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DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.22.040
最近一次对外公开教学活动中，我校邀请了校外名师进行了同课异构教学观摩活动。《涉江采芙蓉》是我校的徐老师与南通市的丁老师同课异构教学观摩的所选文本。
一、课前思考，预设课堂
“涉江采芙蓉”一句诗，够柔化读者的情思。诗中“芙蓉”“兰泽”“芳草”等这些意象组合，加上泛舟于碧绿荷塘的江南女子，呈现给读者一场清新的视觉盛宴。但热闹开心之后，采芙蓉的女子又凝神远思。手持芙蓉的女子想与自己心仪的人分享心情时，彼人却在“远道”，怎不令人怅然若失呢？如果说前四句是江南居家女子日常的所为与所思，那么第五、六句的主角是“远道”之人。诗中前四句中女子所思之人“在远道”，女子认为无论道路有多么迂回曲折，最终的方向都是直指终点—家。但“远道”之人就未必这样想了。采芙蓉的女子，把自己的情感寄放于“旧乡”之中。而“远道”之人或许没有这么念旧，或许他每行过一处都会成为“旧乡”，“旧乡”又有什么值得人留恋呢？“旧乡”更多地会出现在一个人人偶有的失意落寞时的愁绪里吧，尽管去不止一次地“还顾”，脚步的方向却依旧向前。再加上“长路漫浩浩”这样“山一重，水一重”的种种阻隔，于是结局便不可避免—江南的那位女子“忧伤以终老”。
细细品读之后，我归纳了《涉江采芙蓉》中暗涌的情感：江南女子欢愉后的落寞—远道之人有家归不得的怅惘—两地离居的忧伤。带着这些思考，我分别走进了徐老师和丁老师的观摩课课堂。
二、让学引思，拓展比较
徐老师课堂重点设计了两个板块：研习《涉江采芙蓉》，补充阅读《古诗十九首》其他篇目。
在第一板块，徐老师在学生预习的基础上安排了活动探究的环节，组织学生讨论一个问题：“关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，‘涉江者’和‘环顾者’都是男子；也有人认为抒情主人公是女性，‘涉江者’是女子，‘环顾者’则是其‘所思’的男子。你怎么看？请结合诗歌内容具体阐释。”学生们小组讨论，然后到黑板前板书自己观点的关键词，最后小组派代表对此做出解释。大家各抒己见，课堂生动活泼，学生大胆发言，表述有理有据，时常引来其他同学热烈的掌声。在此基础上，徐老师带领同学们总结如何读诗：找出诗中的意象及人物刻画的具体方法，并结合当时的社会背景对此进行分析。徐老师提醒同学们，平时不妨花时间慢慢去体会诗歌的韵律、格调、修辞，这样才能更好地理解诗歌。
在第二个板块，徐老师引导学生温故知新，学以致用。在《涉江采芙蓉》学习过程中积累的读诗经验，也可以用来赏析其他诗歌，如《青青河畔草》《庭中有奇树》这两首诗。徐老师把这个教学环节以表格的形式呈现出来，让学生从意象、人物形象、艺术手法、思想感情和欣赏指数等这几个角度，赏析比较三首诗的异同。“一千个读者一千个哈姆雷特”，孩子們思维是十分活跃性的，只要教给孩子们思考问题的正确方法，他们自然会认真思考，对问题产生独到的认识。同时这堂课也体现了徐老师注重“授之以渔”的教学理念。 苏霍姆林斯基曾说，儿童就其天性来讲，是富有探索精神的探索者，是 世界的发现者。徐老师在这堂课中设计安排了小组活动、深度研习、延伸拓展几个教学模块。并且在课堂上尽量把思考的时间、发言的机会留给学生，让学生在愤悱、顿悟中学会思考，体现了 “让学引思”的课堂教学理念。而且徐老师亲切而温暖的语言，极大地激发了学生展示自我的热情，课堂气氛活跃而有序。
三、江河气势，润心无声
