的存废问题成为这次“中西对抗”的高潮,一个北京司机和一个推自行车的洋太太在北京街头的争吵更似乎成了这场争论的“图解”,而今,话题依旧在继续。
不管关于“中国人海外不文明现象”的讨论最终归于何处,引发这一讨论确实是我们通过媒体拍摄了不容否认的一些不文明场景。当然,能公开讨论这一话题已经说明我们在反省,中国人在走向文明了。
“禽流感”下的蛋
早在2005年,“禽流感”就是很热门的话题了。在年初《凤凰生活》创刊时,吴小莉写来祝词:“2006年最希望禽流感不要爆发。”尽管每个人都怀着美好的愿景,“禽流感”病毒还是从H5N1迅速变种为H5N2、H5N3、H7N7……变异速度直赶当季时装的最新流行趋势。人会不会感染“禽流感”成为大家最关心的话题。
2006年2月、3月间,人感染的“禽流感”终于在千呼万唤中,以“犹抱琵琶”的姿态羞答答地走近——广州发现感染“禽流感”患者死亡,香港发现喜鹊感染,3名港人被隔离。尽管规模很小,也远远谈不上“爆发”,但经历过SARS之痛的国人瞬间行动起来,消毒水、口罩再次被派上用场。
在年初的“禽流感流行”阶段,关于“禽流感”的传言显然比真正的确认病例要多很多。今天媒体说,禽流感会通过唾液传播,明天又说会通过粪便传播,最夸张的是言之凿凿地说“禽流感”会通过“眼睛”传播。不管这些传言真假,为了彻底“切断”禽流感的传播渠道,“惜命”的国人开始像2003年SARS流行阶段一样“讲卫生,讲文明”起来。公共场合随地吐痰的少了,在城市的角落里随地大小便的少了,不少人对宠物粪便的收集也要比从前积极得多。
由“禽流感”延伸出来的若干个文明习惯只是起点,一次次的传染病流行让大中华区的华人们都不得不重新审视卫生和文明的命题。2006年,不管在台湾、香港,还是中国大陆,若干个宣传公共卫生和文明习惯的公益广告大受欢迎。中国人喜欢“乱吃东西、生吃东西”的毛病也在一点点地改正……
如果说“禽流感”是一场灾难,那在这场灾难下的若干个蛋中,“文明习惯的改变”这,蛋绝对是意外收获,更是一个金蛋。只是,难道一定要经历一次次的“灾难”和“阵痛”,我们才能走向文明吗?
“不文明”的中国人
眼下,“便后请冲水”、“请安静”、“请不要随地吐痰”……这种仅以中文标出的警示牌,正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。特别是一幅拍摄于香港迪斯尼的“某人横躺在座椅”的照片几乎成了说明中国人不文明的标志性和符号化证据。

几十年前,柏杨就写过《丑陋的中国人》,痛批中国人的“臭毛病”。几十年后,李敖的女儿李文在北京也写了很多书,不但痛批国人的不文明,还加上了谆谆的劝解。但在2006年10月“黄金周”前后,国家有关部门即将出台中国人海外行为规范的消息还是一举把这个话题推向风口浪尖,成为全年最热辣的话题之一。
“在国内的时候感觉都人模人样的呀,怎么到了国外都成了‘不文明’了?”面对争论,不少人、不少媒体发出质问。但讨论来讨论去,有人说是国人自卑,自己折腾自己:有人说中国人是不文明,但有人说西方人也不文明,以此来论证中国人不文明的合理……10多天过去,媒体和社会争论的结果大多落在一点上——问题的关键在于我们国内对于“文明”的认定标准本来就不“国际化”,所以很多在国内习以为常的事情(甚至于是一种民俗文化),比如光膀子、大声说话、露天睡觉都成了“不文明”。于是,关于中国人“文明不文明”的问题很快被引向“中西之间到底有多大差异”的争论中。不久,关于中医的存废问题成为这次“中西对抗”的高潮,一个北京司机和一个推自行车的洋太太在北京街头的争吵更似乎成了这场争论的“图解”,而今,话题依旧在继续。
不管关于“中国人海外不文明现象”的讨论最终归于何处,引发这一讨论确实是我们通过媒体拍摄了不容否认的一些不文明场景。当然,能公开讨论这一话题已经说明我们在反省,中国人在走向文明了。