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中国街景之丑冠绝全球，各色廉价招牌居功甚伟，丑招牌不仅是美感的缺失，更是社会经济现状的缩影。
好看的招牌各有各的好看，难看的招牌却出奇的一致——强烈的廉价感。
有格调的视觉呈现一般是低纯度的暗色和充分的背景留白，即通常所说的“素色”审美。中国街头招牌的配色方案通常相反，背景是中等明度的高纯色彩，配合高纯度色或白色文字，留白普遍不够，往往是不同色彩占据相近面积。
这种配色满足了店主“显眼醒目”的需求，也符合人类天性——心理学研究就证实了人对高饱和度色彩的偏好，如儿童一般都会对鲜艳的色彩更感兴趣，被革命审美熏陶的中国人也天然倾向大红大黄的配色方案。但格调恰恰是对本能冲动的克制，就像富裕社会以瘦为美，高端餐厅追求口味清淡一样。
即便配色鲜艳，设计元素如能合理使用也不致过于廉价。
相比店主个人审美，街头招牌的观感更依赖本地政府的市容管理政策。日本就是典范，对招牌的尺寸、位置和色彩都规定得极细。
中国的市容管理规定算得上整齐划一，城管部门也有权拆掉任何一块不顺眼的招牌。但这种管理的结果是，许多街头招牌的观感与党政部门的宣传栏如出一辙——都热衷使用陈旧的电脑特效，默认的鲜艳配色，花哨的描边、阴影、渐变，以及让密恐患者晕厥的图文排版。
大红大绿的街景中，偶尔也能看到符合现代审美的招牌，它们大都是国外品牌或连锁加盟店，这正是中国特色丑招牌的深层原因——普遍缺失的品牌意识。
1949 年之前，传统商业社会已形成品牌意识。招牌是品牌的直接载体，不仅选材精细，描金绘银，往往还不惜重金请名人大家题写牌匾，以展现商铺的品位与分量。
1949 年后，品牌概念成为“资本主义的腐朽遗毒”，在社会主义工商业改造中惨遭清洗，文革“破四旧” 运动中几乎扫荡殆尽。
经过彻底的公有化改造，“地名/小区/商品 商店”这种计划体制的典型命名也保留至今。
各种品牌的冠名赞助也推广了喷绘灯布的运用。2000 年前后，这种以一次性低成本投入获得长时间曝光的推广策略，陆续出现在各大酒水饮料经销商的营销方案中，导致很多苍蝇馆子看招牌都像是各类白酒的下属企业。
招牌好看还是难看，除配色和材质外，字体也很关键。日本招牌的赏心悦目，字体之美最为直观，在东京、大阪的街头，很难找到两块字体相同的招牌——自明治维新以来，日本印刷字体设计史超过百年，店主们即便没钱找人专门设计字体，丰富的字体库也提供了足够多的选择。
中国招牌字体的单调丑陋，首先在于简化字的短暂历史——汉字简化虽在 1950 年代就已开始，但直到1965 年简体汉字规范才最终确定，较晚起步的中文简化字设计和庞大的中文字形工程量，让中国从铅活字排版到电子排版的过渡中，能拿得出手的只有黑体、宋体、楷体和仿宋四种简体字字形，这也成为了 Windows 简体中文版操作系统中最早的预装字体。
今天街头最常见的招牌字体就是 Windows 预装字体中的中易黑体。中易黑体被认为引进自日本哥特体，1950 年代因大量用于宣传标语开始流行。
中国街头招牌本身就缺乏设计，使用中易黑体更是雪上加霜。
美国心理学家约翰·里德利·史楚普于1935年的实验从侧面证实，人脑对文字语义的感知比文字色彩更敏感。因此看到使用了常见字体的招牌时，人脑首先感知到的是文本而非图像。这正是为什么讲求外观的服装鞋包，包装设计时往往偏好使用非母语文字。反之，如使用母语，文本信息必须远离日常生活。