丁老师的课堂更是别具一格。丁老师首先播放了一段海安高级中学学生的芙蓉舞视频，学生在动人的旋律和曼妙的舞姿中进入了学习状态。课堂上丁老师从古代的《国风》《楚辞》到近现代徐志摩、席慕蓉、叶嘉莹、林清玄等的作品中，挑选出众多关于莲花的诗句，并把它们展示给学生。从西方文学中的莲花，到中国儒家文人心中的莲，丁老师旁征博引，告诉学生不同的民族有着特定的历史背景和民族心理，诗歌的意象、典故也有着特定的意义。一些文学意象具有强烈的民族性，学生在阅读时要多注意积累。文本中涉及的莲花意象，通常象征美丽的女性形象、爱情或其他情愫，或象征高洁的品质与高远的理想等。
在此基础上，丁老师以“谁的思念在风中飘扬”为题，组织学生讨论《涉江采芙蓉》绕不过去的话题：谁在思念谁？为了丰富学生的感知，丁老师补充介绍了《古诗十九首》中常见的主题。在结合相关背景后，丁老师组织学生讨论：《涉江采芙蓉》的结局为什么会是“忧伤以终老”？男子为什么不回去？男子如果回去一定会获得生活的幸福吗？学生们在讨论的过程中会逐步深入文本，感受文字背后的忧伤之情。丁老师还借助余光中、洛夫的诗句鼓励学生，用诗歌语言表达成长的喜怒哀乐，记录成长足迹。
没有比较，就没有触动与提升。回顾自己粗浅的课前预习，我在两位老师的课堂上收获多多。徐老师的语文课“让学引思”，有点有面，师生互动，拓展延伸。丁老师的语文课有着“大江大河”一般的课堂容量，但又如潺潺小溪，缓缓浸润学生的感知。两位老师不同的课堂设计，拓宽了我的眼界，他们富有激情的教学语言和独特的教学风格也在无形中影响到了我。
四、触动激励，反思引领
走出两位老师的观摩课堂，我对自己的课堂教学实践进行了反思，并产生了许多新的思考。
首先，一堂相对完整的语文课可能是在课前就已经开始了，而不是从上课铃响师生间互道问候语时才开始。丁老师在观摩课开始之前播放了芙蓉舞的视频，这个环节给我印象很深，并由此让我联想到于漪老师、黄厚江老师、肖培东老师、李仁甫老师等名师的课堂，看似漫不经心的课前细节处理，让学生自然而然地走进文本。这些细微处都彰显着教者的用心与智慧。
其次，关于教师的知识面问题。自进入师范院校读书之时，我们就常常听到这样一句话：“要给学生一杯水，教师要有一桶水。”如果仅仅就文本谈文本，我们的解读面是否太窄了呢？而且这样的课堂也会显得了无生趣。如若把一篇文章放到较为广阔的社会和时代背景中去解读，知人论世，并由“这一个”延伸到“这一类”，便能够开阔学生的眼界，完善学生的心智。这就得需要作为教者的我们多充实自己。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，如果教师能够做到广博地涉猎，不断地积淀，最终必将厚积薄发，信手拈来，在课堂上游刃有余。这样的课堂，对学生来说是盛宴；对教者来说，未尝不是一种享受。而对于怎样学习别的教师的经验，苏霍姆里斯基在《给教师的建议》一文中这样提醒我们：“学习优秀经验，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀的教师学习，应当取得某种信念。”
第三，要有自己的特色。我曾经观摩过不少精彩的课堂，常常折服于一些优秀教师独特的教学风格。如黄厚江老师的厚重亲切、肖培东老师的儒雅睿智、熊芳芳老师的深邃广博。而更多的老师却“泯然众人矣”。究其原因，往往不是自己没有优点，而是因为没有做到个性化的突破。所以，作为一位教师，应该坚定信念，不忘初心，在课堂教学这片天地中绘就自己的独特风景。
著名的帝王哲学家马可·奥勒留在《沉思录》中说：“如果有一件事是你难以完成的，不要认为它对于人也是不可能的，但如果什么事对于人是可能的，是合乎他的本性的，那么想来这也是你能达到的。”愿我能够成为孜孜以求、不倦探索的语文人，在名校名师的引领下勇于钻研，敢于探索，并在新课标的导航下，在专业成长的道路上讲出特色，走向成熟。
参考文献：
[1] 苏霍姆林斯基《给教师的建议》，教育科学出版社1984年第2版
[2] 马可·奥勒留《沉思录》，中央编译出版社2008年第2版。
