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一
喜欢一个词牌名：声声慢。
宋朝人蒋捷有一首《声声慢》，一共用了十多个声字：黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。豆雨声来，中间夹带风声。疏疏二十五点，丽谯门、不锁更声。故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声？彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。闪烁邻灯，灯前尚有砧声。知他诉愁到晓，碎哝哝、多少蛩声！诉未了，把一半、分与雁声。
词人以秋声写出了自己的心声——思念亲人故友，故人不在，思念中恍惚错把“檐玲声”当成故人腰间佩玉声;“砧声”，邻家未熄的灯火处又传来捣衣声，砧声入耳勾起对亲人的思念。
时值秋日，北雁南飞，“雁声”悲切，横空而过，引起了词人对故国的怀念。
“豆雨声、风声、更声、铃声、彩角声、笳声、砧声、蛩声、雁声”秋夜漫漫难捱直至曙光渐现，凄凉秋声，声声入耳，层层紧逼，特别是征乱、破亡之声“彩角声”、“胡笳声”刺耳、动心魄，亡国之痛无处诉说。
同个年代，李清照也有一首词《声声慢》，全词如下：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
词人独自在房间内寻觅，但究竟在寻觅什么呢？自己也说不清楚，在这冷冷清清的陋室里，哪里还有什么东西可以隐匿？能失去的，早已经失去了。心爱的人、珍爱的画、校订的书……一切都已经失去了。乍暖还寒的时候，最难调养保息。只能独自一人饮三两杯酒，来抵御萧瑟的寒风了。抬头望，大雁南飞，仔细想来，我和大雁应该算是老朋友了。而如今，物是人非，伤感涌上心头。
满地黄花堆积着，谁能同我一起摘一片花瓣？从太阳升起直到落下，从月亮升起直到落下，时间，是无聊的，对于词人是一种煎熬与折磨。好不容易挨到黄昏，却又下起了恼人的细雨，滴滴答答地拍打着梧桐叶。此情此景，一个“愁”字怎么能说尽呢？
二
农家出生，自小在农村长大。记忆中，乡下的生活总是慢的。吆喝声，鸡鸣狗吠声，邻里互助声，声声入耳。
“卖冰棍啰——”
“磨剪刀嘞，戗菜刀来——”
“破铜破铁、胶皮鞋底换糖喽——”
……
一声声嘹亮而悠长的吆喝声，是伴随着“扑棱棱……梆梆梆”一通拨浪鼓或木梆子声传来的。
“磨剪刀嘞、补锅缸来——”这是召唤爷爷奶奶的。“大针洋线桃木梳、换锅碗瓢盆嘞——”这是吸引妇女的。“旧书本，废酒瓶，换哨子喽——”这是馋着小孩子的。
瞬间，左邻右舍的院门“吱嘎”开了条缝——人们知道货郎担来了，连耷拉着眼皮的狗儿也“汪、汪”地叫了两声。迅即，应者云集，各取所需。
乡下的吆喝声，季节感十分明显。往往刚开春，来的都是卖鸡、鸭、鹅的小贩们，拖着长长的吆喝声，叫卖着希望。装在纸箱子里的小鸡仔，淡黄色，毛茸茸的，挤在一起，纤细的唧唧声，像极了小孩子们，十分可爱。所谓鸡鸭成群、六畜兴旺，到长大膘肥了，全是家用的补贴。而卖冰棍、换西瓜则在盛夏，磨镰刀、修雨伞在立秋。
小孩子们最关心的当属那小糖球、小汽球之类的东西了。没有旧物换，也可花钱买，那年月物价便宜，几分钱就可哄得孩子不哭。也有兄弟姐妹多的人家，给小的买了，大的就撅着嘴，给男孩子买了，女孩子就泪汪汪。小心眼里的酸甜与苦涩，大人是无暇理会的。于是，货郎所经之处，有的孩子心满意足，有的孩子哭闹不休。
