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【摘要】：随着经济的全球化发展，世界各民族的文化交流也越来越频繁，西方高雅艺术已经渐渐走入了中国人的生活中，变得不再那么陌生。但是由于文化类型和艺术表现形式的不同，西方高雅艺术在我国的发展遇到了很多困难和问题。基于此，本文对这种情况进行了一些调查研究，并提出了一些简单的看法和建议，希望对西方高雅艺术在中国的发展能有一些启示。
【关键词】：高雅艺术；中西方文化；思想壁垒；档期制
自从上个世纪末期开始，中国走上了经济发展的高速公路。改革开放的政策犹如巨大的磁铁一般，将世界的经济中心一步一步的从欧美、东南亚、韩日一直引向了中国。经济的发展带来无尽财富的同时，西方文化也像暴风骤雨一般席卷而来。无数的乐团、剧院如雨后春笋一般兴盛建立起来，越来越多的交响乐、歌剧等西方高雅艺术不知不觉的走进了人们的视线中，莫扎特、海顿、柏辽兹等等这些名字也开始变得熟悉起来。
中国人是一个注重传统的民族，在有着传统观念和固有的中式文化控制的泱泱大国中，如何给西方高雅艺术让出一条宽阔的道路，打破文化差异的壁垒，让西方高雅音乐艺术真正融入到国人的生活；如何让中西方文化更好的融合交流、共同发展的同时，又不会让传统文化精髓流失、崇洋媚外。这些都是我们艺术从业者们要面临的首要问题。
一、中西方文化差异分析：
若想解决西方高雅艺术在中国发展的问题，我们首先要先了解中西方文化艺术之间到底有什么样的差别，这样才能对症下药。
1）中西观念不同：其实这是一个很明显的问题，对于欧美国家来说，他们从小就是受到西方观念的教育，也许他们的平时也很少听歌剧舞剧，但是那些外国经典歌舞剧都是按照大部分西方人的审美和思维方式来创作的，所以就算他们接触的少，但是他们在接受起来还是比较容易的，因为他们本身就处在那种文化氛围之中。而对于中国人来说，我们从小听的是红白喜事时鼓锣笙笛的热闹，看的是戏剧昆曲这样的身段，我们接受的是中国5000年东方文化的熏陶…..而对于一种另类的、特别的艺术形式，我们接受起来就有一定的困难。甚至说对于他们的陌生是一种根本上的不了解。
2）中西观众的心态视角有差别：中国观众处在一种心态上的高位置，去俯视演出，以观众为中心 ；而西方戏剧观众处在一种心态上的低位置去仰视演出，既以演出为中心。自古以来，中国人看表演的地方，大多集中在宴席间、露天、酒楼或一些小型的剧场。看演出的人，不论是皇宫贵族或是平民百姓，很多都是围桌而坐，边吃糕点、瓜子，品着茶、摇着扇，边欣赏演出。演得出彩时可以大声叫好，演砸了便是噓声漫天。观众想看什么只要花钱，就可以按自己喜好随便点节目。演出的道具、布景等等很多都是化繁为简，一张桌子便分出台前台后，一扇屏风就隔出屋里屋外。三五个人就可以演几场相声，十来个人便可上一臺京戏。这种演出的形式，更多的是以观众为中心。像天桥乐、茶楼戏园子等这样的传统剧场便是我国剧场演艺文化的代表。
但是对于西方高雅音乐文化艺术，显然不能用这种形式和态度来对待。我们知道，像交响乐、歌剧这样的演出，必须是在正规大型的剧场剧院里面，保证音响的效果。观众齐排而坐，不可随意出声音，不能随意乱走，打扰演员和其他观众。鼓掌叫好必须是在节目结束或者间隙的时候，要给演员足够的尊重，不能随意打断演出的进行。观看演出必须着得体服装，有些演出甚要着正装出席。