（董红亮，1974年生，男，汉族，江苏省盐城市盐都区人，大学本科，高级教师，研究方向：语文教学）
最近一次对外公开教学活动中，我校邀请了校外名师进行了同课异构教学观摩活动。《涉江采芙蓉》是我校的徐老师与南通市的丁老师同课异构教学观摩的所选文本。
一、课前思考，预设课堂
“涉江采芙蓉”一句诗，够柔化读者的情思。诗中“芙蓉”“兰泽”“芳草”等这些意象组合，加上泛舟于碧绿荷塘的江南女子，呈现给读者一场清新的视觉盛宴。但热闹开心之后，采芙蓉的女子又凝神远思。手持芙蓉的女子想与自己心仪的人分享心情时，彼人却在“远道”，怎不令人怅然若失呢？如果说前四句是江南居家女子日常的所为与所思，那么第五、六句的主角是“远道”之人。诗中前四句中女子所思之人“在远道”，女子认为无论道路有多么迂回曲折，最终的方向都是直指终点—家。但“远道”之人就未必这样想了。采芙蓉的女子，把自己的情感寄放于“旧乡”之中。而“远道”之人或许没有这么念旧，或许他每行过一处都会成为“旧乡”，“旧乡”又有什么值得人留恋呢？“旧乡”更多地会出现在一个人人偶有的失意落寞时的愁绪里吧，尽管去不止一次地“还顾”，脚步的方向却依旧向前。再加上“长路漫浩浩”这样“山一重，水一重”的种种阻隔，于是结局便不可避免—江南的那位女子“忧伤以终老”。
细细品读之后，我归纳了《涉江采芙蓉》中暗涌的情感：江南女子欢愉后的落寞—远道之人有家归不得的怅惘—两地离居的忧伤。带着这些思考，我分别走进了徐老师和丁老师的观摩课课堂。
二、让学引思，拓展比较
徐老师课堂重点设计了两个板块：研习《涉江采芙蓉》，补充阅读《古诗十九首》其他篇目。
在第一板块，徐老师在学生预习的基础上安排了活动探究的环节，组织学生讨论一个问题：“关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，‘涉江者’和‘环顾者’都是男子；也有人认为抒情主人公是女性，‘涉江者’是女子，‘环顾者’则是其‘所思’的男子。你怎么看？请结合诗歌内容具体阐释。”学生们小组讨论，然后到黑板前板书自己观点的关键词，最后小组派代表对此做出解释。大家各抒己见，课堂生动活泼，学生大胆发言，表述有理有据，时常引来其他同学热烈的掌声。在此基础上，徐老师带领同学们总结如何读诗：找出诗中的意象及人物刻画的具体方法，并结合当时的社会背景对此进行分析。徐老师提醒同学们，平时不妨花时间慢慢去体会诗歌的韵律、格调、修辞，这样才能更好地理解诗歌。
在第二个板块，徐老师引导学生温故知新，学以致用。在《涉江采芙蓉》学习过程中积累的读诗经验，也可以用来赏析其他诗歌，如《青青河畔草》《庭中有奇树》这两首诗。徐老师把这个教学环节以表格的形式呈现出来，让学生从意象、人物形象、艺术手法、思想感情和欣赏指数等这几个角度，赏析比较三首诗的异同。“一千个读者一千个哈姆雷特”，孩子們思维是十分活跃性的，只要教给孩子们思考问题的正确方法，他们自然会认真思考，对问题产生独到的认识。同时这堂课也体现了徐老师注重“授之以渔”的教学理念。 苏霍姆林斯基曾说，儿童就其天性来讲，是富有探索精神的探索者，是 世界的发现者。徐老师在这堂课中设计安排了小组活动、深度研习、延伸拓展几个教学模块。并且在课堂上尽量把思考的时间、发言的机会留给学生，让学生在愤悱、顿悟中学会思考，体现了 “让学引思”的课堂教学理念。而且徐老师亲切而温暖的语言，极大地激发了学生展示自我的热情，课堂气氛活跃而有序。
三、江河气势，润心无声
丁老师的课堂更是别具一格。丁老师首先播放了一段海安高级中学学生的芙蓉舞视频，学生在动人的旋律和曼妙的舞姿中进入了学习状态。课堂上丁老师从古代的《国风》《楚辞》到近现代徐志摩、席慕蓉、叶嘉莹、林清玄等的作品中，挑选出众多关于莲花的诗句，并把它们展示给学生。从西方文学中的莲花，到中国儒家文人心中的莲，丁老师旁征博引，告诉学生不同的民族有着特定的历史背景和民族心理，诗歌的意象、典故也有着特定的意义。一些文学意象具有强烈的民族性，学生在阅读时要多注意积累。文本中涉及的莲花意象，通常象征美丽的女性形象、爱情或其他情愫，或象征高洁的品质与高远的理想等。