拨浪鼓的咚咚声、铜锣的当啷声、打铁叮当的节奏聲，声声急，也声声慢，有滋有味，构成了一幅浓郁乡情的风景画面。再回首，多想再听几回。
乡下原声态中，有春声，也有夏声;有秋声，也有冬声;有植物的声音，也有动物的声音。最萦绕我的还是邻里间的互助声。
我家毗邻的，是五公家。五公早早去世，只剩下五太一人独居。“远亲不如近邻”，因了父母平时的照顾和逢人便说的道道。五太对我们家也是照看有加，特别是老天爷的喜怒哀乐都逃不过她的眼睛。每当天上有细微的不易察觉的雨丝飘落，她都会抬起头，朝我家的窗口喊道：
“阿鲁媳妇，下雨嘞！”
这是五太在提醒我母亲，阿鲁，我爸小名。无论谁在家都能听到，然后赶紧收进晾于窗外的衣物。上个世纪八十年代，五太神清气朗，喊声响亮，语速不快不慢。
“阿鲁——媳妇，下雨——嘞！”这还是五太在提醒我母亲。只是进入了上个世纪90年代，她的精神已不如先前，语速也减慢了一些。但这并不影响她提醒的效果。
“阿——鲁——媳——妇，下——雨——嘞！”这依然是五太在提醒我母亲，一如既往。只是自本世纪头几年，五太的老态日见明显，故而喊声略微弱了一点，语速又放慢了一些，但这同样不影响她提醒的效果。
三十年来，五太那一声声热忱善良的提醒，从未间断，使我家躲过了一场场突如其来的阵雨、大雨、暴雨，使晾晒在外的衣被始终避免了叫雨淋湿的尴尬。只到有一天，五太的呼吸连同她的关照打上了永远的休止符。
每次回到老家，我的耳边就好像会响起五太的关照声，犹如点点滴滴的甘露注入我的心灵。
三
小孩子蹒跚学步扑向大人时，父母总是情不自禁地提醒：慢一点，慢一点，慢慢的，慢慢的。
送客人出门，总是叮嘱：您慢走！慢走，才会更安全。慢走，步履舒泰，神态从容，那是从身体到内心的一份怡然。
“声声慢”里，总有着友人和父母的牵挂和体贴。下面，把你我的成长感受摘记如下：
开始要走路了——听过多少句“慢点”？记不得，想不起。每一步都要说一句“慢点”，明明父母已经用双手紧拽着了，却还是会忍不住说出那句“慢点”，好像不这样说，孩儿就会跌倒一样。
跌倒了——又是一阵唠叨，“叫你慢一点慢一点，就是不听！”“路要慢慢走，知道吗？”“乖，听话，慢慢走。”
学吃饭了——刚拿起筷子，一声“慢点，别扎着嘴”应景而出，端着碗，又一句“慢点，别烫着，心急吃不了热豆腐”，等饭食进口，“慢点，慢慢吃啊，没人跟你抢呢。”
学写字、学读书了——耳提面命教诲的，总是那句“慢点写，把字写端正了”，“慢点读，先把书读厚了，再把书读薄了”。
上学了——一声声调高了的声调“慢点，别跑”“过马路时，千万要记住：一慢二看三通过”不绝于耳。
记忆最深刻的，是学骑车时——那一声声惊慌失措的“慢点骑，别慌张，看着远处，别看车轮”，已看不见人影了，还能听见风送过来一声声“慢点骑，别着急，摔倒可是大问题”。简直你是风筝他们是线，恨不得跟着你的车子跑。
谈婚论嫁了——他们心中那个愁呀，却还是安慰说，“慢慢来，这事急不得，总会有一个人等着你，缘分还没到呢”。
及至后来，长大了，成人了，结婚了，生子了。贯穿生命的每个过程，都会听见那一声声“慢点慢点”的提醒和叮咛，那声声“慢”已经融入骨血里，剔除不净——父母的“声声慢”，蕴含着深情无限。父母的“声声慢”，饱含着几多挂牵。
“慢”，是生命的另一种王道。这是父母告诉我们的，也是我们的生活经验。
从哲学的角度看，“快与慢”和“成与败”，不成正比。许多时候，许多事情都一再证明：速度快，不一定办事效率高，欲速往往不达，慢工才会出细活哩！
