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【摘要】台湾高校的美育建设工程早已形成一套完整的体系，笔者以台湾东吴大学为例，借鉴台湾美育培养模式，对大陆高校的美育建设提出构想。笔者认为应在在机构设置、课程开发、有效利用社会资源和认证监督等方面进行开发和创新，培养当代大学生的审美意识和创新能力。
【关键词】台湾高校美育 机构 课程 审美创造力
【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）08-0199-01
一、台湾高校美育建设概况
审美教育不应该只为累积知识，更应该培育创造力，它是现代人不可或缺的必要能力，也是一个国家文化创意产出的动力源泉。在台湾不论是高校美育建设还是社会美育环境建设都有着一套完善的体系，值得我们借鉴的是高校成立了大学艺文中心、大学博物馆或艺术馆，这些机构作为载体，开设通识选修、必修等多元课程，成为高校美育教育的重要场所和主阵地。
台湾的高校有公立和私立之分，其中公立大学的资金是政府调拨，所以相对于私立大学来说有着更多的美育资源和环境。就以台湾公立交通大学为例，“它的艺文中心成立于1988年，占地面积是180平方，分为两个楼层，在台湾高校中起着推动校园文化建设的火车头角色。”[1]在经费上，台湾公立的高校举办美育活动，很大的一部分是由教育部门拨款专项资金，另一部分是由艺文中心自行筹备，一般校友或者企业成为投资的主力军。
纵观整个台湾高校的美育建设，少不了社会的美育环境和设施。笔者在台湾交换学习期间，多次到美术馆、故宫博物院、孙中山纪念馆等社会美育场所进行参观，而这些场所几乎是免费，即使收费面向学生时也较低。台湾高校的美育建设以社会美育场所为依托，能够更好的开展。笔者以台湾最早的私立大学东吴大学为参照，提出自己的关于美育建设的几点构想和初探。
二、台湾东吴大学美育建设亮点
1.成立美育中心，各部门独立合作。
台湾东吴大学美育中心成立于2013年，和台湾其他学校相比成立时间较晚。原名为艺文中心，后整合校内相关表演展览等艺文资源，更名为美育中心。东吴大学美育中心成立后，重点落实校园人文艺术教育推广与深耕，在建构以大学校园为中心的人文艺术教育之外，更加注重让本校师生透过“五感”重新体验美。通过练习观察进而培养解决问题的能力，与文创接轨，搭建理论与实操桥梁，整合校内外文创资源，创新东吴品牌。
2.活动形式多元，整合校内外资源。
东吴大学美育活动丰富多样，整合社会各种资源，给学生带来不一样的“五感”体验，激发学生的文化创新力。每学期伊始，美育中心就已做好本学期美育活动的“行事历”，以小卡片或者书签的方式发放给同学，提醒学生积极参与。笔者在采访中了解到美育中心的老师根据自己的资源和特长，每人负责一类活动板块。这些板块包括视觉展览、表演艺术、松怡厅音乐会、演讲比赛和工作坊等等，整合校内资源和校外资源。
3.开设多边课程，落实知行合一。
东吴大学美育活动连结“通识教育中心”和“人社院”的文创课程，推介“美学大师讲座”、“多元文化赏析课程”以及“文创业师讲堂”，规划“文创移地教学”，有效落实校园人文艺术教育推广，扩大学生视野，增进学生国际移动能力。
其开设的“创意人文学程”，包括“文案写作”、“创意城市”、等文化创意课程。美育中心的文创活动也与这些课程的学习紧密相关，例如“时尚美学的品牌经营故事讲座”、“生态摄影讲座”，在课程之外还给全校学生接触文创的机会，也配合课外实践开展相关活动。
4.学分毕业认证，完善制度体系。
为鼓励学生在生活中参与各类艺文活动，以期有生活化、多元化之美感体验，强化其美感意识，进而提升生涯发展中的美感内涵，东吴大学特制订《美育活动实施办法》。其中第三条将参加美育活动列为毕业标准，要求学生最迟在延长修业期限内需参与校内艺文活动至少4场次，方可毕业。学生在参与美育活动后，需要完成一定的作业，活动中配有老师进行点名，成绩需要经过美育活动指导小组的老师进行评价和审核。
三、对大陆高校美育建设的启示
1.成立专门的美育机构。
