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走在江苏兴化的石板小巷中，恍若跌进了一段失落的时光，小巷的幽深挡住了外面喧嚣的世界，隔出这充满中国文化元素的小小天地。小巷僻静处的门楼里，鹤发童颜的三五位老者手握绘有“水浒”或“三国”人物的纸牌，你出一张，我出一张，时而抱怨，时而欢笑，宁静的气氛中透出一股趣致。
他们手中，捏着的正是江苏兴化老字号“正清记”纸牌。尤为难得的是，这种纸牌是一位年已80的高龄老人夏正清手工制作而成。这些宽约2厘米、长约9厘米的纸牌又称长牌，在民国和解放初期曾经风行一时。随着时代的发展，这些老字号与老技艺、老行当一起，渐渐被人们遗忘，偶尔在老街小巷的人群中显显身影。
当今除了一些老年人还玩纸牌这种博戏外，年轻人能把牌认全的已经不多了。承载着丰厚中国文化元素的“正清记”纸牌日渐式微，几乎被人们遗忘。
“老夏，给我来副纸牌。”邻居张大爷在门口招呼道。“好嘞！”夏正清戴上袖套，穿上工作服摆开阵势。他取出了印牌的木制雕版，上面整齐地排列着30个纸牌图案。在雕版上涂抹黑油墨后，再轻轻盖上一张白纸。涂按均匀后拉开纸张待油墨风干，再装裱定型、裁版分类，一套做好的纸牌就到了老张的手中。
夏正清制作的纸牌坚硬耐磨，美观而富有艺术性，图案不失真，外边切口平滑标准。做这么一副纸牌自然不在话下，但日渐年迈的他不能像以前那样一做就是一天，毕竟上墨、涂版、剪裁都是些体力活。如今，只有街坊邻居的老人偶尔会来夏家讨牌，给个几元钱的成本费意思下，夏正清也不计较，应允后就做上一副，算是练练手。
这种纸牌源于唐朝末期，起初叫“叶子”，后来经过逐步演变，到了明朝天启年间被称作“马吊牌”。据说后来顺着丝绸之路和海路传到欧洲，西方人在“马吊牌”的基础上创造出“扑克牌”。清代后期，麻将牌风行天下，但纸牌同样盛行不衰。不过，麻将牌主要流行于官僚、士大夫和较富裕的市民之中，纸牌则主要流行于下层社会。因此，有人称麻将是博戏中的“雅士”，而纸牌则是博戏中的“俗人”。？
做这么一个雕版需要选上等的松木或黄杨木，风干半月。然后将木材锯成10厘米厚的木片，用木栓子将其合并、定形。之后在上面刻画纸牌纹样，最后在表面涂抹黑松烟灰，让其渗透到木头里，雕版就完成了。不过夏正清已经有几年没做雕版了，原因很简单，现在几乎没什么人买纸牌。
曾经有一个日本商人提出花高价购买他家祖传的纸牌雕版，却被一口回绝。他认为，纸牌虽然是一种博彩工具，但是祖上传下来的，也凝聚着夏家几代人的心血，绝不能让它落入外国人之手，让自己的老字号失去了根儿。
如今得夏正清真传的只有一人一他的孙子夏禹。从制作雕版到剪裁纸牌，夏禹每个步骤都做得十分到位。不过令人遗憾的是，夏禹会做纸牌，但并没有从事这个行业。
伤感之余，夏正清更多的是无奈。空闲的时候，他常常会拿出祖传的纸牌雕版，轻抚上面的纹路，回忆昔日的“正清记”。
他们手中，捏着的正是江苏兴化老字号“正清记”纸牌。尤为难得的是，这种纸牌是一位年已80的高龄老人夏正清手工制作而成。这些宽约2厘米、长约9厘米的纸牌又称长牌，在民国和解放初期曾经风行一时。随着时代的发展，这些老字号与老技艺、老行当一起，渐渐被人们遗忘，偶尔在老街小巷的人群中显显身影。
当今除了一些老年人还玩纸牌这种博戏外，年轻人能把牌认全的已经不多了。承载着丰厚中国文化元素的“正清记”纸牌日渐式微，几乎被人们遗忘。
“老夏，给我来副纸牌。”邻居张大爷在门口招呼道。“好嘞！”夏正清戴上袖套，穿上工作服摆开阵势。他取出了印牌的木制雕版，上面整齐地排列着30个纸牌图案。在雕版上涂抹黑油墨后，再轻轻盖上一张白纸。涂按均匀后拉开纸张待油墨风干，再装裱定型、裁版分类，一套做好的纸牌就到了老张的手中。
夏正清制作的纸牌坚硬耐磨，美观而富有艺术性，图案不失真，外边切口平滑标准。做这么一副纸牌自然不在话下，但日渐年迈的他不能像以前那样一做就是一天，毕竟上墨、涂版、剪裁都是些体力活。如今，只有街坊邻居的老人偶尔会来夏家讨牌，给个几元钱的成本费意思下，夏正清也不计较，应允后就做上一副，算是练练手。
这种纸牌源于唐朝末期，起初叫“叶子”，后来经过逐步演变，到了明朝天启年间被称作“马吊牌”。据说后来顺着丝绸之路和海路传到欧洲，西方人在“马吊牌”的基础上创造出“扑克牌”。清代后期，麻将牌风行天下，但纸牌同样盛行不衰。不过，麻将牌主要流行于官僚、士大夫和较富裕的市民之中，纸牌则主要流行于下层社会。因此，有人称麻将是博戏中的“雅士”，而纸牌则是博戏中的“俗人”。？
做这么一个雕版需要选上等的松木或黄杨木，风干半月。然后将木材锯成10厘米厚的木片，用木栓子将其合并、定形。之后在上面刻画纸牌纹样，最后在表面涂抹黑松烟灰，让其渗透到木头里，雕版就完成了。不过夏正清已经有几年没做雕版了，原因很简单，现在几乎没什么人买纸牌。
曾经有一个日本商人提出花高价购买他家祖传的纸牌雕版，却被一口回绝。他认为，纸牌虽然是一种博彩工具，但是祖上传下来的，也凝聚着夏家几代人的心血，绝不能让它落入外国人之手，让自己的老字号失去了根儿。
如今得夏正清真传的只有一人一他的孙子夏禹。从制作雕版到剪裁纸牌，夏禹每个步骤都做得十分到位。不过令人遗憾的是，夏禹会做纸牌，但并没有从事这个行业。
伤感之余，夏正清更多的是无奈。空闲的时候，他常常会拿出祖传的纸牌雕版，轻抚上面的纹路，回忆昔日的“正清记”。