在此基础上，丁老师以“谁的思念在风中飘扬”为题，组织学生讨论《涉江采芙蓉》绕不过去的话题：谁在思念谁？为了丰富学生的感知，丁老师补充介绍了《古诗十九首》中常见的主题。在结合相关背景后，丁老师组织学生讨论：《涉江采芙蓉》的结局为什么会是“忧伤以终老”？男子为什么不回去？男子如果回去一定会获得生活的幸福吗？学生们在讨论的过程中会逐步深入文本，感受文字背后的忧伤之情。丁老师还借助余光中、洛夫的诗句鼓励学生，用诗歌语言表达成长的喜怒哀乐，记录成长足迹。
没有比较，就没有触动与提升。回顾自己粗浅的课前预习，我在两位老师的课堂上收获多多。徐老师的语文课“让学引思”，有点有面，师生互动，拓展延伸。丁老师的语文课有着“大江大河”一般的课堂容量，但又如潺潺小溪，缓缓浸润学生的感知。两位老师不同的课堂设计，拓宽了我的眼界，他们富有激情的教学语言和独特的教学风格也在无形中影响到了我。
四、触动激励，反思引领
走出两位老师的观摩课堂，我对自己的课堂教学实践进行了反思，并产生了许多新的思考。
首先，一堂相对完整的语文课可能是在课前就已经开始了，而不是从上课铃响师生间互道问候语时才开始。丁老师在观摩课开始之前播放了芙蓉舞的视频，这个环节给我印象很深，并由此让我联想到于漪老师、黄厚江老师、肖培东老师、李仁甫老师等名师的课堂，看似漫不经心的课前细节处理，让学生自然而然地走进文本。这些细微处都彰显着教者的用心与智慧。
其次，关于教师的知识面问题。自进入师范院校读书之时，我们就常常听到这样一句话：“要给学生一杯水，教师要有一桶水。”如果仅仅就文本谈文本，我们的解读面是否太窄了呢？而且这样的课堂也会显得了无生趣。如若把一篇文章放到较为广阔的社会和时代背景中去解读，知人论世，并由“这一个”延伸到“这一类”，便能够开阔学生的眼界，完善学生的心智。这就得需要作为教者的我们多充实自己。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，如果教师能够做到广博地涉猎，不断地积淀，最终必将厚积薄发，信手拈来，在课堂上游刃有余。这样的课堂，对学生来说是盛宴；对教者来说，未尝不是一种享受。而对于怎样学习别的教师的经验，苏霍姆里斯基在《给教师的建议》一文中这样提醒我们：“学习优秀经验，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀的教师学习，应当取得某种信念。”
第三，要有自己的特色。我曾经观摩过不少精彩的课堂，常常折服于一些优秀教师独特的教学风格。如黄厚江老师的厚重亲切、肖培东老师的儒雅睿智、熊芳芳老师的深邃广博。而更多的老师却“泯然众人矣”。究其原因，往往不是自己没有优点，而是因为没有做到个性化的突破。所以，作为一位教师，应该坚定信念，不忘初心，在课堂教学这片天地中绘就自己的独特风景。
著名的帝王哲学家马可·奥勒留在《沉思录》中说：“如果有一件事是你难以完成的，不要认为它对于人也是不可能的，但如果什么事对于人是可能的，是合乎他的本性的，那么想来这也是你能达到的。”愿我能够成为孜孜以求、不倦探索的语文人，在名校名师的引领下勇于钻研，敢于探索，并在新课标的导航下，在专业成长的道路上讲出特色，走向成熟。
参考文献：
[1] 苏霍姆林斯基《给教师的建议》，教育科学出版社1984年第2版
[2] 马可·奥勒留《沉思录》，中央编译出版社2008年第2版。
（董红亮，1974年生，男，汉族，江苏省盐城市盐都区人，大学本科，高级教师，研究方向：语文教学）