喜欢一个词牌名：声声慢。
宋朝人蒋捷有一首《声声慢》，一共用了十多个声字：黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。豆雨声来，中间夹带风声。疏疏二十五点，丽谯门、不锁更声。故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声？彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。闪烁邻灯，灯前尚有砧声。知他诉愁到晓，碎哝哝、多少蛩声！诉未了，把一半、分与雁声。
词人以秋声写出了自己的心声——思念亲人故友，故人不在，思念中恍惚错把“檐玲声”当成故人腰间佩玉声;“砧声”，邻家未熄的灯火处又传来捣衣声，砧声入耳勾起对亲人的思念。
时值秋日，北雁南飞，“雁声”悲切，横空而过，引起了词人对故国的怀念。
“豆雨声、风声、更声、铃声、彩角声、笳声、砧声、蛩声、雁声”秋夜漫漫难捱直至曙光渐现，凄凉秋声，声声入耳，层层紧逼，特别是征乱、破亡之声“彩角声”、“胡笳声”刺耳、动心魄，亡国之痛无处诉说。
同个年代，李清照也有一首词《声声慢》，全词如下：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
词人独自在房间内寻觅，但究竟在寻觅什么呢？自己也说不清楚，在这冷冷清清的陋室里，哪里还有什么东西可以隐匿？能失去的，早已经失去了。心爱的人、珍爱的画、校订的书……一切都已经失去了。乍暖还寒的时候，最难调养保息。只能独自一人饮三两杯酒，来抵御萧瑟的寒风了。抬头望，大雁南飞，仔细想来，我和大雁应该算是老朋友了。而如今，物是人非，伤感涌上心头。
满地黄花堆积着，谁能同我一起摘一片花瓣？从太阳升起直到落下，从月亮升起直到落下，时间，是无聊的，对于词人是一种煎熬与折磨。好不容易挨到黄昏，却又下起了恼人的细雨，滴滴答答地拍打着梧桐叶。此情此景，一个“愁”字怎么能说尽呢？
二
农家出生，自小在农村长大。记忆中，乡下的生活总是慢的。吆喝声，鸡鸣狗吠声，邻里互助声，声声入耳。
“卖冰棍啰——”
“磨剪刀嘞，戗菜刀来——”
“破铜破铁、胶皮鞋底换糖喽——”
……
一声声嘹亮而悠长的吆喝声，是伴随着“扑棱棱……梆梆梆”一通拨浪鼓或木梆子声传来的。
“磨剪刀嘞、补锅缸来——”这是召唤爷爷奶奶的。“大针洋线桃木梳、换锅碗瓢盆嘞——”这是吸引妇女的。“旧书本，废酒瓶，换哨子喽——”这是馋着小孩子的。
瞬间，左邻右舍的院门“吱嘎”开了条缝——人们知道货郎担来了，连耷拉着眼皮的狗儿也“汪、汪”地叫了两声。迅即，应者云集，各取所需。
乡下的吆喝声，季节感十分明显。往往刚开春，来的都是卖鸡、鸭、鹅的小贩们，拖着长长的吆喝声，叫卖着希望。装在纸箱子里的小鸡仔，淡黄色，毛茸茸的，挤在一起，纤细的唧唧声，像极了小孩子们，十分可爱。所谓鸡鸭成群、六畜兴旺，到长大膘肥了，全是家用的补贴。而卖冰棍、换西瓜则在盛夏，磨镰刀、修雨伞在立秋。
小孩子们最关心的当属那小糖球、小汽球之类的东西了。没有旧物换，也可花钱买，那年月物价便宜，几分钱就可哄得孩子不哭。也有兄弟姐妹多的人家，给小的买了，大的就撅着嘴，给男孩子买了，女孩子就泪汪汪。小心眼里的酸甜与苦涩，大人是无暇理会的。于是，货郎所经之处，有的孩子心满意足，有的孩子哭闹不休。