通过对中西方演出形式、观众、演员态度等方面的对比之后我们不难发现，西方音乐艺术在中国发展的主要困难就是观众对其不了解而产生的陌生感，以及不适应而导致的排斥现象。那么，如何才能让喜欢喝大碗茶的人爱上咖啡？如何让中国人安静的坐下，把他们从茶馆的喧嚣气氛中拉进高雅、肃穆的的音乐厅哪？
二、打开中国的文化思想壁垒
1）政府和剧院加大对文化的宣传和传播的力度：在宣传和传播上，政府是这其中的主要力量。要鼓励剧团、学院的那些艺术家们走出舞台、教室，深入人们的生活，让普通民众增加学习艺术的兴趣。俗话说：外行看热闹，内行看门道。如果观众都是外行，而且你所表演的东西又不够所谓的热闹，内行的观众又不够多，那么观众必然不会感兴趣。与其这样，为什么我们不培养人们从外行走进去哪？为什么我们不努力地把人们推进内行哪？所以政府必须要做好一个桥梁的作用，拉近西方文化与普通人的距离。
2）向电影学习，推行档期制度：近年来国产电影的复兴，实际上与档期策略有很大关系，贺岁档、暑期档已成为国产电影年度的两大井喷行情。中影集团有关负责人表示，档期的出现一方面告诉观众某个特定的时段里会有一批优秀电影上映，而另一方面这个档期刚好又迎合了主流观众群观看电影的需求。档期的成熟，既培养了一批忠实的观众，又让电影制作更符合市场需求。
那么对于西方艺术的交响乐、歌剧来说也一样可以实行档期制，各种类型的音乐季、不同主题的歌剧、五一十一黄金周等等，各种形式的演出多种多样，满足各个阶层的观众需求。对于那些对西方艺术不是很了解的人可以看一些简单的、感染力强的来欣赏；对那些有一定了解或者是从事艺术类工作的观众，则可以选择上档次的、艺术性强的节目观看。
3）合理利用广告和慈善赞助资源：无论在国内还是国外，许多文化普及性，或是公益推广性演出由政府来补贴，所以观众能够享受只是他们工资的二十分之一或者几十分之一的价格。但是对于一些大型的综合性文化艺术中心，很大一部分演出是具有高质量的文化产品，它们中的绝大多数带有高成本的演出费用，把演出成本全部摊销到票价里去是否是维持收支平衡的唯一路径？林肯艺术中心总裁雷纳德·莱维在发言中表示，“来自基金会、企业家捐赠的非盈利机构运营资本是中心运营的主要提供者”。在国外，除了票务收入和政府的补贴外，剧院收入来源还有一个很重要的渠道是各种各样的艺术发展基金、企业的赞助和捐助。对国内来说，这种方式还是一个刚刚起步的阶段，但是作为从事艺术发展事业的我们来说，这不能不说是一个很好的发展方向和思路。对于西方高雅艺术的推广，我们离不开赞助的支持，所以我们要在有限的资源环境中，合理利用资金的分配，利用广告赞助，开发国内市场资源。
结语
一种文化是靠一个民族的历史所积淀出来的产物，当它来到一个新的环境中的时候，若想让它发展下去，就必须要让人了解它、认识它，给他发展的空间。人们总是会排斥新鲜事物的产生，像第一次看到螃蟹和西红柿一样，没有人愿意去尝试。对于西方高雅艺术来说，能够在历史的惊涛骇浪中存活下来，这就说明它一定有着无穷的魅力，而作为艺术管理者来说，我们就是一座桥梁，我们要找到它的魅力所在，将它传达给人们，让更多的人去尝试接受。可以预见，在不远的将来，西方高雅艺术一定会在中国这片神州大地上开出灿烂的花朵。
参考文献：
[1] 李秀军著.西方浪漫主义音乐分析与鉴赏[M].上海音乐出版社，2008.
[2] 谢大京，一丁 著.演艺业管理与运作[M].上海音乐出版社，2007.
