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我有个事业非常得意的朋友，他40多岁，没结婚，每天跑进跑出，比谁都忙。有一天我问他，你都在忙什么啊，又是为谁忙啊？他先愣了一下，接着笑笑，说：“我也不知道为谁忙，只觉得背着一个好大好大的包袱，每天拼命向前冲。”“你怎么不说是你自己的野心和理想，使你往前冲呢？”我不以为然地说。“没错啊，我自己的野心和理想当然逼我冲。”他回答。想想，一个人不被逼，又怎么可能成功？
我就是一个会逼学生的老师。学生找我学画的时候，我会建议他们买最好的工具，因为我发现当他花了一大笔令他心疼的钱之后，他们就不会轻易放弃。然后，他们愈画愈好了，得到我的夸奖，盼下次还能受到赞美，于是加倍努力。除了我逼，他们也自己逼自己，一步步走向成功。我班上许多在美展入选和得奖的学生，都是这样在“内外交困”的情况下成功的。
从另一个角度看，逼学生的老师，何尝没有逼自己？为了让学生每个星期都能见到老师的新作品，为了以身作则，我不得不画，从而有了更多的成绩。“教学相长”不也是“教学相逼”吗？
寫文章也是如此。不信，你去问问，哪个成功的作家没有被逼？他被两种人逼，被报社、出版社的人逼，也被他自己逼。读者逼主编，主编逼作家，作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想写也得写，多少惊人的作品就这样诞生了。如果你问金庸：“你这些武侠巨著是怎么写成的啊？”他很可能答：“报社连载逼出来的。”你再问：“如果没有报社逼，你写得出来吗？”他很可能答：“写得出，但写不了这么多。”
你或许读过王羲之的《兰亭集序》吧。一群文人在兰亭“流觞曲水”，那是一条弯弯的水流，大家沿着水边坐下，从上游送下一盏盏盛着酒的小杯子，流到谁前面，谁就得饮酒做诗。你说，那不是一种逼吗？《兰亭集序》就是在这种“逼”之下诞生的。想想《兰亭集序》是多么有名的文学作品，那书法作品又被后代多么推崇。
让我作一个“文字新解”吧——“逼”，是长了脚的一口田。“一口田”旁边有神的保佑，是“福”。“一口田”上面加个屋顶，表示有房有田，是“富”。上班的人，星期一早上不想去，还得去，因为生活逼。念书的学生，每天放学不想做功课，还得做，因为师长逼。一个从来不入厨房的人，留学在外，居然烧得一手好菜，因环境逼。一个登山者，跳过一条他平时绝不敢跳的深沟，因为有只野兽逼。
所幸世界上有“逼”这件事，我们才能超越自己，完成超出自己能力的事。于是，你该了解《孟子》那段话的道理了——“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这段话说的不是只有一个字吗？
（岸芷汀兰摘自《时代青年·悦读》2013年第11期）
我就是一个会逼学生的老师。学生找我学画的时候，我会建议他们买最好的工具，因为我发现当他花了一大笔令他心疼的钱之后，他们就不会轻易放弃。然后，他们愈画愈好了，得到我的夸奖，盼下次还能受到赞美，于是加倍努力。除了我逼，他们也自己逼自己，一步步走向成功。我班上许多在美展入选和得奖的学生，都是这样在“内外交困”的情况下成功的。
从另一个角度看，逼学生的老师，何尝没有逼自己？为了让学生每个星期都能见到老师的新作品，为了以身作则，我不得不画，从而有了更多的成绩。“教学相长”不也是“教学相逼”吗？
寫文章也是如此。不信，你去问问，哪个成功的作家没有被逼？他被两种人逼，被报社、出版社的人逼，也被他自己逼。读者逼主编，主编逼作家，作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想写也得写，多少惊人的作品就这样诞生了。如果你问金庸：“你这些武侠巨著是怎么写成的啊？”他很可能答：“报社连载逼出来的。”你再问：“如果没有报社逼，你写得出来吗？”他很可能答：“写得出，但写不了这么多。”
你或许读过王羲之的《兰亭集序》吧。一群文人在兰亭“流觞曲水”，那是一条弯弯的水流，大家沿着水边坐下，从上游送下一盏盏盛着酒的小杯子，流到谁前面，谁就得饮酒做诗。你说，那不是一种逼吗？《兰亭集序》就是在这种“逼”之下诞生的。想想《兰亭集序》是多么有名的文学作品，那书法作品又被后代多么推崇。
让我作一个“文字新解”吧——“逼”，是长了脚的一口田。“一口田”旁边有神的保佑，是“福”。“一口田”上面加个屋顶，表示有房有田，是“富”。上班的人，星期一早上不想去，还得去，因为生活逼。念书的学生，每天放学不想做功课，还得做，因为师长逼。一个从来不入厨房的人，留学在外，居然烧得一手好菜，因环境逼。一个登山者，跳过一条他平时绝不敢跳的深沟，因为有只野兽逼。
所幸世界上有“逼”这件事，我们才能超越自己，完成超出自己能力的事。于是，你该了解《孟子》那段话的道理了——“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这段话说的不是只有一个字吗？
（岸芷汀兰摘自《时代青年·悦读》2013年第11期）