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重复的妙用
现在的太极拳套路种类很多，但多半是断取传统套路、简化重编而成，而鲜有独出心裁者。简化的理由之一是，传统套路重复式子太多，冗赘而无必要。殊不知重复乃传统套路的精巧所在。其实，若想出功夫，原有的重复并非多余，反而还嫌不够呢。
重复可培养人的神经系统的条件反射，训练大脑的下意识反应，使人体精微素质的运动有序化。所谓“拳打千遍精，拳打万遍通”，熟能生巧。这不仅是指套路练习，更重要的是单势操练，即把套路拆开，一着一式地反复磨练，甚至一式中的每一部分动作，都须专练至熟。拳家常说的配合呼吸的练气、假设对敌的练意、乃至开合蓄发的练劲之法，都只有在单势操练中才能发挥得恰到好处。
套路的创制，大概一是为了便于记忆；二是为了避免拳势练习的单调乏味；三是为了培养连绵不断的动作、劲力和意识；四是模拟实战应敌的组合着法。然而，功夫却恰恰出在单调的重复过程中，这也是习武之苦的一种。如果光练套路，功夫必然长进不快，原因之一即在于动作重复的密度和数量不够(不过，如果能像陈发科那样每日走架三十遍，那又另当别论)。除动态的拳势之外，静态的站桩更是单调重复的极端形式，故而也是增长功力最有效的方法之一。至于打手，更是需要多多重复练习基本的听化拿发等应用手法。这样功夫才能“上身”，才能“着熟”，而不只是停留在理论和想象的层次。
放松
学太极拳的西方人不知如何放松，有的争辩说：“我站着就不能放松，如果真的放松了，我岂不瘫倒在地上了?”洋人不明白，既要放松，又不瘫倒，关键在于平衡。譬如搭积木，一块块形状各异的积木叠摞，可达到一定的高度。积木是死物，绝不至于紧张，可以说是完全“放松”的，但搭在一起并不瘫倒。道理何在?这是因为其重力垂线不出其底面范围，而保持着整体的平衡。太极拳姿势的讲究，就如同搭积木。所谓提裆吊顶、含胸拔背、沉肩坠肘、掖胯溜臀等要领，目的就在于保持身体重力垂线的正直，所谓“立如平准”、“上下一条线”。只要使重力垂线中正不偏，就可使身体各部分像积木似的保持平衡，使之只受重力的作用，从而放松，消除因紧张而滞留在体内的僵劲。在走架时，一举手一投足，所使用的劲力足以克服重力和空气阻力而已，这样才能做到极轻柔，如陆地游泳，在动态中保持平衡。
然而，人体的构造究竟不同于堆叠的积木。若说骨骼像积木，还勉强说得过去，但骨骼外面还附有筋腱肌肉，就好像皮筋把积木扎在了一起。所以，积木一推就倒，人体却能俯仰屈伸。这说明，人体天然具备弹性。这种弹性经过锻炼，就能有效地产生劲。劲乃诸劲之祖，在太极拳中至为重要。现在除陈式太极拳架子中仍保留爆发力(惊弹、崩炸劲等)的练法之外，其它各家都以练劲为主。
所谓劲，其实是一种弹力。譬如一根琴弦，绷直了，就能产生弹力，因振颤而发出乐音。绷得太紧，振幅小，弹力就小，这就相当于拳家所谓的“僵”。太松弛，以至于弯曲，就没有了弹力，这就相当于拳家所谓的“懈”。所以，太极拳的放松，并非无条件的放松，而是有方法的放松。就拿无极桩来说，头顶与脚底就如同两个琴弦柱，“顶头悬”等要领就是要使身体重力垂线像琴弦般伸展拉直，做到“紧而不僵，松而不懈”。至于“一身备五弓”之说，则是类似的比喻，只不过具体到了局部。总之，太极拳的放松，是在保持特定姿势情况下的放松；是在筋肉关节舒展而互相牵制的前提下尽量的放松，而不是烂醉如泥似的瘫软或昏沉酣睡般的懈怠。有人说，太极拳练的是筋，有一定道理。实际上，身体任何有弹性的组织(包括内脏)都应得到伸展锻炼，才能真正做到全体放松，内外合一，松而能整。只有这样，才能练出周身一家的好劲。劲虽说用之则行，舍之则藏，但无时不在身上，正好比“不见鬼子不拉弦”。而搭手即，下意识反应快得不及思索，使敌遇之，“如槌投鼓，如球碰壁”，这全靠平时练出的松整功夫。所谓“一阴一阳谓之道”，太极拳之道，一松一紧而已。□
