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摘 要：都市人类学就是人类学的一门分支学科。伴随着工业化和现代化，大批的乡村居民转移到城市，人类学家的田野点也从乡村转移到了城市，并出现了以奥斯卡.刘易斯为代表的一批都市人类学家，都市人类学应运而生。在当前语文作文写作训练发展到了瓶颈，跨学科结合的大时代背景下，笔者认为我们可以另辟蹊径，试着从都市人类学的角度思考语文作文的教学方法。
关键词：都市人类学；初中语文；作文
自20世纪30年代以来，在全球性都市化潮流的影响之下，整个国际学术界（尤其是人文社会类许可），有个非常显著的转变，那就是学科分支化以及所知而来的跨学科的研究。
都市人类学就是人类学的一门分支学科。伴随着工业化和现代化，大批的乡村居民转移到城市，人类学家的田野点也从乡村转移到了城市，并出现了以奥斯卡.刘易斯为代表的一批都市人类学家。都市人类学应运而生。
都市人类学的主要研究对象有三点：一是都市的起源和发展；二是都市的文化系统及其内外关联；三是在都市化过程中出现的诸多问题。乍看之下，都市人类学与我们的初中语文作文并无太大关系，但是仔细一想，关系甚大。首先，我们作文写作的素材刚好都是都市人类学的研究对象，都市人类学的田野点刚好就是都市的一切以文化为主的现状与变迁。其次，都市人类学的研究方法是田野调查法、参与式观察法、问卷法等，而这些方法在初中作文写作中也常见。再次，都市人类学最大的研究意义是发现问题，通过演绎、归纳等方式说深刻明问题，这样的思路也是提高我们作文深度和广度所需要的。鉴于以上原因，笔者认为我们可以另辟蹊径，试着从都市人类学的角度思考语文作文的教学方法、内容及意义。
一、借用田野调查法准备作文素材
对于相当部分学生来说，每每提及作文，便语无伦次，记流水账，甚至有同学连基本要求字数都凑不够，就素材问题，笔者认为完全可以借用人类学的田野调查法。人类学说白了就是一门通过研究“他者”，最终实现文化理解和文化沟通的学问，它一般都要求研究人员一定要深入观察研究对象，最好同吃同住同劳动，进而利用获得的第一手资料来建构文化理论，继而解释文化和人性。而在我们的作文写作训练中，一般也会要求学生在观察的基础之上加以思考，写作一定要写出真情实感，而非虚假的囫囵吞枣式的编造。从这种角度看，两者就有了交集。而对于学生来说，作文写作的题目一般都会从现实出发，如“一家难忘的事”、“难忘今宵”等，无论是叙述文还是议论文，都需要说的有理有据有思想深度，这样才能让人真正信服，才能算是好文章。而就作文素材本身来说，实际上就是学生的生活场景的累加，而作文写作不過是将它们重新排列组合分析而已。
二、借用人种志的撰写方法来整合作文素材
田野工作的成果，一般是通过人种志的撰写来加以整理的。简而言之，人种志的字面意思就是对一群人或者一个种族的人的生活方式进行描述、并解释人与环境的互动模式。其中一般会体现出人的信仰、价值观、活动动机等。而我们的作文写作也应该是如此，一部好的文学作品往往就赢在思想性上。在初中阶段，号称语文教师作文两部曲的便是“作文”和“周记”。除非是特别用心的教师，会专门布置相关参考题目。一般情况下，“周记”部分教师都是要求学生自行选择题材题目，但最终的结果往往是学生将文章写成了流水账，只当是应付教师的检查。而作文的情况还能稍微好点。其实，笔者认为，也许我们可以尝试用人种志向的撰写方法来实现作文的写作准备。教师可以提前一周左右给学生提供周记或作文题目、材料等，让学生先去观察，将一些自认为重要的部分用民族志的方式记录下来，然后准备写作提纲，等提纲从逻辑思维角度没有硬伤后，就可以考虑写作了。这样的做法听起来可能比较麻烦，但是一旦落实的话，每一次的作文或者周记都是很有成效的，且也能使得学生更快掌握作文的写法，即便是在次数上少几次又怎样，况且新课改基础理论之一的掌握学习理论已经明确提出来了教学的核心是为了学生掌握。