拨浪鼓的咚咚声、铜锣的当啷声、打铁叮当的节奏聲，声声急，也声声慢，有滋有味，构成了一幅浓郁乡情的风景画面。再回首，多想再听几回。
乡下原声态中，有春声，也有夏声;有秋声，也有冬声;有植物的声音，也有动物的声音。最萦绕我的还是邻里间的互助声。
我家毗邻的，是五公家。五公早早去世，只剩下五太一人独居。“远亲不如近邻”，因了父母平时的照顾和逢人便说的道道。五太对我们家也是照看有加，特别是老天爷的喜怒哀乐都逃不过她的眼睛。每当天上有细微的不易察觉的雨丝飘落，她都会抬起头，朝我家的窗口喊道：
“阿鲁媳妇，下雨嘞！”
这是五太在提醒我母亲，阿鲁，我爸小名。无论谁在家都能听到，然后赶紧收进晾于窗外的衣物。上个世纪八十年代，五太神清气朗，喊声响亮，语速不快不慢。
“阿鲁——媳妇，下雨——嘞！”这还是五太在提醒我母亲。只是进入了上个世纪90年代，她的精神已不如先前，语速也减慢了一些。但这并不影响她提醒的效果。
“阿——鲁——媳——妇，下——雨——嘞！”这依然是五太在提醒我母亲，一如既往。只是自本世纪头几年，五太的老态日见明显，故而喊声略微弱了一点，语速又放慢了一些，但这同样不影响她提醒的效果。
三十年来，五太那一声声热忱善良的提醒，从未间断，使我家躲过了一场场突如其来的阵雨、大雨、暴雨，使晾晒在外的衣被始终避免了叫雨淋湿的尴尬。只到有一天，五太的呼吸连同她的关照打上了永远的休止符。
每次回到老家，我的耳边就好像会响起五太的关照声，犹如点点滴滴的甘露注入我的心灵。
三
小孩子蹒跚学步扑向大人时，父母总是情不自禁地提醒：慢一点，慢一点，慢慢的，慢慢的。
送客人出门，总是叮嘱：您慢走！慢走，才会更安全。慢走，步履舒泰，神态从容，那是从身体到内心的一份怡然。
“声声慢”里，总有着友人和父母的牵挂和体贴。下面，把你我的成长感受摘记如下：
开始要走路了——听过多少句“慢点”？记不得，想不起。每一步都要说一句“慢点”，明明父母已经用双手紧拽着了，却还是会忍不住说出那句“慢点”，好像不这样说，孩儿就会跌倒一样。
跌倒了——又是一阵唠叨，“叫你慢一点慢一点，就是不听！”“路要慢慢走，知道吗？”“乖，听话，慢慢走。”
学吃饭了——刚拿起筷子，一声“慢点，别扎着嘴”应景而出，端着碗，又一句“慢点，别烫着，心急吃不了热豆腐”，等饭食进口，“慢点，慢慢吃啊，没人跟你抢呢。”
学写字、学读书了——耳提面命教诲的，总是那句“慢点写，把字写端正了”，“慢点读，先把书读厚了，再把书读薄了”。
上学了——一声声调高了的声调“慢点，别跑”“过马路时，千万要记住：一慢二看三通过”不绝于耳。
记忆最深刻的，是学骑车时——那一声声惊慌失措的“慢点骑，别慌张，看着远处，别看车轮”，已看不见人影了，还能听见风送过来一声声“慢点骑，别着急，摔倒可是大问题”。简直你是风筝他们是线，恨不得跟着你的车子跑。
谈婚论嫁了——他们心中那个愁呀，却还是安慰说，“慢慢来，这事急不得，总会有一个人等着你，缘分还没到呢”。
及至后来，长大了，成人了，结婚了，生子了。贯穿生命的每个过程，都会听见那一声声“慢点慢点”的提醒和叮咛，那声声“慢”已经融入骨血里，剔除不净——父母的“声声慢”，蕴含着深情无限。父母的“声声慢”，饱含着几多挂牵。
“慢”，是生命的另一种王道。这是父母告诉我们的，也是我们的生活经验。
从哲学的角度看，“快与慢”和“成与败”，不成正比。许多时候，许多事情都一再证明：速度快，不一定办事效率高，欲速往往不达，慢工才会出细活哩！