[3] 郑新文.艺术管理概论[M].上海音乐出版社，2009.
[4]学习电影好榜样 电视剧呼唤档期制[N].成都日报， 2007-12-5.
【关键词】：高雅艺术；中西方文化；思想壁垒；档期制
自从上个世纪末期开始，中国走上了经济发展的高速公路。改革开放的政策犹如巨大的磁铁一般，将世界的经济中心一步一步的从欧美、东南亚、韩日一直引向了中国。经济的发展带来无尽财富的同时，西方文化也像暴风骤雨一般席卷而来。无数的乐团、剧院如雨后春笋一般兴盛建立起来，越来越多的交响乐、歌剧等西方高雅艺术不知不觉的走进了人们的视线中，莫扎特、海顿、柏辽兹等等这些名字也开始变得熟悉起来。
中国人是一个注重传统的民族，在有着传统观念和固有的中式文化控制的泱泱大国中，如何给西方高雅艺术让出一条宽阔的道路，打破文化差异的壁垒，让西方高雅音乐艺术真正融入到国人的生活；如何让中西方文化更好的融合交流、共同发展的同时，又不会让传统文化精髓流失、崇洋媚外。这些都是我们艺术从业者们要面临的首要问题。
一、中西方文化差异分析：
若想解决西方高雅艺术在中国发展的问题，我们首先要先了解中西方文化艺术之间到底有什么样的差别，这样才能对症下药。
1）中西观念不同：其实这是一个很明显的问题，对于欧美国家来说，他们从小就是受到西方观念的教育，也许他们的平时也很少听歌剧舞剧，但是那些外国经典歌舞剧都是按照大部分西方人的审美和思维方式来创作的，所以就算他们接触的少，但是他们在接受起来还是比较容易的，因为他们本身就处在那种文化氛围之中。而对于中国人来说，我们从小听的是红白喜事时鼓锣笙笛的热闹，看的是戏剧昆曲这样的身段，我们接受的是中国5000年东方文化的熏陶…..而对于一种另类的、特别的艺术形式，我们接受起来就有一定的困难。甚至说对于他们的陌生是一种根本上的不了解。
2）中西观众的心态视角有差别：中国观众处在一种心态上的高位置，去俯视演出，以观众为中心 ；而西方戏剧观众处在一种心态上的低位置去仰视演出，既以演出为中心。自古以来，中国人看表演的地方，大多集中在宴席间、露天、酒楼或一些小型的剧场。看演出的人，不论是皇宫贵族或是平民百姓，很多都是围桌而坐，边吃糕点、瓜子，品着茶、摇着扇，边欣赏演出。演得出彩时可以大声叫好，演砸了便是噓声漫天。观众想看什么只要花钱，就可以按自己喜好随便点节目。演出的道具、布景等等很多都是化繁为简，一张桌子便分出台前台后，一扇屏风就隔出屋里屋外。三五个人就可以演几场相声，十来个人便可上一臺京戏。这种演出的形式，更多的是以观众为中心。像天桥乐、茶楼戏园子等这样的传统剧场便是我国剧场演艺文化的代表。
但是对于西方高雅音乐文化艺术，显然不能用这种形式和态度来对待。我们知道，像交响乐、歌剧这样的演出，必须是在正规大型的剧场剧院里面，保证音响的效果。观众齐排而坐，不可随意出声音，不能随意乱走，打扰演员和其他观众。鼓掌叫好必须是在节目结束或者间隙的时候，要给演员足够的尊重，不能随意打断演出的进行。观看演出必须着得体服装，有些演出甚要着正装出席。
通过对中西方演出形式、观众、演员态度等方面的对比之后我们不难发现，西方音乐艺术在中国发展的主要困难就是观众对其不了解而产生的陌生感，以及不适应而导致的排斥现象。那么，如何才能让喜欢喝大碗茶的人爱上咖啡？如何让中国人安静的坐下，把他们从茶馆的喧嚣气氛中拉进高雅、肃穆的的音乐厅哪？