三、借用具体文化理论建构的思想来确定作文的中心思想
人类学家不仅仅是博物学家，他们进行田野调查和撰写人种志的目的并不仅仅是为了对于人类的文化进行地毯扫描式描述，更是为了对于文化类型加以归纳，建构文化理论，这才是人类学的阶段性归宿。在文化建构的过程中，尤其强调的是文化理解，即所谓的同理心。其实我们的作文写作也可以借用其建构文化的思路。在我们的日常生活中，本身就没有绝对的对错之分，就拿人群的“洁净”观念来说，穆斯林觉得猪肉脏，但是我们其他民族觉得猪肉是美味。在这里没有绝对的对错之分，只有具体语境的不同而已。当我们的心态足够宽容的饿时候，我们就能站在更高的位置看世界，也就能逐渐看懂这个世界了。即人类学所谓的三和解：“同自己和解”、“同他人和解”、“同世界和解”。
总之，初中阶段是人的人生观、世界观、价值观形成的关键阶段，而作为教师，不论教授哪一门学科，我们都有责任和义务矫正学生，做好学生的领路人，随时重视学生的情感态度价值观的变化。而当将作文写作的三部分（准备素材、甄选素材、利用素材）与都市人类学的研究方法相结合时，学生的思路顿时被打开，视野也更加宽广了。
参考文献：
[1]丁洪玉.试论语文教育的人类学观察方式——关于语文教育研究方法论的探讨.山东师范大学硕士学位论文，2007年4月.
[2]冯智明.艺术类专业大学语文教学方法改革实践——基于“研究性教学”与人类学课程观的视角.大学教育，2014年03期.
[3]嘎藏土买.教育人类学视野下的甘南藏汉双语教育——对两所藏族中小学的个案研究.中央民族大学，2011年4月.
作者简介：杨海峰，甘肃省卓尼县第一中学。
关键词：都市人类学；初中语文；作文
自20世纪30年代以来，在全球性都市化潮流的影响之下，整个国际学术界（尤其是人文社会类许可），有个非常显著的转变，那就是学科分支化以及所知而来的跨学科的研究。
都市人类学就是人类学的一门分支学科。伴随着工业化和现代化，大批的乡村居民转移到城市，人类学家的田野点也从乡村转移到了城市，并出现了以奥斯卡.刘易斯为代表的一批都市人类学家。都市人类学应运而生。
都市人类学的主要研究对象有三点：一是都市的起源和发展；二是都市的文化系统及其内外关联；三是在都市化过程中出现的诸多问题。乍看之下，都市人类学与我们的初中语文作文并无太大关系，但是仔细一想，关系甚大。首先，我们作文写作的素材刚好都是都市人类学的研究对象，都市人类学的田野点刚好就是都市的一切以文化为主的现状与变迁。其次，都市人类学的研究方法是田野调查法、参与式观察法、问卷法等，而这些方法在初中作文写作中也常见。再次，都市人类学最大的研究意义是发现问题，通过演绎、归纳等方式说深刻明问题，这样的思路也是提高我们作文深度和广度所需要的。鉴于以上原因，笔者认为我们可以另辟蹊径，试着从都市人类学的角度思考语文作文的教学方法、内容及意义。
一、借用田野调查法准备作文素材
