丝绸路上活天水

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  清水与天水
  
  1990年7月24日,我随“丝绸之路”国际考察队离开关中的西大门宝鸡,向着天水方向进发。下午两点,浩浩荡荡的车队沿着渭河支流的牛头河,进入了六盘山南段陇山西南麓的清水县。
  清水县境内,高山深谷,满坡披绿,鸟语花香,溪水潺潺。环境幽雅,气候宜人,虽是盛夏,但无酷暑,平均气温8.8℃左右。
  据专家沿途介绍,西汉重臣、名将、军事家赵充国之墓就在清水县城西北的牛头河北岸李家村。他在安定西北边防,保障“丝路”畅通等方面,为汉王朝立了卓越功勋。年逾70的赵充国,督兵西陲,挫败诸羌进犯。并再三上书,提出“寓其于农,以兵屯田”的主张。据载,赵充国罢兵屯田的奏议刚要上报,就接到汉宣帝要他进军的诏令,他的儿子劝他按皇帝旨意办,不要再冒险上奏了。但他坚持上送,而汉宣帝根本不采纳他的主张。赵充国反复申述,西北边界线长达一万多里,只有罢兵屯田,寓兵于农,才能筑起坚固长城的道理。后来,宣帝不再硬性拒绝,赵充国的报告来一份就让大臣讨论一次。开始时,赞成者只有3/10,后来发展到5/10,最后增加到8/10以上。先前反对的人后来也都心服口服了,他终于说服朝廷接受其主张。毛主席在评价赵充国时说:“这个人很能坚持真理……后来得到了胜利,赞成者十之八九,反对者十之一二。真理的贯彻总要有一个过程,但要坚持……无论过去还是现在都是如此。”赵充国设屯田军的主张,为后人提供了重要的历史经验。
  我们的车队停在清水县城的一家宾馆前的广场上,围满了成千上万的人,他们以热情的目光关注着我们这些不同肤色不同形象的远方来客。杜杜迪安是考察队里惟一的黑人,特别引人注目,他下车后礼貌地向大家微笑*9熏招手致意,引起一片热烈的掌声。
   当地学者介绍,清水县是一个历史悠久、文化遗产丰富的县。境内发现的马家窑———齐家文化古遗迹三十多处,遍布牛头河及支流两岸。考古证明,早在5000年前,这里就有人类生息繁衍。中国历史上杰出的民族英雄、一代天骄成吉思汗,在完成蒙古族各部统一,建立了横跨欧亚的元帝国,最后出兵西夏攻秦洲途径清水时,卒于萨里川即今清水县城西牛头河畔。据传,清水还是黄帝的出生地。
  从清水至天水,山清水秀,好似江南。据史籍记载,天水最早称雍洲,秦属陇西郡,汉置天水郡,三国设秦洲。天水是秦始皇远祖的发祥地,也是中华民族的发祥地和丝绸之路的重镇。汉武帝元鼎三年(公元前114年置天水郡)定名“天水”至今已有两千多年的历史。
  天水是伏羲氏诞生的地方。自古以来被人们奉为神话传说的人“祖”,形象为蛇身人首。在一些古墓中就出土过伏羲女娲的图象,他们象征着华夏子孙传说中的始祖神,人身蛇尾,弯曲着互相交合,周围是茫茫宇宙运行着日月星辰。画幅表现了阴阳交合作用,产生了人类万物。有趣的是,1953年,科学家克里克和沃森研究发现,生物的一种基本遗传物体———脱氧核糖核酸分子,其结构———双螺旋线的结构形式,竟然与表现化生万物的人类始祖形象很相象。所以,伏羲女娲画像更受到人们的注意,成了联合国科教文组织杂志《国际社会科学》(中文版)1983年试刊号的首页插图。伏羲庙就坐落在天水市伏羲路西端。
  天水还发掘了距今七千多年前新石器早期文化的大地湾遗址,总面积达32万平方米,发掘清理房屋二百多座,窑址三十余座,墓葬42座,出土各类文物八千多件。其中有一件及其珍贵的古瓶,上面浮雕着伏羲和女娲人首蛇身的图案,表明天水是以伏羲文化为代表的华夏先民长期生活的主要领域。这里还有大禹在天水治理洪水造福人类的遗址。公元前138年、119年汉武帝两次派张骞出使西域开拓丝绸之路,第一站就是天水。
  
  麦积烟雨
  
  7月25日上午,国际考察队冒着蒙蒙细雨来到麦积山,它位于天水市东南部,秦岭山脉西端,是小陇山的余脉。这里山峦叠翠,群山耸立被誉为西北山水林泉之冠。一般海拔高度为1400-1800米,最高峰可达2200米。湿润的空气顺秦岭南坡东来,使年降水量达600-700毫米。相对湿度达到85%左右。麦积山是在僧帽山、罗汉岩、香积山、独甬峰等峰环抱中突起的一座形如麦垛的山峰,故称麦积山。向四周望去,峰奇林秀,十分壮丽。
  麦积山石窟始建于十六国晚期的后秦。后经西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等朝代的不断开凿和扩建形成我国四大石窟之一。与其它石窟相比,这里没有飞沙走石,也没有秃山黄土,而是满坡披绿,飘着浓浓的清香。
  石窟建造在20至80米高的悬崖绝壁上,龛窑层层相叠,密如蜂房。有崖阁、山楼、走廊、摩崖窟等。洞窟最大的横宽31米,最小的仅1米左右。龛窟之间全由架在崖面上的凌空栈道连通。我们沿着栈道攀上爬下,时而踩云登高,时而白云从身旁飘过,向下俯视即有头晕目眩之感,仰目似有倾倒之险,可见当年凿窟的艰险。
  麦积山石窟是一个塑像的宝库,现存七千余尊塑像,其中高1米以上的造像约一千尊,这是石窟的精华,正是这些泥塑的艺术珍品使石窟著称于世。洞窟里的塑像栩栩如生,喜、怒、哀、乐、虔诚、天真、慈祥等表现得淋漓尽致,而且没有帝王将相的痕迹,神人合一,极富生活情趣。
  当我们考察后秦(384-417年)洞窟时,印度学者评论说:从脸形、服饰看都取材于印度风格,当看到第44窟西魏作品时,学者们说,这时已逐渐摆脱外来影响。在第19窟看到一座狮子护卫的佛像,这是麦积山惟一的一座不明身份的佛像。巴基斯坦学者丹尼教授说:这个佛双膝跪地,双臂支撑着荷花,而两个狮子是印度释迦部落的象征,他认定这是“护法神”。
  麦积山现存1944个洞窑,因在唐开元22年(公元734年)发生强烈地震,使麦积山崖面中部塌毁,窑群便分成东、西崖两部分。现存东崖54窟,西崖140窟,保存了从4世纪末至19世纪1500多年的泥塑、石雕等文物7000余件和1000多平方米的壁画。这里还被人们称为“东方雕塑馆”。西魏文帝原配皇后在此削发为尼,死后“凿麦积崖为龛而葬”。5世纪初,著名高僧昙弘、玄高等人都曾在此隐居。佛教及其艺术,东来西往传播,交流融合创新,是古丝绸之路文化交流与合作的重要方面,麦积山石窟遗产就是重要的历史见证。
  我们怀着十分美好的印象告别了麦积山,麦积烟雨仍在不停地飘洒着
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