【摘 要】
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传统课堂最大的特点是重内容不重方法,形式多为“老师讲、学生听”,其结果学生更多的是欣赏教师讲的内容,注意听取一节课的高潮点或渴望听到一个或几个有趣的话题等,而很少有
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传统课堂最大的特点是重内容不重方法,形式多为“老师讲、学生听”,其结果学生更多的是欣赏教师讲的内容,注意听取一节课的高潮点或渴望听到一个或几个有趣的话题等,而很少有人去思考教师上课的组织方法,特别是采取其组织方法的原因。作为师范教育,它的培养对象恰恰以后要做的就是教师正在做的、而他(她)们并未在意的工作。换言之,学生并没有对所学知识做到深层次的真正意义上的理解。然而,“角色互换”的教学环
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以华裔美国作家谭恩美小说《喜福会》为文本,以著名文学评论家萨义德提出的后殖民主义文化理论为指导,从东方主义视角出发,深入探索作者在小说中对东方主义进行解构的原因,并
本文对足球比赛中助理裁判员在越位判罚“等”和“看”技巧进行了阐述，针对助理裁判员掌握“等”和“看”技巧上容易出现的问题进行了探讨与分析，并提出了相应的对策与建议，旨在
在中国传统社会里，儒家文化将“修身齐家”作为“治国平天下”的前提。这一方面是指治国与治家一样，即所谓的家国同构与同理，能够管好家庭自然也能治好国家;另一方面是指在一个国家中，家庭是基本的组成单位，如果每个家庭都能和睦仁爱，井然有序，国家自然也就好治了。千百年来，这种文化观念在中国社会绵延不绝，得到各阶层广泛认同，表现出不衰的生命力，从而变成一种社会价值。因此，人们心目中，家庭是精神的寄托，人生的归
平素人们谈及诸如哲学家、艺术家、政治家、文学家等人类那些“智慧的头脑”时，总要涉及其“思想”如何如何。不过，当人们谈论其思想时，却往往忘却“思想”本身，甚至缺乏对思想自身的思索和深层追问，如：何谓思想，它究竟如何发生？ 如何界定思想 关于思想的定义，《现代汉语词典》和《辞海》的诸种解释，总体而言，偏重于思想的外延解释，而对于其内涵，尤其作为支撑起思想家存在的思想之内涵的解释，则未免显得单薄。即