究竟什么样的字体才适合做招牌？适用于所有招牌的万金油字体并不存在，能够精准传达出店铺的品牌气质，才是选择字体的关键。
（晓青荐自《华声》）
好看的招牌各有各的好看，难看的招牌却出奇的一致——强烈的廉价感。
有格调的视觉呈现一般是低纯度的暗色和充分的背景留白，即通常所说的“素色”审美。中国街头招牌的配色方案通常相反，背景是中等明度的高纯色彩，配合高纯度色或白色文字，留白普遍不够，往往是不同色彩占据相近面积。
这种配色满足了店主“显眼醒目”的需求，也符合人类天性——心理学研究就证实了人对高饱和度色彩的偏好，如儿童一般都会对鲜艳的色彩更感兴趣，被革命审美熏陶的中国人也天然倾向大红大黄的配色方案。但格调恰恰是对本能冲动的克制，就像富裕社会以瘦为美，高端餐厅追求口味清淡一样。
即便配色鲜艳，设计元素如能合理使用也不致过于廉价。
相比店主个人审美，街头招牌的观感更依赖本地政府的市容管理政策。日本就是典范，对招牌的尺寸、位置和色彩都规定得极细。
中国的市容管理规定算得上整齐划一，城管部门也有权拆掉任何一块不顺眼的招牌。但这种管理的结果是，许多街头招牌的观感与党政部门的宣传栏如出一辙——都热衷使用陈旧的电脑特效，默认的鲜艳配色，花哨的描边、阴影、渐变，以及让密恐患者晕厥的图文排版。
大红大绿的街景中，偶尔也能看到符合现代审美的招牌，它们大都是国外品牌或连锁加盟店，这正是中国特色丑招牌的深层原因——普遍缺失的品牌意识。
1949 年之前，传统商业社会已形成品牌意识。招牌是品牌的直接载体，不仅选材精细，描金绘银，往往还不惜重金请名人大家题写牌匾，以展现商铺的品位与分量。
1949 年后，品牌概念成为“资本主义的腐朽遗毒”，在社会主义工商业改造中惨遭清洗，文革“破四旧” 运动中几乎扫荡殆尽。
经过彻底的公有化改造，“地名/小区/商品 商店”这种计划体制的典型命名也保留至今。
各种品牌的冠名赞助也推广了喷绘灯布的运用。2000 年前后，这种以一次性低成本投入获得长时间曝光的推广策略，陆续出现在各大酒水饮料经销商的营销方案中，导致很多苍蝇馆子看招牌都像是各类白酒的下属企业。
招牌好看还是难看，除配色和材质外，字体也很关键。日本招牌的赏心悦目，字体之美最为直观，在东京、大阪的街头，很难找到两块字体相同的招牌——自明治维新以来，日本印刷字体设计史超过百年，店主们即便没钱找人专门设计字体，丰富的字体库也提供了足够多的选择。
中国招牌字体的单调丑陋，首先在于简化字的短暂历史——汉字简化虽在 1950 年代就已开始，但直到1965 年简体汉字规范才最终确定，较晚起步的中文简化字设计和庞大的中文字形工程量，让中国从铅活字排版到电子排版的过渡中，能拿得出手的只有黑体、宋体、楷体和仿宋四种简体字字形，这也成为了 Windows 简体中文版操作系统中最早的预装字体。
今天街头最常见的招牌字体就是 Windows 预装字体中的中易黑体。中易黑体被认为引进自日本哥特体，1950 年代因大量用于宣传标语开始流行。
中国街头招牌本身就缺乏设计，使用中易黑体更是雪上加霜。
美国心理学家约翰·里德利·史楚普于1935年的实验从侧面证实，人脑对文字语义的感知比文字色彩更敏感。因此看到使用了常见字体的招牌时，人脑首先感知到的是文本而非图像。这正是为什么讲求外观的服装鞋包，包装设计时往往偏好使用非母语文字。反之，如使用母语，文本信息必须远离日常生活。
究竟什么样的字体才适合做招牌？适用于所有招牌的万金油字体并不存在，能够精准传达出店铺的品牌气质，才是选择字体的关键。
（晓青荐自《华声》）