现在的太极拳套路种类很多，但多半是断取传统套路、简化重编而成，而鲜有独出心裁者。简化的理由之一是，传统套路重复式子太多，冗赘而无必要。殊不知重复乃传统套路的精巧所在。其实，若想出功夫，原有的重复并非多余，反而还嫌不够呢。
重复可培养人的神经系统的条件反射，训练大脑的下意识反应，使人体精微素质的运动有序化。所谓“拳打千遍精，拳打万遍通”，熟能生巧。这不仅是指套路练习，更重要的是单势操练，即把套路拆开，一着一式地反复磨练，甚至一式中的每一部分动作，都须专练至熟。拳家常说的配合呼吸的练气、假设对敌的练意、乃至开合蓄发的练劲之法，都只有在单势操练中才能发挥得恰到好处。
套路的创制，大概一是为了便于记忆；二是为了避免拳势练习的单调乏味；三是为了培养连绵不断的动作、劲力和意识；四是模拟实战应敌的组合着法。然而，功夫却恰恰出在单调的重复过程中，这也是习武之苦的一种。如果光练套路，功夫必然长进不快，原因之一即在于动作重复的密度和数量不够(不过，如果能像陈发科那样每日走架三十遍，那又另当别论)。除动态的拳势之外，静态的站桩更是单调重复的极端形式，故而也是增长功力最有效的方法之一。至于打手，更是需要多多重复练习基本的听化拿发等应用手法。这样功夫才能“上身”，才能“着熟”，而不只是停留在理论和想象的层次。
放松
学太极拳的西方人不知如何放松，有的争辩说：“我站着就不能放松，如果真的放松了，我岂不瘫倒在地上了?”洋人不明白，既要放松，又不瘫倒，关键在于平衡。譬如搭积木，一块块形状各异的积木叠摞，可达到一定的高度。积木是死物，绝不至于紧张，可以说是完全“放松”的，但搭在一起并不瘫倒。道理何在?这是因为其重力垂线不出其底面范围，而保持着整体的平衡。太极拳姿势的讲究，就如同搭积木。所谓提裆吊顶、含胸拔背、沉肩坠肘、掖胯溜臀等要领，目的就在于保持身体重力垂线的正直，所谓“立如平准”、“上下一条线”。只要使重力垂线中正不偏，就可使身体各部分像积木似的保持平衡，使之只受重力的作用，从而放松，消除因紧张而滞留在体内的僵劲。在走架时，一举手一投足，所使用的劲力足以克服重力和空气阻力而已，这样才能做到极轻柔，如陆地游泳，在动态中保持平衡。
然而，人体的构造究竟不同于堆叠的积木。若说骨骼像积木，还勉强说得过去，但骨骼外面还附有筋腱肌肉，就好像皮筋把积木扎在了一起。所以，积木一推就倒，人体却能俯仰屈伸。这说明，人体天然具备弹性。这种弹性经过锻炼，就能有效地产生劲。劲乃诸劲之祖，在太极拳中至为重要。现在除陈式太极拳架子中仍保留爆发力(惊弹、崩炸劲等)的练法之外，其它各家都以练劲为主。
所谓劲，其实是一种弹力。譬如一根琴弦，绷直了，就能产生弹力，因振颤而发出乐音。绷得太紧，振幅小，弹力就小，这就相当于拳家所谓的“僵”。太松弛，以至于弯曲，就没有了弹力，这就相当于拳家所谓的“懈”。所以，太极拳的放松，并非无条件的放松，而是有方法的放松。就拿无极桩来说，头顶与脚底就如同两个琴弦柱，“顶头悬”等要领就是要使身体重力垂线像琴弦般伸展拉直，做到“紧而不僵，松而不懈”。至于“一身备五弓”之说，则是类似的比喻，只不过具体到了局部。总之，太极拳的放松，是在保持特定姿势情况下的放松；是在筋肉关节舒展而互相牵制的前提下尽量的放松，而不是烂醉如泥似的瘫软或昏沉酣睡般的懈怠。有人说，太极拳练的是筋，有一定道理。实际上，身体任何有弹性的组织(包括内脏)都应得到伸展锻炼，才能真正做到全体放松，内外合一，松而能整。只有这样，才能练出周身一家的好劲。劲虽说用之则行，舍之则藏，但无时不在身上，正好比“不见鬼子不拉弦”。而搭手即，下意识反应快得不及思索，使敌遇之，“如槌投鼓，如球碰壁”，这全靠平时练出的松整功夫。所谓“一阴一阳谓之道”，太极拳之道，一松一紧而已。□