在中国传统社会里,儒家文化将“修身齐家”作为“治国平天下”的前提。这一方面是指治国与治家一样,即所谓的家国同构与同理,能够管好家庭自然也能治好国家;另一方面是指在一个国家中,家庭是基本的组成单位,如果每个家庭都能和睦仁爱,井然有序,国家自然也就好治了。千百年来,这种文化观念在中国社会绵延不绝,得到各阶层广泛认同,表现出不衰的生命力,从而变成一种社会价值。因此,人们心目中,家庭是精神的寄托,人生的归
平素人们谈及诸如哲学家、艺术家、政治家、文学家等人类那些“智慧的头脑”时,总要涉及其“思想”如何如何。不过,当人们谈论其思想时,却往往忘却“思想”本身,甚至缺乏对思想自身的思索和深层追问,如:何谓思想,它究竟如何发生? 如何界定思想 关于思想的定义,《现代汉语词典》和《辞海》的诸种解释,总体而言,偏重于思想的外延解释,而对于其内涵,尤其作为支撑起思想家存在的思想之内涵的解释,则未免显得单薄。即
传统课堂最大的特点是重内容不重方法,形式多为“老师讲、学生听”,其结果学生更多的是欣赏教师讲的内容,注意听取一节课的高潮点或渴望听到一个或几个有趣的话题等,而很少有
一、新时期教师师德的特点由于任何社会的存在和发展都离不开对人的培养教育,因此,社会为满足这个需要而创造了这种专门的职业——教育,于是,教师的职业就随之产生了。在人类