对于相当部分学生来说，每每提及作文，便语无伦次，记流水账，甚至有同学连基本要求字数都凑不够，就素材问题，笔者认为完全可以借用人类学的田野调查法。人类学说白了就是一门通过研究“他者”，最终实现文化理解和文化沟通的学问，它一般都要求研究人员一定要深入观察研究对象，最好同吃同住同劳动，进而利用获得的第一手资料来建构文化理论，继而解释文化和人性。而在我们的作文写作训练中，一般也会要求学生在观察的基础之上加以思考，写作一定要写出真情实感，而非虚假的囫囵吞枣式的编造。从这种角度看，两者就有了交集。而对于学生来说，作文写作的题目一般都会从现实出发，如“一家难忘的事”、“难忘今宵”等，无论是叙述文还是议论文，都需要说的有理有据有思想深度，这样才能让人真正信服，才能算是好文章。而就作文素材本身来说，实际上就是学生的生活场景的累加，而作文写作不過是将它们重新排列组合分析而已。
二、借用人种志的撰写方法来整合作文素材
田野工作的成果，一般是通过人种志的撰写来加以整理的。简而言之，人种志的字面意思就是对一群人或者一个种族的人的生活方式进行描述、并解释人与环境的互动模式。其中一般会体现出人的信仰、价值观、活动动机等。而我们的作文写作也应该是如此，一部好的文学作品往往就赢在思想性上。在初中阶段，号称语文教师作文两部曲的便是“作文”和“周记”。除非是特别用心的教师，会专门布置相关参考题目。一般情况下，“周记”部分教师都是要求学生自行选择题材题目，但最终的结果往往是学生将文章写成了流水账，只当是应付教师的检查。而作文的情况还能稍微好点。其实，笔者认为，也许我们可以尝试用人种志向的撰写方法来实现作文的写作准备。教师可以提前一周左右给学生提供周记或作文题目、材料等，让学生先去观察，将一些自认为重要的部分用民族志的方式记录下来，然后准备写作提纲，等提纲从逻辑思维角度没有硬伤后，就可以考虑写作了。这样的做法听起来可能比较麻烦，但是一旦落实的话，每一次的作文或者周记都是很有成效的，且也能使得学生更快掌握作文的写法，即便是在次数上少几次又怎样，况且新课改基础理论之一的掌握学习理论已经明确提出来了教学的核心是为了学生掌握。
三、借用具体文化理论建构的思想来确定作文的中心思想
人类学家不仅仅是博物学家，他们进行田野调查和撰写人种志的目的并不仅仅是为了对于人类的文化进行地毯扫描式描述，更是为了对于文化类型加以归纳，建构文化理论，这才是人类学的阶段性归宿。在文化建构的过程中，尤其强调的是文化理解，即所谓的同理心。其实我们的作文写作也可以借用其建构文化的思路。在我们的日常生活中，本身就没有绝对的对错之分，就拿人群的“洁净”观念来说，穆斯林觉得猪肉脏，但是我们其他民族觉得猪肉是美味。在这里没有绝对的对错之分，只有具体语境的不同而已。当我们的心态足够宽容的饿时候，我们就能站在更高的位置看世界，也就能逐渐看懂这个世界了。即人类学所谓的三和解：“同自己和解”、“同他人和解”、“同世界和解”。
总之，初中阶段是人的人生观、世界观、价值观形成的关键阶段，而作为教师，不论教授哪一门学科，我们都有责任和义务矫正学生，做好学生的领路人，随时重视学生的情感态度价值观的变化。而当将作文写作的三部分（准备素材、甄选素材、利用素材）与都市人类学的研究方法相结合时，学生的思路顿时被打开，视野也更加宽广了。
参考文献：
[1]丁洪玉.试论语文教育的人类学观察方式——关于语文教育研究方法论的探讨.山东师范大学硕士学位论文，2007年4月.
[2]冯智明.艺术类专业大学语文教学方法改革实践——基于“研究性教学”与人类学课程观的视角.大学教育，2014年03期.
[3]嘎藏土买.教育人类学视野下的甘南藏汉双语教育——对两所藏族中小学的个案研究.中央民族大学，2011年4月.
作者简介：杨海峰，甘肃省卓尼县第一中学。