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〔关键词〕 《项链》；玛蒂尔德；虚荣心
〔中图分类号〕 G633.3〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463（2011）07（A）—0060—01
《项链》是法国作家莫泊桑的一篇短篇小说，讲述的是教育部小职员路瓦栽的妻子玛蒂尔德爱慕虚荣，追求高贵乃至奢华的生活，但她的家庭背景和她的家境只能让她生活在对上流社会生活的梦幻中。丈夫为了让妻子开心，想方设法弄到了教育部长夫妇家庭晚会的请柬。为了出席这个舞会，玛蒂尔德花大价钱做了一套礼服，并向朋友佛来思节夫人借了钻石项链。晚会上，路瓦栽夫人获得了成功，“她比所有的女宾都漂亮、时髦、迷人”，“所有男宾都望着她出神，探听她的姓名，设法使人把自己引到她跟前作介绍”，然而，当她回到家“想再次端详无比荣耀的自己”时，却发现那串钻石项链不见了。此后十年，玛蒂尔德夫妇含辛茹苦地劳作，终于还清了购买项链欠下的巨债，却得知她用十年青春买单的是一条假项链。
对玛蒂尔德这个形象，普遍的观点认为她是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀而导致青春丧失的悲剧形象，或者说是一个由虚荣心导致错位，最终通过诚实劳动找到自我的女性，似乎玛蒂尔德性格的主导方面就是虚荣心，然而仔细想想就会发现这定论有失公允。
首先，虚荣之心，人皆有之。玛蒂尔德“梦想有漂亮衣服穿，有珠宝戴，希望得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求”，这种虚荣心是所有处在这个年龄段的女人共有的，我们只关注她“梦想”的不切实际，却忽略了她所处的生活环境和她的年龄。小说一开始就交代，她也是一个美丽动人的姑娘，只是“生在一个小职员家庭，没有陪嫁的资产，没有什么法子让一个有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她，最后只得跟教育部的一个小书记结了婚”。“只得”二字说明这场婚姻与她的想象相去甚远，她是不满意的。虽已结婚,但她年轻，正是好幻想、不安分的年龄，幻想一些虚荣的东西，也是情理之中的事。况且，我们哪个人不是在荒唐、不切实际甚至愚蠢的幻想中成长起来的？至于有人认为她在十年的还债生活中，还念念不忘那晚的风光，说明她的悲剧就是她虚荣的必然结果，笔者是不能苟同的。她回忆那天晚上的场景，只因那是她人生中最辉煌的一晚，是她梦想实现的一晚，也是导致她命运发生翻天覆地变化的一晚，因此，她不可能忘记，但这并不代表她依然在追求虚荣，这从她仅是回忆那晚的“胜利”，而不再像以前那样埋怨自己的生活，为得不到自己想要的东西哭哭啼啼就可看出。如果仅因为生活变化了，她连这点美好的回忆都不敢有了，她的人生才是真正可悲的。所以玛蒂尔德的虚荣与其说是一个人的虚荣，一个阶级的虚荣，倒不如说是人性的虚荣。
其次，人往高处走，水往低处流。玛蒂尔德的不安于现实与她的好朋友佛来思节夫人——一个贵族妇女的生活的不断刺激有关。她每次看望朋友回来，“就会感到十分痛苦。由于伤心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”。因为那个时代“在妇女，美丽、风韵、娇媚，就是她们的出生；天资聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。”她完全符合这些条件，却无法结识一个有钱的体面人，过上如她的朋友那样的生活，所以常常痛苦不已。那晚的舞会上，如果玛蒂尔德未婚，她完全有可能成功，过上她想要的生活，而她已为人妻，失去了通过婚姻重新投胎的机会，但内心并没有失去对奢华生活的向往，没有失去她作为一个年轻貌美的女性渴望被人追求、被人艳羡的梦想。这个梦想促使她会为参加舞会没有漂亮的衣裙而痛哭，她不想在阔太太中间露穷酸相，便借别人的东西来包装自己。然而，命运却跟她开了个大大的玩笑，依她朋友的地位、身份，她的珠宝中怎么可能有假货呢，可是她偏偏看上了一条假项链。假就假吧，只要能收到预想的效果也没有什么，遗憾的是她在大获成功后却把它弄丢了，而以她的社会经验，她的天真，她根本不可能想到有钱的贵族还会用假首饰来包装自己，最终用十年的青春为最多只值五百法郎的假项链买了单。