二、打开中国的文化思想壁垒
1）政府和剧院加大对文化的宣传和传播的力度：在宣传和传播上，政府是这其中的主要力量。要鼓励剧团、学院的那些艺术家们走出舞台、教室，深入人们的生活，让普通民众增加学习艺术的兴趣。俗话说：外行看热闹，内行看门道。如果观众都是外行，而且你所表演的东西又不够所谓的热闹，内行的观众又不够多，那么观众必然不会感兴趣。与其这样，为什么我们不培养人们从外行走进去哪？为什么我们不努力地把人们推进内行哪？所以政府必须要做好一个桥梁的作用，拉近西方文化与普通人的距离。
2）向电影学习，推行档期制度：近年来国产电影的复兴，实际上与档期策略有很大关系，贺岁档、暑期档已成为国产电影年度的两大井喷行情。中影集团有关负责人表示，档期的出现一方面告诉观众某个特定的时段里会有一批优秀电影上映，而另一方面这个档期刚好又迎合了主流观众群观看电影的需求。档期的成熟，既培养了一批忠实的观众，又让电影制作更符合市场需求。
那么对于西方艺术的交响乐、歌剧来说也一样可以实行档期制，各种类型的音乐季、不同主题的歌剧、五一十一黄金周等等，各种形式的演出多种多样，满足各个阶层的观众需求。对于那些对西方艺术不是很了解的人可以看一些简单的、感染力强的来欣赏；对那些有一定了解或者是从事艺术类工作的观众，则可以选择上档次的、艺术性强的节目观看。
3）合理利用广告和慈善赞助资源：无论在国内还是国外，许多文化普及性，或是公益推广性演出由政府来补贴，所以观众能够享受只是他们工资的二十分之一或者几十分之一的价格。但是对于一些大型的综合性文化艺术中心，很大一部分演出是具有高质量的文化产品，它们中的绝大多数带有高成本的演出费用，把演出成本全部摊销到票价里去是否是维持收支平衡的唯一路径？林肯艺术中心总裁雷纳德·莱维在发言中表示，“来自基金会、企业家捐赠的非盈利机构运营资本是中心运营的主要提供者”。在国外，除了票务收入和政府的补贴外，剧院收入来源还有一个很重要的渠道是各种各样的艺术发展基金、企业的赞助和捐助。对国内来说，这种方式还是一个刚刚起步的阶段，但是作为从事艺术发展事业的我们来说，这不能不说是一个很好的发展方向和思路。对于西方高雅艺术的推广，我们离不开赞助的支持，所以我们要在有限的资源环境中，合理利用资金的分配，利用广告赞助，开发国内市场资源。
结语
一种文化是靠一个民族的历史所积淀出来的产物，当它来到一个新的环境中的时候，若想让它发展下去，就必须要让人了解它、认识它，给他发展的空间。人们总是会排斥新鲜事物的产生，像第一次看到螃蟹和西红柿一样，没有人愿意去尝试。对于西方高雅艺术来说，能够在历史的惊涛骇浪中存活下来，这就说明它一定有着无穷的魅力，而作为艺术管理者来说，我们就是一座桥梁，我们要找到它的魅力所在，将它传达给人们，让更多的人去尝试接受。可以预见，在不远的将来，西方高雅艺术一定会在中国这片神州大地上开出灿烂的花朵。
参考文献：
[1] 李秀军著.西方浪漫主义音乐分析与鉴赏[M].上海音乐出版社，2008.
[2] 谢大京，一丁 著.演艺业管理与运作[M].上海音乐出版社，2007.
[3] 郑新文.艺术管理概论[M].上海音乐出版社，2009.
[4]学习电影好榜样 电视剧呼唤档期制[N].成都日报， 2007-12-5.