目前我国高校较少成立专门的美育机构，美育活动的开展也没有系统的计划，较多还是配合学校教务处的安排开展活动。笔者认为成立美育中心等专门的艺文中心，能够提高一个校园自身的文化认同感，提高学生的人文创造力。对内能够提供学生丰富多彩的活动，孕育出独一无二的校园文化特质，让莘莘学子产生对校园文化的认同；对外可以与社会资源合作，利用文化活动唤起学生走向社会，通过学校与社区互动的机会，培养学生人文美学素养与生活美学意识。
2.与课程教学相结合。
“在课堂教学中贯彻审美教育是对大学生进行审美教育的重要途径。”[2]活动的开展是短效的，光有审美体验是不够的，因此应该配合相关课程在理论上的学习，会使美育活动的开展更有长效性。对比台湾，我们开设的课程稍显单调，缺乏时代新鲜力，因此在课程中加入一些审美教育的元素和课程是必要的。比如在通识选修课程上，增加影视音乐绘画艺术类、传统文化类，文化创意等课程，这些都是贯彻人文教育的重要渠道。通过海峡两岸大学的课程表对比，看出我们在课程的设置上还有很大的拓展空间。
3.与社会美育资源结合。
高校与社会上的艺术展览资源合作，把高雅艺术请到学校。各省市都会有艺术馆、博物馆、民俗馆等社会美育的场所，高校可以建立与这些场所的联系，定期合作举办相关的讲座展览。“另外也鼓励大学生通过自己亲身的社会实践，去感受、欣赏、评价社会和艺术的美。”[2]比如历史专业的学生寒暑假亲身到文化古迹考察，美术专业的学生边欣赏边写生，培养学生在社会中在实践中积累美学素养。
4.与毕业认证相挂钩。
美育活动的开展应该有一个评价监督机制，我们高校可以参照台湾高校的毕业认证的方式，不是作为学分而是只要积极参与次数达到，就可以完成毕业认证。以这种方式督促学生更好的参与，在参与活动之后布置一项简单的作业类似心得感悟，既不会给学生增加太大的压力，还让学生在活动中体会沉淀。这种方式可以根据高校的自身特点，再加以补充添加。
四、结语
通过借鉴台湾东吴大学先进的美育开展方式，我们反思在机构设置、课程开设、社会资源和认证监督等方面还需要进一步拓展和创新。高校要给大学生创设丰富多彩的审美活动，树立当代大学生的审美理想，培养当代大学生的审美创造能力。
参考文献：
[1]廖敦如.文化驅動力——從“文化價值”的觀點評析大學藝文中心的生成與發展[J].臺灣藝術學報，2008，（10）
[2]闫红霞.素质教育语境下的大学生审美教育探索[J].河南教育，2013，（8）
作者简介：
熊文轩、张明新、吴聪均为东北师范大学文学院本科生，专业为汉语言文学（公费师范）。
【关键词】台湾高校美育 机构 课程 审美创造力
【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）08-0199-01
一、台湾高校美育建设概况
审美教育不应该只为累积知识，更应该培育创造力，它是现代人不可或缺的必要能力，也是一个国家文化创意产出的动力源泉。在台湾不论是高校美育建设还是社会美育环境建设都有着一套完善的体系，值得我们借鉴的是高校成立了大学艺文中心、大学博物馆或艺术馆，这些机构作为载体，开设通识选修、必修等多元课程，成为高校美育教育的重要场所和主阵地。
台湾的高校有公立和私立之分，其中公立大学的资金是政府调拨，所以相对于私立大学来说有着更多的美育资源和环境。就以台湾公立交通大学为例，“它的艺文中心成立于1988年，占地面积是180平方，分为两个楼层，在台湾高校中起着推动校园文化建设的火车头角色。”[1]在经费上，台湾公立的高校举办美育活动，很大的一部分是由教育部门拨款专项资金，另一部分是由艺文中心自行筹备，一般校友或者企业成为投资的主力军。
纵观整个台湾高校的美育建设，少不了社会的美育环境和设施。笔者在台湾交换学习期间，多次到美术馆、故宫博物院、孙中山纪念馆等社会美育场所进行参观，而这些场所几乎是免费，即使收费面向学生时也较低。台湾高校的美育建设以社会美育场所为依托，能够更好的开展。笔者以台湾最早的私立大学东吴大学为参照，提出自己的关于美育建设的几点构想和初探。
二、台湾东吴大学美育建设亮点
1.成立美育中心，各部门独立合作。
台湾东吴大学美育中心成立于2013年，和台湾其他学校相比成立时间较晚。原名为艺文中心，后整合校内相关表演展览等艺文资源，更名为美育中心。东吴大学美育中心成立后，重点落实校园人文艺术教育推广与深耕，在建构以大学校园为中心的人文艺术教育之外，更加注重让本校师生透过“五感”重新体验美。通过练习观察进而培养解决问题的能力，与文创接轨，搭建理论与实操桥梁，整合校内外文创资源，创新东吴品牌。