综上所述，笔者认为，虚荣心不是造成玛蒂尔德悲剧命运的必然原因，只是偶然因素。
编辑：沈丽琼
〔中图分类号〕 G633.3〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463（2011）07（A）—0060—01
《项链》是法国作家莫泊桑的一篇短篇小说，讲述的是教育部小职员路瓦栽的妻子玛蒂尔德爱慕虚荣，追求高贵乃至奢华的生活，但她的家庭背景和她的家境只能让她生活在对上流社会生活的梦幻中。丈夫为了让妻子开心，想方设法弄到了教育部长夫妇家庭晚会的请柬。为了出席这个舞会，玛蒂尔德花大价钱做了一套礼服，并向朋友佛来思节夫人借了钻石项链。晚会上，路瓦栽夫人获得了成功，“她比所有的女宾都漂亮、时髦、迷人”，“所有男宾都望着她出神，探听她的姓名，设法使人把自己引到她跟前作介绍”，然而，当她回到家“想再次端详无比荣耀的自己”时，却发现那串钻石项链不见了。此后十年，玛蒂尔德夫妇含辛茹苦地劳作，终于还清了购买项链欠下的巨债，却得知她用十年青春买单的是一条假项链。
对玛蒂尔德这个形象，普遍的观点认为她是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀而导致青春丧失的悲剧形象，或者说是一个由虚荣心导致错位，最终通过诚实劳动找到自我的女性，似乎玛蒂尔德性格的主导方面就是虚荣心，然而仔细想想就会发现这定论有失公允。
首先，虚荣之心，人皆有之。玛蒂尔德“梦想有漂亮衣服穿，有珠宝戴，希望得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求”，这种虚荣心是所有处在这个年龄段的女人共有的，我们只关注她“梦想”的不切实际，却忽略了她所处的生活环境和她的年龄。小说一开始就交代，她也是一个美丽动人的姑娘，只是“生在一个小职员家庭，没有陪嫁的资产，没有什么法子让一个有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她，最后只得跟教育部的一个小书记结了婚”。“只得”二字说明这场婚姻与她的想象相去甚远，她是不满意的。虽已结婚,但她年轻，正是好幻想、不安分的年龄，幻想一些虚荣的东西，也是情理之中的事。况且，我们哪个人不是在荒唐、不切实际甚至愚蠢的幻想中成长起来的？至于有人认为她在十年的还债生活中，还念念不忘那晚的风光，说明她的悲剧就是她虚荣的必然结果，笔者是不能苟同的。她回忆那天晚上的场景，只因那是她人生中最辉煌的一晚，是她梦想实现的一晚，也是导致她命运发生翻天覆地变化的一晚，因此，她不可能忘记，但这并不代表她依然在追求虚荣，这从她仅是回忆那晚的“胜利”，而不再像以前那样埋怨自己的生活，为得不到自己想要的东西哭哭啼啼就可看出。如果仅因为生活变化了，她连这点美好的回忆都不敢有了，她的人生才是真正可悲的。所以玛蒂尔德的虚荣与其说是一个人的虚荣，一个阶级的虚荣，倒不如说是人性的虚荣。
其次，人往高处走，水往低处流。玛蒂尔德的不安于现实与她的好朋友佛来思节夫人——一个贵族妇女的生活的不断刺激有关。她每次看望朋友回来，“就会感到十分痛苦。由于伤心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”。因为那个时代“在妇女，美丽、风韵、娇媚，就是她们的出生；天资聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。”她完全符合这些条件，却无法结识一个有钱的体面人，过上如她的朋友那样的生活，所以常常痛苦不已。那晚的舞会上，如果玛蒂尔德未婚，她完全有可能成功，过上她想要的生活，而她已为人妻，失去了通过婚姻重新投胎的机会，但内心并没有失去对奢华生活的向往，没有失去她作为一个年轻貌美的女性渴望被人追求、被人艳羡的梦想。这个梦想促使她会为参加舞会没有漂亮的衣裙而痛哭，她不想在阔太太中间露穷酸相，便借别人的东西来包装自己。然而，命运却跟她开了个大大的玩笑，依她朋友的地位、身份，她的珠宝中怎么可能有假货呢，可是她偏偏看上了一条假项链。假就假吧，只要能收到预想的效果也没有什么，遗憾的是她在大获成功后却把它弄丢了，而以她的社会经验，她的天真，她根本不可能想到有钱的贵族还会用假首饰来包装自己，最终用十年的青春为最多只值五百法郎的假项链买了单。
综上所述，笔者认为，虚荣心不是造成玛蒂尔德悲剧命运的必然原因，只是偶然因素。
编辑：沈丽琼