2.活动形式多元，整合校内外资源。
东吴大学美育活动丰富多样，整合社会各种资源，给学生带来不一样的“五感”体验，激发学生的文化创新力。每学期伊始，美育中心就已做好本学期美育活动的“行事历”，以小卡片或者书签的方式发放给同学，提醒学生积极参与。笔者在采访中了解到美育中心的老师根据自己的资源和特长，每人负责一类活动板块。这些板块包括视觉展览、表演艺术、松怡厅音乐会、演讲比赛和工作坊等等，整合校内资源和校外资源。
3.开设多边课程，落实知行合一。
东吴大学美育活动连结“通识教育中心”和“人社院”的文创课程，推介“美学大师讲座”、“多元文化赏析课程”以及“文创业师讲堂”，规划“文创移地教学”，有效落实校园人文艺术教育推广，扩大学生视野，增进学生国际移动能力。
其开设的“创意人文学程”，包括“文案写作”、“创意城市”、等文化创意课程。美育中心的文创活动也与这些课程的学习紧密相关，例如“时尚美学的品牌经营故事讲座”、“生态摄影讲座”，在课程之外还给全校学生接触文创的机会，也配合课外实践开展相关活动。
4.学分毕业认证，完善制度体系。
为鼓励学生在生活中参与各类艺文活动，以期有生活化、多元化之美感体验，强化其美感意识，进而提升生涯发展中的美感内涵，东吴大学特制订《美育活动实施办法》。其中第三条将参加美育活动列为毕业标准，要求学生最迟在延长修业期限内需参与校内艺文活动至少4场次，方可毕业。学生在参与美育活动后，需要完成一定的作业，活动中配有老师进行点名，成绩需要经过美育活动指导小组的老师进行评价和审核。
三、对大陆高校美育建设的启示
1.成立专门的美育机构。
目前我国高校较少成立专门的美育机构，美育活动的开展也没有系统的计划，较多还是配合学校教务处的安排开展活动。笔者认为成立美育中心等专门的艺文中心，能够提高一个校园自身的文化认同感，提高学生的人文创造力。对内能够提供学生丰富多彩的活动，孕育出独一无二的校园文化特质，让莘莘学子产生对校园文化的认同；对外可以与社会资源合作，利用文化活动唤起学生走向社会，通过学校与社区互动的机会，培养学生人文美学素养与生活美学意识。
2.与课程教学相结合。
“在课堂教学中贯彻审美教育是对大学生进行审美教育的重要途径。”[2]活动的开展是短效的，光有审美体验是不够的，因此应该配合相关课程在理论上的学习，会使美育活动的开展更有长效性。对比台湾，我们开设的课程稍显单调，缺乏时代新鲜力，因此在课程中加入一些审美教育的元素和课程是必要的。比如在通识选修课程上，增加影视音乐绘画艺术类、传统文化类，文化创意等课程，这些都是贯彻人文教育的重要渠道。通过海峡两岸大学的课程表对比，看出我们在课程的设置上还有很大的拓展空间。
3.与社会美育资源结合。
高校与社会上的艺术展览资源合作，把高雅艺术请到学校。各省市都会有艺术馆、博物馆、民俗馆等社会美育的场所，高校可以建立与这些场所的联系，定期合作举办相关的讲座展览。“另外也鼓励大学生通过自己亲身的社会实践，去感受、欣赏、评价社会和艺术的美。”[2]比如历史专业的学生寒暑假亲身到文化古迹考察，美术专业的学生边欣赏边写生，培养学生在社会中在实践中积累美学素养。
4.与毕业认证相挂钩。
美育活动的开展应该有一个评价监督机制，我们高校可以参照台湾高校的毕业认证的方式，不是作为学分而是只要积极参与次数达到，就可以完成毕业认证。以这种方式督促学生更好的参与，在参与活动之后布置一项简单的作业类似心得感悟，既不会给学生增加太大的压力，还让学生在活动中体会沉淀。这种方式可以根据高校的自身特点，再加以补充添加。
四、结语
通过借鉴台湾东吴大学先进的美育开展方式，我们反思在机构设置、课程开设、社会资源和认证监督等方面还需要进一步拓展和创新。高校要给大学生创设丰富多彩的审美活动，树立当代大学生的审美理想，培养当代大学生的审美创造能力。
参考文献：
[1]廖敦如.文化驅動力——從“文化價值”的觀點評析大學藝文中心的生成與發展[J].臺灣藝術學報，2008，（10）
[2]闫红霞.素质教育语境下的大学生审美教育探索[J].河南教育，2013，（8）
作者简介：
熊文轩、张明新、吴聪均为东北师范大学文学院本科生，专业为汉语言文学（公费师范）。